Роҳҳои мубориза бо талоқи насронӣ

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 15 Март 2021
Навсозӣ: 27 Июн 2024
Anonim
Роҳҳои мубориза бо талоқи насронӣ - Психология
Роҳҳои мубориза бо талоқи насронӣ - Психология

Мундариҷа

Издивоҷ муқаддас аст. Идеалӣ, ин иттифоқи ду рӯҳ аст, ки ваъда медиҳанд, ки то охирин нафасҳои охир бо ҳам мемонанд. Аммо, корҳо он қадар содда ва мураттаб нестанд, ки ба назар мерасад. Ҳамсароне ҳастанд, ки давраи вазнинро аз сар мегузаронанд ва издивоҷи худро амалӣ карда наметавонанд. Дар чунин шароит онҳо маҷбуранд издивоҷашонро қатъ кунанд. Ба аксарияти мо, ин дуруст ва хуб менамояд, аммо назари насронӣ дар бораи талоқ каме фарқ мекунад.

Дар Китоби Муқаддас навишта шудааст, ки ҳар кӣ зани худро талоқ дода, бо зани дигар издивоҷ кунад, зино карда бошад. Дар назари ҷомеа, издивоҷ иттифоқи эҳтиромонаест, ки онро бо ин роҳ барҳам додан мумкин нест. Аммо, имрӯз талоқ маъмул аст ва одамон дар сурати набудани мутобиқат дар издивоҷ дар ҷудо кардани роҳҳои худ ягон камбудӣ намеёбанд.

Сатҳи талоқ дар масеҳиён дар муқоиса бо дигарон камтар аст. Ҷомеашинос аз Донишгоҳи Коннектикут, профессор Брэдли Райт, содда мекунад ва мегӯяд, ки сатҳи талоқ 60% дар байни одамоне мебошад, ки масеҳӣ ҳастанд, аммо кам ба калисо мераванд. Ҳамин рақам дар байни онҳое, ки мунтазам ба калисо мераванд, 38% -ро ташкил медиҳад.


Биёед ба баъзе маслиҳатҳо ва пешниҳодҳо нигоҳ кунем, ки ҳангоми талоқ гирифтан чӣ бояд кард-

Маслиҳат оид ба талоқи масеҳӣ

Вақте ки ду нафар ба иттифоқ медароянд, онҳо ҳеҷ гоҳ намехоҳанд, ки он хотима ёбад. Аммо, ҳеҷ кас вазъиятро пешгӯӣ карда наметавонад ва пешгӯӣ кардан душвор аст, ки оянда барои ҳамаи мо чӣ мешавад. Баъзан чизҳо тағир меёбанд ва ҷудо шудан ягона роҳи ҳал аст. Дар чунин вазъият муҳим аст, ки шумо назар ба пасторон ба адвокатҳои талоқи масеҳӣ назар кунед.

Даъват ба пасторҳо на ҳама вақт мушкилотро ҳал мекунад. Пас аз он ки шумо фаҳмидед, ки ҳардуи шумо дар як бом якҷоя буда наметавонед, адвокатҳои талоқи масеҳӣ танҳо ба шумо кумак мекунанд. Ин ҳуқуқшиносон коршиносонанд. Онҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки бидуни душворӣ талоқ гиред.

Ҳайрон шудан ва дар ҳайрат мондан, ки чӣ бояд кард. Дар чунин ҳолатҳо, шумо ҳамеша метавонед аз гурӯҳҳои муайян маслиҳат оид ба талоқи масеҳӣ гиред. Ин гурӯҳҳо барои кӯмак ба шумо ва фаҳмидани тамоми раванд мавҷуданд.


Дар бораи як гурӯҳи хуби дастгирии талоқи масеҳӣ дар наздикии худ маълумот гиред ва бо онҳо тамос гиред.

Маслиҳатҳо барои знакомств масеҳӣ пас аз талоқ

Издивоҷи бемуваффақият наметавонад шуморо ва зиндагии шуморо муайян кунад. Танҳо аз сабаби он ки шумо як издивоҷи бад доштед, маънои онро надорад, ки шумо дигарбора издивоҷ карда наметавонед.

Вақте ки сухан дар бораи талоқ ва издивоҷи насронӣ меравад, одамон дар андешаҳои худ каме муҳофизакор ҳастанд, аммо бисёриҳо ин ақидаро мекушоянд. Дар зер баъзе маслиҳатҳое ҳастанд, ки ба шумо барои бозгашт ба бозии знакомствии масеҳӣ пас аз талоқатон кӯмак мекунанд.

1. Аввал шифо диҳед

Азбаски талоқ дар издивоҷи масеҳӣ ночиз аст, ҳеҷ кас шуморо барои чӣ кор кардан пас аз талоқ омода намекунад. Роҳи табобат кардани худро ёбед. Аз муносибатҳои вайроншуда ё издивоҷ баромадан осон нест.

Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо комилан хуб ҳастед ва пеш аз оғози мулоқот бо касе ба ҳолати муқаррарӣ бармегардед. Дар акси ҳол, шумо метавонед дар бораи талоқатон то санаи худ сӯҳбат кунед, ки бешубҳа тавсия дода намешавад.


2. Қадамҳои кӯдакона

Дар ҳаёти шумо холӣ хоҳад буд ва шумо бешубҳа мехоҳед онро зудтар пур кунед. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба чизҳо шитоб кунед. Оҳиста гиред.

Вақте ки шумо ба чизҳо шитоб мекунед, имконоте вуҷуд дорад, ки шумо метавонед хатогиҳои муайянро анҷом диҳед. Беҳтарин роҳи пешгирӣ аз он, қадамҳои кӯдакон аст.

3. Дар бораи кӯдакон фикр кунед

Агар шумо фарзанд дошта бошед, пас аз талоқ масъулияти онҳо бар дӯши шумост. Пеш аз баргаштан ба мулоқот дар бораи онҳо фикр кунед. Шумо бешубҳа намехоҳед, ки ҳангоми вохӯрӣ бо ягон хатогӣ онҳоро дар ҳолати ногувор гузоред.

Ҳамин тавр, агар шумо худро комилан шифо надиҳед, знакомствро оғоз накунед. Бе табобати дуруст, шумо метавонед хатогиҳои муайяне содир кунед ва кудакони шумо метавонанд баъдтар бо ин вазъ дучор оянд.

4. Ҳамгироии ҷинсӣ

Новобаста аз он ки ҷаҳон чӣ кор мекунад, масеҳӣ будан барои шумо ин қадар зуд ва ба осонӣ алоқаи ҷинсӣ кардан дуруст нест. Вазъияти шиносоӣ дар атроф гуногун аст ва шумо бояд ҳамгироии ҷинсии худро нигоҳ доред.

Танҳо аз сабаби он ки дигарон ин корро мекунанд, дар бораи алоқаи ҷисмонӣ бо касе фикр накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз алоқаи ҷинсӣ бо он шахс комилан боварӣ доред.

5. Он чизе ки шумо мехоҳед -

Шинос шудан бо касе танҳо ба хотири ин хислати масеҳии ҳақиқӣ нест. Шумо бояд мутмаин бошед, ки чаро бо касе мулоқот кардан мехоҳед. Пеш аз тасмим гирифтан аз нав мулоқот кунед ва агар арзёбӣ кунед ва пурсед.

Ба касе умед бахшидан нодуруст аст. Аз ин рӯ, пеш аз қабули қарор дар бораи баргаштан ба мулоқот бо оилаи худ машварат кунед.

Гурӯҳи дастгирӣ

Гурӯҳҳои дастгирӣ мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар бартараф кардани дудилагӣ кумак кунанд ё шубҳаҳои шуморо пас аз талоқ пас аз масеҳӣ ҳал кунанд. Ба он гурӯҳ ҳамроҳ шавед. Таҷрибаҳои дигаронро гӯш кунед ва аз онҳо шубҳа кунед. Онҳо ба шумо барои тоза кардани ақли худ ва ба шумо кӯмак мекунад, ки дуруст фикр кунед. Охир, кумаки андаке кори бад нест.