Роҳнамои шумо ба наздикии ҷисмонӣ бо дӯстдухтари худ

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 19 Март 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Роҳнамои шумо ба наздикии ҷисмонӣ бо дӯстдухтари худ - Психология
Роҳнамои шумо ба наздикии ҷисмонӣ бо дӯстдухтари худ - Психология

Мундариҷа

Яке аз бузургтарин тасаввуроти нодуруст дар бораи алоқаи ҷинсӣ дар он аст, ки он табиатан ба ҳама одамон меояд. Ҳеҷ чиз наметавонад аз ҳақиқат дуртар бошад: ошиқӣ як санъати омӯхташуда аст ва аксар вақт аввалин лаҳзаҳои маҳрамонае, ки шумо бо дӯстдухтар доред, шояд назар ба ҳаяҷоновартар бошанд. Биёед баъзе роҳҳоро дида бароем, ки шумо метавонед як траекторияи хубро барои лаҳзаҳои шодравии наздикӣ бо дӯстдухтари худ аз аввалин бор то як умр созед!

Калиди наздикии ҷисмонӣ аз наздикии эҳсосотӣ оғоз мешавад

Шумо ва дӯстдухтари шумо дар бораи авҷ гирифтани муносибатҳо бо алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат мекардед. Шумо ҳардуи ин дар як саҳифа ҳастед ва бесаброна интизори онед, ки шумо дар сатҳи ҷисмонӣ чӣ гуна муносибат мекунед. Маслиҳат: вақт ҷудо кунед. Хушбахттарин ҷуфти ҳамагон гузориш медиҳанд, ки интизори алоқаи ҷинсӣ бо шарики худ ҳастанд, то онҳо воқеан аз наздикии аз сар гузаронидашуда лаззат баранд, вақте ки шумо бо касе дӯст медоред, эҳтиром мекунед ва қадр мекунед. Аз ҳар касе, ки ягон бор истгоҳи якшаба дошта бошад, пурсед ва онҳо ба шумо хоҳанд гуфт: дар ҳоле ки алоқаи ҷинсӣ бо шахсе, ки онҳоро намешиносад, метавонад онҳоро аз эҳсоси қаноатмандии ҷинсӣ барорад, аммо ин ҳеҷ гоҳ онҳоро бо эҳсоси наздикии эҳсосотӣ бо шахси дигар тарк намекунад.


Ҳамин тариқ, оҳиста -оҳиста амал кунед, таҳкурсии мустаҳками дӯстӣ, эҳтироми тарафайн ва нигаронии хушбахтии умумии дӯстдухтари худро барпо кунед. Пайвасти эҳсосии шумо робитаи ҷисмонии шуморо такмил медиҳад ва дар натиҷа як таҷрибаи ошиқона ҳам дар сатҳи рӯҳӣ ва ҳам ҷисмонӣ комилан шодмон аст.

Дар бораи интизориҳо сӯҳбат кунед

Ҳангоми омодагӣ ба наздикии ҷисмонӣ бо дӯстдухтари худ, дар бораи он чизе ки аз ин таҷриба интизоред, сӯҳбат кунед. Ин қадам як қадами тағирёбанда дар муносибатҳои шумост, онро тағир медиҳад, амиқтар мекунад ва ҳардуи шуморо ба сатҳи муҳаббате мекушояд, ки шумо сазовори эҳсоси як ҷуфти вафодор ҳастед. Оё шумо аз амали воқеӣ асабӣ ҳастед? Оё шумо метарсед, ки ин ба муносибати шумо чӣ гуна таъсир мерасонад? Оё шумо ягон дудилагӣ доред? Агар ин тавр бошад, он тарс аз куҷост? Дар бораи назорати таваллуд чӣ гуфтан мумкин аст - кӣ барои он масъул хоҳад буд? Санҷиши STD? Ҳамаи ин мавзӯъҳо бояд пеш аз он ки бо ошиқат дар бистар бистӣ, ҳал карда шаванд, аз ин рӯ дар гармии ҳавас ҳеҷ тасмиме гирифта нашудааст.


Омодагӣ ба наздикӣ

Баъзе усулҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба беҳтар кардани ин таҷриба кумак кунанд, ки шумо метавонед пеш аз гузаштан байни варақҳо иҷро кунед.

Йога

Барои машқ кардан бо йога ба ашрам рафтан шарт нест. Шумо метавонед дар YouTube дастурҳои олии йогаро ройгон дастрас кунед. Дӯстдухтари худ ва шимҳои худро ба даст гиред ва якҷоя машқи йога/медитатсияро санҷед. Ҳама ҳангоми эҳсоси ҷисмонии шумо аз ҷиҳати рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ эҳсоси пайвастшавӣ ва истироҳатро эҳсос хоҳед кард ва онҳоро барои лаҳзаҳои наздики худ омода созед.

Боварӣ ҳосил кунед, ки машқҳои йогаи шумо оҳиста, оқилона ва ором аст, бинобар ин шумо метавонед баданатонро дуруст танзим кунед ва майнаи шуморо аз ҳама гуна ташвишҳо ва нигарониҳо ором кунед.

Якҷоя душ гиред

Дар зери ҷараёни оби якҷо бо ҳам бараҳна будан хеле оромбахш аст. Ин як роҳи беҳтарин барои баланд бардоштани маҳрамияти шумост, ки ба шумо имкон медиҳад ҳам истироҳат кунед ва ҳам ором кунед ва ба шумо имкони омӯхтани бадани якдигарро диҳед. Кӯшиш кунед, ки мӯйҳои якдигарро шуста, бо массажи оҳиста дар пӯсти сар ҳангоми кор дар шампун истифода баред. На ҳама таҷрибаҳои ҷинсӣ набояд дар бистар сурат гиранд ва души муштарак танҳо як роҳи омӯхтани он аст


с!

Санъати массажро омӯзед

Кӣ массажро дӯст намедорад? Шумо метавонед бо "массажи ҷуфт" дар ҳама гуна салони мӯътабари массаж оғоз кунед. Шумо ва дӯстдухтари шумо дар як ҳуҷра паҳлӯ ба паҳлӯ хоҳед буд, дар ҳоле ки массажер/массачӣ дар ҳар яки шумо кор мекунад. Пас аз он, дар бораи он чизе, ки ба шумо писанд омад, сӯҳбат кунед: зарбаҳои сахт ё мулоим, ин самти он чизе, ки шумо мехостед бештар аз он дошта бошед.

Сипас ба якдигар машқ кунед. Бо равғани хуби массаж оғоз кунед, чароғҳоро хомӯш кунед, мусиқии мулоим гузоред ва шамъро даргиронед. Шарики худро массаж кунед, аксуламалҳои ӯро тамошо кунед, ғурриши розигии ӯро гӯш кунед. Ин як муқаддимаи хуби наздикии ҷинсӣ аст, ё метавонад танҳо як массаж бошад. Ба шумо маъқул шуд!

Якҷоя пухтан

Ҳаракат дар тандем дар ошхона метавонад ба мисли рақси суст бениҳоят ҳассос бошад. Бо интихоби дорухат оғоз кунед, ки шумо медонед, ки ҳардуи шумо аз хӯрдан лаззат мебаред. Барои якҷоя кардани компонентҳо харид кунед.

Ҳангоми буридан, мавсим кардан, таҳрик кардан ва таъми офаридаҳои худ, ин таҷрибаи маҳрамона созед. Танзим кунед, ки чӣ тавр шумо кори омодагиро мубодила мекунед, чӣ гуна шумо қошуқи чашиданро ба дӯстдухтари худ мегузаронед ва ӯ чӣ гуна онро лаззат мебарад.

Боварӣ ҳосил кунед, ки мизи зебо бо чинҳои хуб ва айнакҳои шароб насб кунед, бинобар ин тамоми таҷриба яке аз зебоӣ ва қадршиносӣ аст.

Вақте ки шумо омодаед

Ҳамаи ин маслиҳатҳо танҳо қадамҳои кӯдакона мебошанд, ки ҳардуи шуморо ба лаҳзаи муқаддас, ки шумо ба бадани худ ҳамроҳ мешавед, меорад. Таҷрибаи ошиқии ҳама, хусусан бори аввал, беназир хоҳад буд.Ин метавонад ба шумо дар хотир доштани он кумак кунад, ки доштани лаҳзаҳои бемаънӣ муқаррарӣ аст-на ҳама чиз афсонаи зебо хоҳад буд ва ин як қисми инсоният аст (ва каме хандидан дар бораи он! Хандиданро фаромӯш накунед!) . Ҳеҷ кас бори аввал комил намешавад, аммо комилият ҳадафи шумо ҳангоми ошиқии ҷисмонӣ бо дӯстдухтари шумо нест. Пайвастшавӣ он чизест, ки шумо мекӯшед, як пайванди амиқтаре, ки шумо аллакай бо донистани он ки ин шахсест, ки шумо мехоҳед бо ӯ наздик шавед. Аз ин лаҳза лаззат баред, зеро он дар ҳақиқат яке аз беҳтарин тӯҳфаҳоест, ки мо метавонем бо шахси дигаре, ки дӯсташ медорем, таҷриба кунем.