Мундариҷа
- Аломатҳои муоширати бад дар муносибат
- 1. Сӯҳбатҳои шумо амиқ нестанд
- Тавсия дода мешавад - Курси издивоҷамро захира кунед
- 2. Шумо аз якдигар дар бораи рӯзи онҳо намепурсед
- 3. Ҳар дуи шумо бештар аз шунидан
- 4. Ба осонӣ хашмгин мешавед
- 5. Бисёр ғамгин шудан вуҷуд дорад
- Чӣ гуна ислоҳ кардани набудани муошират дар муносибат
Баъзан муносибатҳо метавонанд кори хеле душвор бошанд. Он чизе, ки як вақтҳо машғулияти шодӣ ва осон бо ҳамдардӣ ба якдигар буд, метавонад ба осонӣ ба табодули хастаи баҳсҳо ва шикоятҳо, инчунин ҳисси норозигӣ ва маҳрумият табдил ёбад.
Ин сабаби мушкилоти иртибот дар издивоҷ аст. Бисёр одамон намедонанд чӣ тавр издивоҷатонро наҷот диҳед вақте ки чизҳо ба ноҳамвор шудан оғоз мекунанд. Одатан, издивоҷ вақте вайрон мешавад, ки байни ду нафар муоширати манфӣ вуҷуд дошта бошад ё тамоман муошират накунад.
Барои табдил додани давраи мутақобилаи манфӣ ба давраи мусбат барои наҷот додани издивоҷи худ, шумо бояд тарзи муоширатро дар муносибат ислоҳ кунед, хондани ин мақоларо идома диҳед.
Аломатҳои муоширати бад дар муносибат
Пеш аз он ки шумо дар бораи мушкилоти коммуникатсионӣ ва ҳалли онҳо маълумот гиред, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки оё шумо аз сабаби a набудани муошират дар муносибат.
Дар зер нишонаҳои муоширати манфӣ зикр шудаанд:
1. Сӯҳбатҳои шумо амиқ нестанд
Оё шумо дар ёд доред, ки он шабу рӯзҳое, ки шумо бо як нафар соатҳо телефон мекардед ва то ҳол эҳсос мекардед, ки бештар сӯҳбат кардан мехоҳед?
Аз даст додани мавзӯъҳо барои сӯҳбат ва надоштани сӯҳбати амиқ бадтар аз муошират дар муносибат аст.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо бо ҳамсари худ мисли хазинадори боадаб дар мағозаи хӯрокворӣ сӯҳбат мекунед, пас шумо бояд шарораи муносибататонро баргардонед.
Тавсия дода мешавад - Курси издивоҷамро захира кунед
2. Шумо аз якдигар дар бораи рӯзи онҳо намепурсед
"Рӯзи шумо имрӯз чӣ гуна буд?" саволи соддатаринест, ки ба наздикони худ додан лозим аст ва саволҳое, ки ҳам меҳру ҳам ғамхорӣ зоҳир мекунанд.
Ин нишон медиҳад, ки шумо воқеан дар бораи нозукиҳои корҳое, ки ҳангоми бо шумо набуданашон мекунанд, нигарон ҳастед ва он инчунин ба шумо чизе барои муҳокима медиҳад. Дар бораи рӯзи ҳамсаратон напурсидан а мушкилоти умумии коммуникатсионӣ имрӯз
3. Ҳар дуи шумо бештар аз шунидан
Шунидан бад нест, хусусан агар шарики шумо танҳо дар бораи ӯ пайваста сӯҳбат кунад.
Аммо, ин метавонад як чизи дутарафа бошад ва шояд ҳамсари шумо дар бораи шумо низ чунин эҳсос кунад, аз ин рӯ шумо наметавонед ҳифзро нигоҳ доред ва шумо ҳеҷ гоҳ ин корро карда наметавонед, вақте ки шумо банд ҳастед, то рӯзномаи худро пеш бардоред.
4. Ба осонӣ хашмгин мешавед
Аломати муҳимтарини муоширати заиф дар издивоҷ дар он аст, ки ҳар як саволе, ки шарики шумо медиҳад, посухи фаврӣ ва манфиро ба бор меорад, ки метавонад сӯҳбатро бадтар кунад.
Ин посух метавонад аз он сабаб бошад, ки шумо ва шарики шумо нисбат ба ҳолати муносибати шумо норозигии амиқ доред.
Агар шумо ҳамеша дар ҳолати ғазаб бошед, пас дар дили муносибати шумо чизе ҳаст.
5. Бисёр ғамгин шудан вуҷуд дорад
Аз даст додани сабр дар хурдтарин чиз ба қадри кофӣ бад аст, аммо аз роҳи худ берун рафтан ва бо ишора кардани сутун каме дуртар бурдан масъалаи тамоман дигар аст.
Гирифтан ҷоиз нест ва ин чизи асосӣ аст монеа барои муоширати муассир дар издивоҷ.
Чӣ гуна ислоҳ кардани набудани муошират дар муносибат
Муносибат бе муошират муносибат нест; ин танҳо ду нафар аст, ки назрҳои худро иҷро мекунанд ва хушбахтии худро зери хатар мегузоранд.
Бо мақсади табдил додани давраи мутақобилаи манфии худ ба давраи мусбат барои наҷот додани издивоҷи худ, шумо метавонед муоширати бештарро оғоз кунед.
Барои ин кор, шумо бояд маслиҳатҳои дар поён зикршударо риоя кунед:
- Пешгирӣ беҳтарин корест, ки шумо метавонед барои муносибатҳои шумо анҷом диҳед. Аз ибтидо, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки ба ҳалли мушкилот машғул шавед ва онҳоро муҳокима кунед.
- Аз сӯҳбатҳои хурд оғоз кунед, аз шарики худ пурсед, ки оё онҳо аз муносибат қаноатманданд ва агар шумо чизеро нороҳат кунед, ки бо меҳрубонӣ онро қайд кунед.
- Саволҳо диҳед, зеро роҳи беҳтарини кушодани шарики шумо ин саволи дуруст аст. Ин саволҳо дар бар мегиранд, оё ман шуморо хафа кардам? Оё ман коре кардам, ки шуморо нороҳат кунад? Ва ғайра
- Агар шарики шумо аз шумо хафа шавад, ҳеҷ гоҳ сабукфикрона муносибат накунед. Ба онҳо фазои лозима диҳед ва сипас пурсед, ки кай онҳо ором шудаанд.
- Кӯшиш кунед, ки мунтазам дар мавзӯъҳои амиқ муошират кунед; оянда, нақшаҳои доштаатонро бо онҳо муҳокима кунед ва сафарҳоро ба нақша гиред, то аз реҷаи серодам дур шавед.
- Бифаҳмед, ки шарики шуморо чӣ бармеангезад ва аз ин корҳо худдорӣ кунед
Бо ҳиллаҳои дар боло овардашуда шумо метавонед ислоҳи камбуди муошират дар издивоҷ якбора. Шарики худро фаҳмед ва сипас итминон ҳосил кунед, ки аз чизҳое, ки онҳоро дур карда метавонанд, канорагирӣ кунед.
Издивоҷ як тиҷорати душвор аст ва шумо бояд онро дар аввал кор кунед, то чизҳо то абад хушбахт бошанд. Бо ин мақола, шумо метавонед сикли ҳамкории манфиро ба як давраи мусбат табдил диҳед, то издивоҷатонро наҷот диҳед.