Мундариҷа
- 1. Ба илҳом кушода
- 2. Ба худ саволҳои калидӣ диҳед
- 3. Эҳсосро баргардонед
- 4. Нахустин тарҳи худро нависед
- 5. Лоиҳаи худро такмил диҳед
- 6. Аз таҳти дил сухан гӯед
- Намунаҳои баъзе назрҳои ғайри анъанавӣ ва ҷолиб
- Шумо ҳатто метавонед иқтибоси машҳури Румиро истифода баред, ки дар он гуфта мешавад:
- Намунаи дигари назри эмотсионалӣ ва хандовар дар тӯй инҳоянд:
- Агар шумо хоҳед, ки ҷиддӣ бошед, шумо ҳамеша баъзе идеяҳоро истифода мебаред, ба монанди:
- Нуқтаҳои муҳим пеш аз рӯзи бузург
- Стресс дар бахшиш ба шарики худ
- Ба мусбат диққат диҳед
- Ваъдаҳои худро тафтиш кунед
- Тафсилоти мувофиқро илова кунед
- Онро пешакӣ нависед
Қисми муҳимтарини тӯй назрҳои тӯй аст. Онҳо гарави ҳаёт, эътиқод ва рӯҳ буда, ӯҳдадории зиндагиро барои ду нафар муайян мекунанд. Ин ӯҳдадории байни ду нафар барои онҳое, ки дар роҳи эҳтиром гузоштани он қарор гирифтаанд, хеле возеҳ аст.
Бо назардошти назри худ бо ламси беназири анъанавӣ рӯзи тӯйи шуморо боз ҳам вижа менамояд, зеро он ба шумо дар фардӣ кардани муҳимтарин рӯзи ҳаёти шумо кумак мекунад. Бисёр назрҳои тӯй метавонанд аз ҳад якранг ва каме кундгаро ба назар расанд. Бо вуҷуди ин, бо каме шарбати эҷодӣ ва каме илҳом, шумо метавонед назрҳои худро барои тӯйи худ тару тоза ва беназир созед.
Навиштани назрҳои анъанавии тӯй метавонад як раванди хеле мураккаб бо тамоми асабоният дар ҳаво ва тарси гирифтани пойҳои хунук бошад. Чӣ тавр шумо метавонед ба рехтани дили худ ва баён кардани он чизе, ки ҳис мекунед, тамаркуз кунед? Хуб, хавотир нашавед, зеро дар поён зикршуда баъзе қадамҳо барои навиштани назри арӯсии хуб, пурмазмун ва ғайри анъанавӣ барои рӯзи бузурги шумост.
Маслиҳатҳо барои навиштани назрҳои анъанавии тӯй
1. Ба илҳом кушода
Вақте ки сухан дар бораи навиштани назрҳои тӯй меравад, ин як қадами муҳим аст. Ин илҳомҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки на танҳо эҳсосот пайдо кунед, балки фикру ақидаҳоро ҷамъ кунед. Сурудҳои тӯйро гӯш кунед, шеърҳо, табрикномаҳо ва блогҳои тӯйро хонед. Инчунин, ба хондани китобҳои назр, ки дорои калимаҳои муҳаббат мебошанд, ки аз ҷониби дигар ҷуфтҳо истифода мешаванд, оғоз кунед.
Филмҳои тӯйро тамошо кунед ва интернетро барои иқтибосҳои муҳаббат омӯзед, зеро бо ин роҳ шумо калимаҳои гуфтанро пайдо мекунед ва ғояҳоро ҷамъ меоваред. Шумо ҳатто метавонед аз филми дӯстдоштаи худ сатрҳоро ибора кунед. Намунаи як хати филм чунин хоҳад буд: "Шумо ягона чизе ҳастед, ки маро водор мекунад субҳ бархезед" аз ман пеш аз ту. Ҳамин тариқ, ба чӯҷаҳои ошиқона девона шавед.
2. Ба худ саволҳои калидӣ диҳед
Дар компютери худ як саҳифаи холӣ ё ҳуҷҷати калимаро кушоед ва ба худ саволҳои асосӣ диҳед.
Шумо чӣ гуна вохӯрдед?
Чӣ шуморо водор кард, ки ошиқ шавед?
Ҷойгиршавӣ барои шумо чӣ маъно дорад?
Шумо дар бораи шахси дигари назарраси худ чиро дӯст медоред?
Шумо дар бораи оянда чӣ фикр доред?
Шумо мехоҳед, ки ҳама дар бораи кадом ҳикоя маълумот гиранд?
Шумо барои шарики худ то куҷо рафтан мехоҳед?
Пас аз он ки шумо ба ин саволҳои оддӣ посух медиҳед, шумо метавонед ҷавобҳоро бо омезиши онҳо бо назрҳои худ истифода баред.
3. Эҳсосро баргардонед
Пеш аз он ки ба навиштан шурӯъ кунед, як нафас кашед ва бо лаҳзаи эҳсоси шарора, энергия ва ҷодугарӣ, ки шуморо водор сохт, то қарор гиред, аз нав пайваст шавед. Ба лаҳзае нигоҳ кунед, ки шумо қарор додед, ки шахсе, ки бо шумо тамоми умр зиндагӣ хоҳед кард, шумо "савор шавед ё бимиред". Дар хотир доред, ки вохӯрӣ шуморо то чӣ андоза шод кардааст. Дар бораи ҳама чизҳо (ҳатто хурдсолон) фикр кунед, ки шарики шумо барои хушбахт кардани шумо мекунад.
Пас аз он ки шумо эҳсосоти худро ҷорӣ кунед, назрҳо ба иҷро шудан оғоз мекунанд ва шумо метавонед онҳоро ба навиштан оғоз кунед.
4. Нахустин тарҳи худро нависед
Чунин назрҳоро метавон ҳамчун як номаи хурди муҳаббат тасаввур кард. Шумо метавонед аз он оғоз кунед, ки чӣ гуна шумо бори аввал вохӯрдаед ва он чизеро, ки шумо дар бораи шахси дигари худ дӯст медоред, хоҳ тарзи табассум кардан, хоҳ бинии онҳо ҳангоми асабонӣ шудан ё эҳсоси эҳсоси онҳо.
Шумо инчунин метавонед сабабҳои хандовар нависед ва бо он чизҳое, ки шумо дар оянда интизоред, таваҷҷӯҳ кунед. Агар шумо рӯзнома дошта бошед, шумо ҳатто метавонед сабтҳои рӯзномаро илова кунед. Озод ҳис кунед, ки ба он ламси беназири худро илова кунед.
5. Лоиҳаи худро такмил диҳед
Ҳоло навиштани назр як қадами муҳим аст ва шумо наметавонед онро то лаҳзаи охирин тарк кунед. Агар шумо кӯшиш накунед ва барои навиштани назрҳои тӯй вақт ҷудо накунед, пас шумо бо фишори рӯзи тӯй наздик шуда наметавонед чизи хубе нависед. Шумо бояд ба ҳарчи зудтар ба навиштани ин назрҳо тамаркуз кунед, зеро лоиҳаи аввалини шумо таҳрири зиёд ва такмилро талаб мекунад.
6. Аз таҳти дил сухан гӯед
Аз нафаскашӣ натарсед, эҳсосоти шумо ҷараён гиранд ва аз илова кардани юмор шарм надоред. Ҳар он чи мехоҳед, мубодила кунед ва аз рафтан ба шарики худ натарсед. Ин лаҳзаи шумост ва он рӯзи бузурги шумост! Онро тавре ки мехоҳед, махсус ва беҳамто созед. Аҳдҳои худро иҷро кунед ва онҳоро бо дили худ иҷро кунед.
Намунаҳои баъзе назрҳои ғайри анъанавӣ ва ҷолиб
Барои дарёфти назрҳои хуби анъанавии тӯй ба шумо лозим аст, ки илҳом ҷустуҷӯ кунед. Дар зер баъзе назрҳои аҷоиби тӯёна зикр карда шудаанд, то аз онҳо фаҳманд, ҳавасмандӣ гиранд ва назрҳои ғайри анъанавии худро дар асоси инҳо асос диҳанд:
"Ман қасам медиҳам, ки ҳангоми таъриф кардан ба шумо бовар мекунам ва ваъда медиҳам, ки дар ҳолати зарурӣ бо масхара ҷавоб хоҳам дод."Ба Твит клик кунед "Ман қасам мехӯрам, ки туро ҳама вақт дӯст медорам, ҳама вақт эҳтиром мекунам, вақте ки намедонӣ чӣ мегӯӣ, туро дастгирӣ мекунам, аммо пеш аз ҳама боварӣ ҳосил кун, ки ҳангоми гурусна ва бемор буданам ба ту дод назанам. ”
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки дар сурати рух додани апокалипсияи зомби дар паҳлӯи шумо хоҳам буд. Ва агар шумо ба як табдил ёбед (на ин ки шумо ҳоло як нестед) ман ваъда медиҳам, ки маро газад, то мо якҷоя зомби бошем. "
Ба Твит клик кунед "Ман қасам медиҳам, ки гӯшҳое бошам, ки ҳатто вақте ки мо пир мешавем ва ба дастгоҳҳои шунавоӣ ниёз дорем, ҳамеша гӯш мекунанд."
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки ҳеҷ гоҳ қисми навбатии ҳар як намоишгоҳро тамошо накунам, бе ту дар канори ман ва агар ман тамошо кунам, ба ту иҷозат медиҳам, ки тамоми мавсимро бе ман тамошо кунӣ."
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки ҳамеша курсии ҳоҷатхонаро мегузорам ва агар ин тавр накунам, ваъда медиҳам, ки тамоми ҷомашӯиро дар ин моҳ мекунам."
Ба Твит клик кунед "Ман қавл медиҳам, ки ҳатто вақте ки мо аз самти GPS, рӯйхати хӯрокворӣ ё ҳадафҳои зиндагӣ саркашӣ мекунем, ба шумо эътимод дорам."
Ба Твит клик кунед "Ман қасам медиҳам, ки ҳамеша туро аз Вин Дизел гармтар хоҳам ёфт."
Ба Твит клик кунед "Ман қасам медиҳам, ки то даме ки мо ба якдигар истодагӣ кунем, шуморо дӯст медорам ва ба ӯ содиқ мемонам"
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки айнакҳои шуморо ҳангоми доғ шудан тоза мекунанд."
Ба Твит клик кунед
"Ман ваъда медиҳам, ки шарики шумо дар ҷиноят хоҳам буд ва ба шумо иҷозат медиҳам, ки агар дастгир шавем, айбро ба гардани ман бор кунед."
Шумо ҳатто метавонед иқтибоси машҳури Румиро истифода баред, ки дар он гуфта мешавад:
"Ман вуҷуд надорам, мавҷудоте дар ин ҷаҳон ё охират нестам, аз Одам ё Ҳавво ё ягон таърихи пайдоиш наомадааст. Ҷои ман бе ҷой аст, осори нопайдо. На ҷисм ва на рӯҳ. Ман аз они маҳбуба ҳастам, ки ду ҷаҳонро яксон дидам ва яке ба он занг мезанад ва медонад, аввал, охирин, берунӣ, ботинӣ, танҳо нафаскашии инсон. "Ба Твит клик кунед
Намунаи дигари назри эмотсионалӣ ва хандовар дар тӯй инҳоянд:
"Ман дӯст медорам, ки шумо аз ман беҳтар ҷомашӯӣ мекунед ва не, ман танҳо инро нагуфтаам, ки шумо ҷомашӯӣ мекунед, аммо ман дар ҳақиқат инро дар назар дорам. Ман дӯст медорам, ки шумо ҳангоми боридани барф сагро роҳ меронед ва боварӣ ҳосил мекунед, ки ҳамеша дар яхдон яхмос ҳаст. Ман ваъда медиҳам, ки ман ҳамеша бо шумо ҳавопаймоҳоро шод хоҳам кард, гарчанде ки ман пинҳонӣ мухлиси Векселҳо ҳастам. Ман ваъда медиҳам, ки ман ҳамеша як маҷмӯаи эҳтиётии калидҳоро дошта бошам, зеро шумо онҳоро гум мекунед ва ман қасам медиҳам, ки ҳамеша ба шумо пухтупази фаронсавии худро пешкаш кунам. Мо дар ин ҷо ҳастем ва ҳар монеае, ки ба сари мо омада метавонад, ман ваъда медиҳам, ки дар паҳлӯи шумо хоҳам буд, то бо он мубориза баред, зеро шумо то абад харчанги ман ҳастед. ”Ба Твит клик кунед
Агар шумо хоҳед, ки ҷиддӣ бошед, шумо ҳамеша баъзе идеяҳоро истифода мебаред, ба монанди:
“Ҳангоме ки мо дар ин ҷо истодаем, ба чашмони якдигар нигоҳ мекунем ва даст ба даст медиҳем. Бигзор пайванди ангуштони мо рамзи зиндагии мо бошад, зеро мо имрӯз даст ба даст якҷоя то охири рӯзҳо роҳ меравем. Ҳамеша ва то абад "
"Ман ба шумо ваъда намедиҳам, ки ин комил ё осон хоҳад буд, шояд ин хаёлот ё як умри пур аз камол набошад. Мо мубориза хоҳем бурд, дарҳоро мекӯбем, бистарро мебардорем ва то ҳадди имкон воқеӣ хоҳем буд, аммо ман ба шумо ваъда медиҳам, ки дар паҳлӯи шумо истода, вақте ки метавонам шуморо дастгирӣ мекунам ва новобаста аз он ки ин ҳаёт моро ба куҷо мебарад, ба шумо эътимод мекунам. ”
Ин назрҳо ҳатман шарики шуморо месозанд ва меҳмонони шумо ашк мерезанд, аз ин рӯ нигоҳ доштани рӯймолро бо худ фаромӯш накунед.
Нуқтаҳои муҳим пеш аз рӯзи бузург
Барои навиштани баъзе назрҳои анъанавии тӯйи анъанавӣ, шумо бояд фаҳмед, ки онҳо то чӣ андоза муҳиманд ва чӣ тавр расонидани онҳо. Шумо бояд пеш аз фаро расидани рӯзи бузург баъзе нуктаҳои муҳимро дар хотир доред. Дар зер якчанд нишондиҳандаҳои арзишманде оварда шудаанд, ки пеш аз рӯзи бузурги шумо дар ёд доранд.
Стресс дар бахшиш ба шарики худ
Шумо бояд дар хотир доред, ки ин рӯз барои шумо ва шарики шумо рӯз аст, бинобарин фаромӯш накунед, ки касе дар ҳуҷра аст ва муҳаббати шуморо мисли филмҳои Ҳолливуд баён мекунад. Инчунин, кӯшиш кунед, ки калимаҳои "бадтар", "беморӣ", "камбағалтар" ва "марг" -ро пешгирӣ кунед, зеро онҳо рӯзро бо хушбинӣ пур намекунанд. Таваҷҷӯҳ ба энергияи хуб, ҳавои хушбахт ва диққати худро ба некӯаҳволии шарики худ равона кунед.
Ба мусбат диққат диҳед
Назрҳои эмотсионалӣ ба фикрҳо ва калимаҳои фардии шумо асос ёфтаанд ва шумо метавонед онҳоро бо истифода аз матни суруде, ки барои шумо ва шарики шумо аҳамият дорад, боло бардоред. Шумо метавонед маълумоти муфассалро дар бораи шарики худ илова кунед, ки барои меҳмон мувофиқ аст ва на он қадар наздик аст ва муҳаббати худро ба якдигар изҳор кунед.
Ваъдаҳои худро тафтиш кунед
Бо шиддате, ки рӯзи тӯй меорад ва ҷамъомади тамошобинон, шояд ифшо кардани чизи хеле махфӣ мувофиқ набошад. Барои роҳ надодан ба ҳар гуна вазъияти ногувор ва сюрпризҳо назри тӯйи худро то ҳадди имкон дубора санҷед. Агар шумо хоҳед, ки сюрпризеро дохил кунед, пас аз дӯсти хуб ё хеши наздик ё шахси боваринок кумак гиред ва онҳоро ба назрҳои худ иҷро кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар чизе ки шумо менависед, ҳеҷ касро хафа накунад.
Тафсилоти мувофиқро илова кунед
Агар шумо хоҳед, ки ламси воқеии шахсӣ илова кунед, пас баррасии пешрафти худро фаромӯш накунед. Ҳангоми хоб рафтан ё шустани дандонҳоятон аз ҷадвали худ даҳ то понздаҳ дақиқа ҷудо кунед ва ба назре, ки қаблан набуд, чизе илова кунед. Ин на танҳо ба шумо дар такмил додани навиштаҳои худ, балки ба шумо дар ёд гирифтани назрҳои шумо низ кӯмак хоҳад кард.
Агар шумо дар навиштан хуб набошед, пас, тавре ки зикр шуд, ба интернет ворид шавед, ҷустуҷӯ кунед, ки чӣ тавр назрҳои анъанавӣ нависед, аз нохунакҳои филм, матнҳои сурудҳо ё назрҳои каси дигаре, ки ба шарики шумо мувофиқ аст, истифода баред. Ва гарчанде беҳтар аст, ки эҷодкор бошед ва назрҳоро фардӣ кунед, агар шумо дар ин кор хуб набошед, пас аз назри каси дигар оғоз кунед.
Баъзан оғози назр қисми душвортарин аст, аз ин рӯ назрҳои анъанавиро истифода баред ва калимаҳои онҳоро бо калимаҳои худ иваз кунед.
Онро пешакӣ нависед
Тавре ки қаблан гуфта будем, инро то охирин лаҳза тарк накунед, зеро барои навиштани назр ва комил гардонидани онҳо вақти зиёд лозим аст. Навиштан ва хондани он ҳар моҳ дар тӯли моҳҳо пеш аз рӯзи бузург на танҳо ба шумо дар ёд гирифтани он кӯмак мекунад, балки инчунин ба шумо барои ислоҳ кардани ҳама хатогиҳои содиркардаатон кумак мекунад.
Дар хотир доред, ки назр набояд бори гарон бошад, балки барои шумо ва шарики шумо як чизи пурмазмун аст, аз ин рӯ асабҳои худро гум накунед ва худро ором ва ҷамъоварӣ кунед.
Рӯзи тӯйи шумо рӯзи хушбахтӣ аст. Ҳамин тавр, аз назрҳои худ он қадар асабонӣ нашавед, ки эҳсосоти худро дар он гузоштанро фаромӯш мекунед. Бигӯед, ки чӣ мехоҳед ва чӣ мехоҳед
Дар шарики худ нишона гузоред ва аз ин раванд лаззат баред. Ҳар он чизеро, ки шумо бо назрҳои анъанавии худ кардан мехоҳед, дар хотир доред, ки онҳо ифодаи ҳақиқии он чизҳое мебошанд, ки шумо дар бораи шарики худ ва сафари оянда эҳсос мекунед. Пас аз анҷом ёфтан, шумо ҳамеша метавонед ба шарики худ хабар диҳед, ки "Шумо назри ман ҳастед ва ман шуморо бо ҳар рӯз то охири умри худ дӯст доштан шараф хоҳам кард."