Мундариҷа
- Чӣ гуна мушкилоти солимии равонӣ метавонад ба ҳаёти ҷинсӣ таъсир расонад
- Беҳтарин роҳи ҳалли ин масъалаҳо бо машваратчӣ сӯҳбат кардан аст
- Масъалаҳои муносибат
- Барқарор кардани ҳадафи ниҳоӣ муҳим аст
Проблемаҳои ҷинсӣ яке аз масъалаҳои маъмултарини муолиҷа дар табобати ҳамсарон мебошанд. Аммо, мушкилот дар хобгоҳ аксар вақт нишона ё маҳсулоти иловагии солимии равонӣ ё мушкилоти муносибат мебошанд. Аз ин рӯ, роҳи беҳтарини беҳтар кардани зиндагии ҷинсии шумо ҳалли масъалаи асосӣ аст. Пас аз зиёда аз 20 соли машварат ба калонсолон ва ҷуфти инфиродӣ, масъалаҳои асосии солимии равонӣ ба назари ман ба ҳаёти ҷинсии ҳамсарон таъсир мерасонад.
Чӣ гуна мушкилоти солимии равонӣ метавонад ба ҳаёти ҷинсӣ таъсир расонад
Депрессия худбаҳодиҳӣ ва либидоро паст мекунад, боиси вайрон шудани хоб, тағирёбии вазн ва ғайра мегардад.
Ташвиш боиси изтироб, асабоният, тарс, фобия ва ғайра мегардад. Стресс шуморо асабонӣ мекунад,
Ғаму андӯҳ хоҳишро паст мекунад.
Ихтилоли хӯрокхӯрӣ боиси мушкилоти худбаҳодиҳӣ, тасвири бади бадан, худшиносӣ, эътимоди паст ва ғайра мегардад. Вобастагии ҷинсӣ боиси шавқмандии аз ҳад зиёди порнография, стриптизҳо, танфурӯшӣ ва хиёнат мегардад. Ҷароҳати сӯиистифода ё ҳамла ё ҷанг қобилияти эҳсоси бехатарӣ ва бароҳатии алоқаи ҷинсиро халалдор мекунад.
Алкоголизм боиси бад шудани саломатӣ, осеби ҷинсӣ, вайрон кардани эътимод ва ғайра мегардад. Ҳувияти ҷинсии таҳқиқнашуда ё тамоюли тамоюли ҷинсӣ метавонад ба ҷалб ва алоқаи аслӣ таъсир расонад.
Мушкилоти пас аз таваллуд метавонад боиси хастагӣ, таъхир дар барқароршавии ҷисмонӣ, синамаконӣ бо қобилияти дидани сина ҳамчун ҷинсӣ ва ғайра гардад.
Хониши марбут: Якчанд маслиҳатҳои амалӣ дар бораи чӣ гуна барқарор кардани издивоҷи бидуни алоқаи ҷинсӣ
Беҳтарин роҳи ҳалли ин масъалаҳо бо машваратчӣ сӯҳбат кардан аст
Дастгирӣ ва кӯмак дастрас ва самаранок мебошанд. Табобат аксар вақт бо суғурта фаро гирифта мешавад ва хидматҳо дар миқёси слайдҳои пардохтшаванда дар марказҳои солимии равонӣ пешниҳод карда мешаванд. Терапевти ботаҷриба метавонад ба шумо бигӯяд, ки оё табобати инфиродӣ ё ҳамсарон ё омезиши ҳарду барои шумо аз ҳама самараноктар хоҳад буд. Дар баъзе ҳолатҳо, доруҳо ба монанди доруҳои зиддидепрессант ё зидди изтироб низ метавонанд муфид бошанд.
Ҷустуҷӯи терапия маънои онро надорад, ки шумо девонаед ё муносибати шумо дар бӯҳрон аст. Ин як шакли муқаррарӣ, пешгирикунанда ва проактивии тандурустӣ ба монанди рафтан ба дандон ё духтур аст.
Ман боварӣ дорам, ки ҳамаи мо бо як қисми ҳолати инсон дар марҳилаҳои мухталифи ҳаёти худ бо масъалаҳои солимии равонӣ сарукор дорем ва ҳамаи мо метавонем аз машварат ё табобат баҳра барем.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо бо мушкилоти солимии равонӣ сарукор доред, ба духтур муроҷиат кунед ё бо терапевт тамос гиред. Агар шумо гумон кунед, ки шарики шумо бо мушкилоти солимии равонӣ сарукор дорад, дар ин ҷо баъзе тавсияҳо оид ба тавсия додани табобат ҳастанд.
Агар ин як масъалаи солимии равонӣ набошад, сабаби аслии қатъ шудани алоқаи ҷинсии шумо бошад, шояд ин як масъалаи муносибате бошад, ки беэътиноӣ кардааст. Инҳоянд чанд мисол:
Масъалаҳои муносибат
Вайрон кардани эътимод, хиёнат, набудани эътимод, беинсофӣ ва ғайра. Эрозияи эътимод, ки асоси муносибатҳост, Пайвастшавӣ, набудани наздикӣ бо эҳсосот, муносибатҳо ё рӯҳонӣ.
Хашм боиси хашми сахт шуда, деворҳое месозад, ки монеаи наздикӣ ҳастанд. Марҳилаи масъалаҳои ҳаёт, кӯдакони хурдсол, лонаи холӣ ва ғайра боиси тағирот дар шахсият ва тарзи зиндагӣ мешаванд.
Боз ҳам, роҳи беҳтарини ҳалли ин мушкилот ҳалли онҳост. Нодида гирифтани онҳо аксар вақт фосилаи байни шумо ва шарики шуморо васеътар мекунад.
Ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ ба шумо маълумот, воситаҳо ва захираҳоро барои беҳтар кардани муносибатҳои шумо пешкаш мекунад.
Баъзе одамон фикр мекунанд, ки табобати ҳамсарон танҳо истгоҳ пеш аз ҷудо шудан аст, аммо он метавонад як таҷрибаи бениҳоят шифобахш ва мусбат бошад, ки ба қудрати муносибатҳои шумо такя хоҳад кард ва ба шумо барои эҳёи наздикӣ бо эҳсосот, иртибот ва ҷинсӣ кумак мекунад. масъала. Хомӯширо вайрон кунед ва дар бораи масъалаҳои воқеӣ сӯҳбат кунед. Ин корро тавре ба роҳ монед, ки меҳрубонона, меҳрубонона ва ростқавлона бошад.Дар бораи он нақл кунед, ки вақте шумо дар муҳити хусусӣ ҳастед ва барои вақт фишор намеоред, дар бораи муносибатҳои худ сӯҳбат кунед. Шояд сӯҳбатро аз гуфтани чунин чизҳо оғоз кунед: «Шумо ба муносибати мо чӣ гуна муносибат мекунед? Оё шумо ягон бор фикр мекунед, ки оё мо аз машварат манфиат мегирем? »
Хониши марбут: Чӣ тавр бояд бо ҳамсари худ издивоҷи бидуни алоқаи ҷинсиро муошират кард
Барқарор кардани ҳадафи ниҳоӣ муҳим аст
Агар шарики шумо ба табобат тобовар бошад ё намехоҳад, ман тавсия медиҳам, ки таъинот таъин карда, пои худро ба поён гузорам ва бигӯям: "Ман дар бораи шумо ва дар бораи мо хеле ғамхорӣ мекунам, то ин масъалаҳоро, ки ба муносибати мо таъсир мерасонанд, ҳал накунем."
Бозгаштан, ки ҳадафи ниҳоӣ беҳтар кардани ҳаёти ҷинсии шумо низ метавонад як ангезандаи қавӣ бошад!
Кадом дигар масъалаҳои солимии равонӣ ва муносибатро шумо ба ҳаёти ҷинсии ҳамсарон дидед? Шумо ба онҳо муроҷиат карданро чӣ гуна тавсия медиҳед?