Мундариҷа
- Оё: Дар бораи мусбат бештар аз манфӣ сӯҳбат кунед
- Нагузоред: Мавзӯъҳое дошта бошед, ки "маҳдуд" бошанд
- Кор: Танқидҳои худро бо муҳаббат мубодила кунед
- Нагузоред: Дар вақти нодуруст сӯҳбати ҷангӣ оред
- Кор: Бубахшед
- Нагузоред: Фарз кунед, ки ҳамсари шумо хонандаи ақл аст
Муошират бешубҳа яке аз қисмҳои душвортарини нигоҳ доштани издивоҷи солим аст. Бо гузашти вақт, ҳамсарон ба якдигар одат мекунанд ва гумон мекунанд, ки ҳамтои онҳо ҳамеша эҳсосоти худро мефаҳмад. Ҳамсарон инчунин майл доранд, ки аз мавзӯъҳои алоҳида канорагирӣ кунанд, то аз ҷанг ё сӯҳбати сахт ҷилавгирӣ кунанд. Табиист, ки хоҳиши пешгирӣ кардани муноқиша вуҷуд дорад, аммо баъзан пешгирӣ кардани низоъ дар ин ҷо ва ҳоло боиси ихтилофи калонтар дар роҳ мегардад.
Одатан дар ҳама гуна гуфтугӯҳои издивоҷ сӯрохҳои зиёде мавҷуданд, ки онҳоро метавон мустаҳкам кард. Аммо бо ҳар як сӯрохие, ки дар муоширати ҷуфти издивоҷ вуҷуд дорад, роҳҳои гуногуни расонидани ин маълумот мавҷуданд. Ин метавонад як соҳаи мураккаб барои паймоиш бошад ва минаҳо интизори хатои навбатии шуморо дар шакли баҳс ё шарҳи нодуруст интизоранд.
Биёед бубинем, ки чӣ тавр шумо бояд бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед ва набояд кард. Беҳтар кардани одатҳои муоширати шумо ҳеҷ гоҳ дард намекунад, аз ин рӯ ҳангоми хондани хатогиҳо дар роҳҳои худ огоҳ бошед.
Оё: Дар бораи мусбат бештар аз манфӣ сӯҳбат кунед
Ман медонам, ки ин ба назар ғайриоддӣ аст, аммо ин он қадар нозук аст, ки бисёриҳо танҳо вақте сухан мегӯянд, ки ҳангоми мубодилаи чизи манфӣ сухан гуфтан хато мекунанд. То ҳадди имкон калимаҳои худро ба таври меҳрубонона ва ройгон истифода баред. Ба ҳамсаратон бигӯед, ки вай дар ин ҷинс хуб ба назар мерасад. Ба шавҳаратон бигӯед, ки ӯ имрӯз зебо аст. Ба ҳамсаратон бигӯед, ки то чӣ андоза онҳоро қадр мекунед.
Агар шумо бо ҳамсаратон дар бораи чизҳои мусбат бештар сӯҳбат кунед, онҳо эҳтимол он чизеро, ки шумо мегӯед, танзим мекунанд ва эҳтиром мекунанд, агар шумо хоҳед, ки норозигии худро аз чизе баён кунед. Агар шумо онҳоро танҳо дар бораи он ки чӣ гуна онҳо халалдор мешаванд, бадгӯӣ кунед, онҳо шуморо ҷӯр кардан мегиранд.
Нагузоред: Мавзӯъҳое дошта бошед, ки "маҳдуд" бошанд
Агар чизе аз гузаштаи шумо ё гузаштаи ҳамсаратон маҳдуд бошад, он метавонад дар болои муносибатҳои кунунии шумо абри торик бошад. Яке аз афзалиятҳои издивоҷ бо шахси дӯстдоштаатон дар он аст, ки шумо метавонед бидуни тарси доварӣ, ошкоро ва ростқавлона мубодила кунед.
Додани мавзӯъ ё сӯҳбат тамғаи "маҳдудиятҳо" ба назар чунин менамояд, ки як ҳақиқати зишт ё сирре ҳаст, ки касе намехоҳад дар бораи он сӯҳбат кунад. Аз ин холигоҳҳо дар сӯҳбат худдорӣ намоед, то махфият муносибатро сарнагун накунад ва боиси ихтилофот гардад.
Кор: Танқидҳои худро бо муҳаббат мубодила кунед
Агар шумо аз рафтори ҳамсаратон ё тарзи сӯҳбат бо шумо хушнуд набошед, ба сӯҳбат аз ҷои гарм ва меҳрубон наздик шавед. Барои он ки гуфтугӯ самарабахш бошад, шумо наметавонед бо доду фарёд ва таҳқири хислати шарики худ ворид шавед.
Танқиди худро ҳамчун яке аз амалҳои онҳо муаррифӣ кунед, на як хислати онҳо. Онҳо бояд донанд, ки шумо то ҳол шахсеро, ки ҳастед, дӯст медоред, шумо танҳо он чизеро, ки онҳо кардааст ё суханони гуфтаашонро қадр намекунед. Ин як фарқияти нозук аст, аммо ҳамла ба шахсияти онҳо боиси халалдор шудани сӯҳбат мешавад.
Мисол:
Танқиди хусусият: "Шумо як ҷоҳил ҳастед."
Танқиди амал: “Шумо будед амал кардан мисли А. ҷоҳил. "
Ин тағироти ночиз як роҳи меҳрубонона ва боэҳтиромтар барои сӯҳбат бо норозигии шумост. Ҳамеша ба амал ҳамла кунед, на ба шахсе, ки онро иҷро кардааст.
Гуфтугӯ дар издивоҷ байни ҳамсарон як кори хеле душвор аст. Ҷойгиркунии нодуруст ё истифодаи калимаҳо метавонад фарқияти калонро ба вуҷуд орад ва ба афзоиши як масъалаи ночиз ба муноқишаи тӯлонии байни шарикон мусоидат кунад. Интихоби нодурусти калимаҳо ҳангоми сӯҳбат аксар вақт ҳамчун катализатор барои талоқ хизмат мекунад.
Дар издивоҷ, шумо бояд аз чӣ ва чӣ тавр сухан рондан эҳтиёт бошед.
Нагузоред: Дар вақти нодуруст сӯҳбати ҷангӣ оред
Дар тӯли издивоҷи шумо вақтҳое мешавад, ки ба шумо лозим меояд, ки бо ҳамсари худ дил ба дил дошта бошед. Агар онҳо ягон кори нодуруст кунанд, дар бораи ин ҷиноят қайд кунед ва сипас онро дар замоне биёред, ки эҳсосот баланд намешавад ва ҳардуи шумо барои сӯҳбат кардан вақт хоҳед дошт. Кори аз ҳама инсонӣ кардан ин аст, ки ба хатои онҳо фавран вокуниш нишон диҳем, аммо ин аксар вақт мушкилотро ҳал намекунад. Мунтазир бошед, то ҳардуи шумо сари сатҳ дошта бошед ва ин масъаларо мисли калонсолон муҳокима кунед.
Ҳамчунин, сӯҳбатеро ба миён наоваред, ки барои рушд вақт лозим шавад, зеро ҳардуи шумо аз дари кор ё ягон чизи дигар кор мекунед. Ин танҳо як сӯҳбатро дар издивоҷ боқӣ мегузорад, ки бо гузашти рӯз метавонад бадтар шавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо вақтеро интихоб мекунед, ки шумо ҳам нишаста метавонед ва ростқавл бошед ва бе тарси тамом шудани вақт.
Кор: Бубахшед
Издивоҷ ӯҳдадории якумрӣ аст ва ин бо ихтилофоти зиёд ҷуфт карда мешавад. Пас аз он ки масъала аз шумо ё ҳамсари шумо пешниҳод карда мешавад, барои бахшиш кор кунед. Хашмгинӣ метавонад як стратегияи оқилона ба назар расад, аммо шумо то кай омодаед далели он ки ӯ дар бораи модари шумо чизе гуфта буд, нигоҳ доред? То кай шумо омодаед бо он далел нишинед, ки вай ба шумо гуфтааст, ки шумо метавонед каме вазн гум кунед?
Ин ба маблағи он нест.
Девона шавед, хашмгин шавед ва ростқавл бошед, ки ҳамсаратон шуморо чӣ эҳсос кардааст ва сипас қасдан дар бораи бахшидани он шахс бошед. Бахшиш на танҳо онҳоро аз гуноҳ озод мекунад, балки шуморо аз стресс ва изтиробе, ки бо ин кинаҳо меояд, озод мекунад.
Инчунин, муддати тӯлонӣ нигоҳ доштани кина метавонад ба ҳар як сӯҳбати издивоҷ байни зану шавҳар сояи шубҳа кунад.
Нагузоред: Фарз кунед, ки ҳамсари шумо хонандаи ақл аст
Албатта, шумо 25 сол издивоҷ кардаед, аммо ин маънои онро надорад, ки ҳарду ҷониб метавонанд телепатияро истифода кунанд, то дар зеҳни дигарон бубинанд. Агар шумо чизе дошта бошед, ки дар сари шумо ҳаст ва шарики шумо онро қабул намекунад, мустақим бошед.
Боз ҳам, муаррифии ҳама гуна сӯҳбат дар издивоҷ бояд ба таври ғамхорона сурат гирад, то ҳарду шарикон дар посух дифоъ накунанд. Аммо шарики худро нишаста, пухта ва хафа нашавед, зеро онҳо рӯҳияи шуморо қабул намекунанд.
Гап занед. Аксар вақт. Интизор нашавед, ки онҳо шуморо мекушоянд ва ба мағзи шумо менигаранд. Вақте ки сухан дар бораи сӯҳбатҳое меравад, ки шумо бояд рӯй диҳед, шумо бояд тӯбро ғелонед. Шояд шумо фикр кунед, ки агар онҳо шуморо ба қадри кофӣ дӯст доранд, онҳо бояд донанд, ки дар байни гӯшҳои шумо чӣ мегузарад. Аммо дар асл, агар шумо дӯст медоштед онҳо кофӣ, шумо ба онҳо кӯмак карда, ба онҳо мегӯед, ки чӣ рӯй дода истодааст. Ин роҳи беҳтарини пешгирӣ аз норозигии ҳарду ҷониб аст. Он даҳони худро истифода баред!