Мундариҷа
- 1. Худро ба Худо таслим кунед
- 2. Бигзор тақдирро Худо ҳал кунад
- 3. Рӯҳонӣ аз нав пайваст шавед ва наздикии рӯҳониро афзун кунед
- 4. Якдигарро бубахшед, зеро ин амри Худост
- 5. Издивоҷ кунед, ки Худоро ҷалол медиҳад
Тӯйҳо, дар маҷмӯъ, метавонанд бидуни шубҳа бо мушкилоти зиёде рӯбарӯ шаванд.
Дар сайёра ягон ҷуфте нест, ки пас аз бастани гиреҳ гӯё зиндагии афсонавии издивоҷ дошта бошад. Ҳар як ҷуфт як ё якчанд мушкилоти дигар дорад.Бо ин танишҳои афзояндаи издивоҷ мубориза бурдан кори кӯдакона нест.
Аммо, барои ҷуфти масеҳӣ, мушкилоти издивоҷ метавонад аз дигар ҷуфтҳои ин ҷаҳон каме фарқ кунад. Дар издивоҷи масеҳӣ баъзе чизҳои беҳамто мавҷуданд; аз ин рӯ, мушкилоти издивоҷи масеҳӣ, ки пас аз издивоҷ ба миён меоянд, низ каме фарқ мекунанд.
Ин изтироб нест, балки ба чизҳои муқаррарии издивоҷ бештар илова мекунад.
Издивоҷҳои масеҳӣ, ки бо розигии Худо сурат мегиранд, хеле кам ва баландтаринро аз сар мегузаронанд. Мушкилоти издивоҷи масеҳӣ метавонанд бо як қатор сабабҳо рӯбарӯ шаванд ва ин мушкилотро пеш аз ҷаҳидан аз таппонча ва тасмим дар бораи ҷудо кардани роҳҳо ҳал кардан лозим аст.
Ҷуфти масеҳӣ эҳтимолан аз сабаби мушкилоти издивоҷ аз ҳам ҷудо мешаванд, зеро онҳо барои кор кардан ба Худо такя мекунанд. Ҳамин тавр, агар дар издивоҷи масеҳии шумо ихтилофҳо ба вуҷуд оянд, хавотир нашавед.
Калидҳо барои наҷот додани хушбахтии издивоҷи шумо аз мушкилоти издивоҷи масеҳӣ
1. Худро ба Худо таслим кунед
Вақте ки шумо дар ҳолати бӯҳронҳо қарор доред, аввалин коре, ки бояд анҷом диҳед, худро ба Худо супоред. Бигзор Худо қозии олӣ бошад ва ҳама чизро ба ӯ вогузорад.
Ҳангоми издивоҷи мушкил, худро ва муносибати худро ба Ӯ таслим кунед.
Аз ҳама чизҳои марбут ба издивоҷ худро канор гиред. Андеша карданро бас кунед ва чизҳоро ҳукм карданро бас кунед. Бигзор корҳо тавре бошад, ки онҳо пешбинӣ кардаанд. Инро иродаи Худо ҳисоб кунед. Агар шумо ягон аломати хубро бинед, танҳо аз фурсат истифода бурда, Худоро шукр гӯед ва аз ин некии каме сарф кунед ва бо шарики худ мубодила кунед.
2. Бигзор тақдирро Худо ҳал кунад
Вақте ки шумо судя ҳастед, бисёр чизҳо хато мекунанд.
Ба шумо лозим нест, ки чизҳо ва мушкилотро сахт қазоват кунед. Дар зери ҳикмати нодурусти худ, шумо шояд мушкилоти хурди издивоҷатонро афзоиш диҳед.
Барои ҳама қарорҳои худ ба Худо такя кунед, ӯро мушовир созед ва каломи ӯро аз ҳама болотар донед.
Бигзор Худо дили шуморо ба манфиати бузургтар тағйир диҳад!
Бигзор Худо дахолат кунад ва чизҳои талхро ба чизи оромкунанда табдил диҳад. Ёрӣ бихоҳед, ки Ӯ ба шумо осоиштагӣ хоҳад дод. Ӯ қарор хоҳад дод, ки барои шумо чӣ беҳтар аст ва аз мушкилоти издивоҷи масеҳӣ ба шумо мӯҳлати хеле зарурӣ медиҳад.
3. Рӯҳонӣ аз нав пайваст шавед ва наздикии рӯҳониро афзун кунед
Решаи баъзе мушкилоти шумо метавонад набудани наздикии рӯҳонӣ бошад.
Шояд шумо ҳам аз робитаи рӯҳонӣ бо якдигар ва бо Худо даст мекашед. Роҳи осони аз нав пайвастшавӣ дар сатҳи рӯҳонӣ ва дидани чизҳое, ки барои шумо тағйир меёбанд, мебошад.
Агар шумо аллакай ҳадди аққал робитаи рӯҳонӣ дошта бошед, онро танҳо як қисми ҷудонашавандаи муносибатҳои худ созед. Онро ба оинномаи амалиёти муштараки худ дохил кунед. Робитаи рӯҳонии худро мустаҳкам кунед, ки бешубҳа ба шумо барои аз ҳама мушкилоти дигар халос шудан кӯмак хоҳад кард.
4. Якдигарро бубахшед, зеро ин амри Худост
Агар шумо масеҳии худотарс ва худотарс бошед, медонед, ки бахшиш сарчашмаи ниҳоии хушбахтӣ аст. Агар шумо касеро афв кунед, шумо дар ивази гуноҳҳои худ бахшида мешавед. Агар шумо медонед, ки мукофоти бахшиш ин қадар бузург аст, пас чаро аз бахшидани шарики худ оғоз накунед?
Хайрия аз хона сар мешавад, мебинед!
Шумо бояд шарики худро ба таври хеле хушбинона хатогиҳои худро дарк кунад. Ба онҳо бигӯед, ки шумо аз ин суханони онҳо ранҷидаед. Сипас, дили пурқувват дошта бошед ва пеш аз он ки бигӯянд, онҳоро бубахшед. Дар навбати худ, шарики шумо барои ҳама корҳои бадие, ки ба риштаи тақвои издивоҷ зиён расонд, шуморо мебахшад.
5. Издивоҷ кунед, ки Худоро ҷалол медиҳад
Издивоҷи худро интихоб ва иродаи Худо ҳисоб кунед.
Қарори ӯро эҳтиром кунед, иродаи ӯро эҳтиром кунед ва баракатҳои ӯро эҳтиром кунед. Шарики шумо як тарафи хуб ва бад хоҳад дошт; агар ӯ ба издивоҷи шумо ягон чизи хубе оварда бошад, пас шумо ба таври ғайримустақим бо ин ҳама неъматҳо аз ҷониби Худо баракат ёфтаед. Шумо набояд шукргузорӣ ба шарики худро барои Худо фаромӯш кунед, ки ӯро барои он некие, ки ба шумо мерасад, табдил додааст.
Агар шумо он некие, ки ба шумо тавассути шарики зиндагии шумо дода шудааст, эътироф накунед, пас шумо ба Худои Осмонҳо хидмат мекунед.