Мундариҷа
- Наздикии муносибатҳои худро дар ҷои кор нигоҳ доред
- 1. Дастрасӣ кунед
- 2. Сарҳадҳои возеҳро муқаррар кунед
- 3. Вақти истироҳат гиред
- 4. Аз тафаккури сиёҳ ё сафед худдорӣ кунед
- 5. Бо истифода аз ибораҳои "ман" сухан гӯед
- 6. Алоқа бо кормандони худро зиёд кунед
- 7. Нақши худро такон диҳед
Аксар вақт масъалаҳои беназире вуҷуд доранд, ки ҳангоми кор бо онҳое, ки дӯст медорем кор мекунанд.
Ҳамчун як ҷуфти издивоҷ, қарори якҷоя кор кардан метавонад аз роҳат, ниёзҳои молиявӣ ё дар натиҷаи дар як соҳа будан қонеъ карда шавад. Новобаста аз он, паймоиш кардани сарҳадҳо байни ҳаёти хона ва ҳаёти корӣ метавонад барои ҳар як ҷуфт мушкил бошад. Шумо намехоҳед, ки шахси дӯстдоштаатон ҳамкори шумо бошад, ки шумо наметавонед аз ӯ дур шавед ё худро нафасгир ҳис кунед. Шумо инчунин намехоҳед сарҳадро убур кунед ва муносибатҳои шахсии шумо ба амалҳои ғайриҳирфаӣ дар ҷои кор рехта шаванд.
Наздикии муносибатҳои худро дар ҷои кор нигоҳ доред
7 стратегияи зерин кафолат медиҳанд, ки шумо дар нигоҳ доштани маҳрамияти муносибатҳои худ дар хона ҳангоми самаранокӣ ва тамаркуз дар кор кӯмак хоҳед кард.
1. Дастрасӣ кунед
Агар ҳамсаратон шуморо нороҳат кунад, бо кӣ сӯҳбат карда метавонед? Оё дӯстони мутақобила ҳастанд, ки намехоҳанд дар бораи шиддати доимӣ шунаванд? Бо идора кардани сӯҳбат дар бораи он, ки шумо бо дигарон нороҳат накунед ё махфияти шарики худро вайрон накунед, дар идора кумак кунед. Манбаи дорои алоҳида аз дигарон дошта бошед. Ин метавонад як терапевт ё шахсе бошад, ки шумо метавонед ба он эътимод кунед, ки байни ҳардуи шумо вориди он намешавад. Ҳангоми кушодани ҳамкорон ё дӯстони мутақобила эҳтиёт бошед, ки метавонанд ба драмаи муносибати шумо ворид шаванд.
2. Сарҳадҳои возеҳро муқаррар кунед
Аксар вақт, вақте ки шумо бо аъзоёни оила кор мекунед, гуфтушунидҳо ба монанди вақти истироҳат дар рӯзҳои таътил, рӯзҳои беморӣ дар канори роҳ меафтанд. Аксар вақт, ҳангоми кор бо оила, одамон соатҳо кор мекунанд ва дар соатҳои тоқ кор мекунанд ва ҳеҷ гоҳ эҳсос намекунанд, ки онҳо истироҳат доранд. Доштани ҷубронпулии одилона ва санаҳои мушаххаси сарҳад ба шумо барои муайян кардани вақти кор ва вақти истироҳат кӯмак хоҳад кард. Огоҳ бошед, ки шумо чанд вақт кор мекунед "зеро ин оила аст". Бо мувофиқат дар бораи миқдори рухсатӣ ва рӯзҳои беморӣ ва ҷадвали ҳаррӯза, вақте ки қоидаҳо возеҳанд, аз бисёр ҷангҳо пешгирӣ кардан мумкин аст.
Бистар барои ҷинс ва хоб аст. Давра.
Бедор нашавед ва фавран паёмҳои электрониро тафтиш кунед, аз почтаҳои электронӣ дар бистар худдорӣ намоед. Дар бораи ҷадвали рӯз ҳисобот дода намешавад. Фазои хусусӣ ва ҷамъиятиро бояд ҷудо ва возеҳ муайян кард.
3. Вақти истироҳат гиред
Дар хотир доред, ки вақте ки ба шумо танаффус лозим аст. Агар шумо дар ҳолати кор дар хона ва дар офис қарор дошта бошед, таъсиси "вақти ман" барои худ ғамхорӣ кардан хеле муҳим аст. Агар ҳарду шарикон ниёзҳои ҷисмонӣ, равонӣ ва иҷтимоии худро дар берун нигоҳубин кунанд, онҳо метавонанд ҳар яки онҳо ба муносибат бештар таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд ва ҳангоми кор таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунанд.
Вақт ҷудо кунед, то бидуни кор ҳамсар бошед; ин хӯроки шом бо оила аст ва шумо бӯҳронеро, ки навакак дар ҷои кор рух додааст, муҳокима мекунед. Кӯдакон берун аз вақтхушӣ бозӣ мекунанд ва масъалаи кореро, ки ба фикри шумо бояд ҳамсари шумо фавран ҳал кунад. Онҳо шояд инро хеле муҳим меҳисобанд ва мехоҳанд ба вақти оила таваҷҷӯҳ кунанд, аммо ба ҳар ҳол ин корро мекунанд. Инҳо ҳолатҳое ҳастанд, ки боиси норозигӣ ва набудани наздикӣ мешаванд. Як шаби ҳафта созед, то дубора эҳё шавед ва шахсеро, ки ошиқ шудаед, ёд кунед- на ҳамкорам. Муҳокимаи кор иҷозат дода намешавад. Мехоҳед онро ба сатҳи дигар бардоред? Кӯшиш кунед, ки кӯдаконро низ муҳокима накунед. Шумо дар ҳайрат хоҳед монд, ки чӣ қадар гарм ва хушбахт буда метавонед, ки бо чанд лаҳза ба чашмони якдигар нигоҳ кунед ва моҷароҳои шабеҳи пешинаро анҷом диҳед. Вақте ки шумо ҳам рӯҳияи беҳтар доред ва ҳам лаззати бештар ба даст меоред- якҷоя кор кардан шамол хоҳад буд.
4. Аз тафаккури сиёҳ ё сафед худдорӣ кунед
"Шумо ҳамеша ҳамеша дер ҳастед!" "Шумо наметавонед ягон вазифаеро, ки ман мепурсам, иҷро кунед!" Хатогиҳо вақте рух медиҳанд, ки мо одамонро ба ҷамъбасти фарогири шахсоне мекашем, ки мо онҳоро мефаҳмем. Сипас, баҳсҳои хурд метавонанд ба мушкилоти хеле калонтар табдил ёбанд. Аз тамғаи якдигар худдорӣ кунед ва аз забон огоҳ бошед. Агар шумо шарики худро "танбал" гӯед, дафъаи оянда он қадар ангезандае нахоҳад буд. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки диққататонро ба он чизе равона кунед, ки дар он лаҳза баҳс мекунед ва пешниҳод кунед, ки дафъаи оянда чӣ беҳтар кор карда метавонад.
5. Бо истифода аз ибораҳои "ман" сухан гӯед
Ба ҷои "шумо бояд" бо гуфтани "ман ҳис мекунам" оғоз кунед. Изҳороти шумо бештар қабул карда мешаванд. Он инчунин ба шахси дигар кӯмак хоҳад кард, ки худро мудофиа, ҳамла ё ҳадаф ҳис накунад.
6. Алоқа бо кормандони худро зиёд кунед
Филро дар ҳуҷра муҳокима кунед. Барои кормандон изҳори норозигии худро аз муносибати махсуси ҳамсарон душвор хоҳад буд. Аммо, агар қайдҳо мавҷуд бошанд ва он ҳамчун пешрафт ҳисобида шавад ва ҳама ба таври муштарак ва ошкоро ба масъалаҳои эҳтимолӣ нигоҳ кунанд, эҳтимол дорад эҳсосот берун оянд ва онҳоро ҳал кардан мумкин аст.
7. Нақши худро такон диҳед
Спендер vs сарфакунанда. Қудрати як ва як дар нақши тобеъ. Чизҳоро такон диҳед. Агар яке аз шумо сарвари кор бошад, шояд шумо дар хобгоҳ тобеъ бошед. Онро омехта кунед. Баъзан татбиқи як тағироти ночиз ё худ аз худ шудан метавонад ба муошират ва ҳам динамикаи корӣ энергияи бозигариро ворид кунад.
Бо мулоимӣ ба худ шарикеро, ки ошиқ шудаед, ёдрас кунед, шумо наметавонед мушкилоти дар ҳамон синну сол ҳам дар хона ва ҳам дар офис гузоштаро боздоред.