Мундариҷа
Тақрибан ҳама таърифи девонагиро шунидаанд, яъне "такрор ба такрор кардани ҳамон кор ва интизори натиҷаҳои гуногун".
Хуб, ман гумон мекунам, ки ман метавонистам дар баъзе мавридҳо дар ҳаёти ошиқонаи худ ташхисшавандаро ташхис диҳам, зеро такрор ба такрор ман як оҳанрабо барои нашъамандони ин ё он намуд будам ва ҳар дафъае, ки ман фикр мекардам, ки натиҷа гуногун хоҳад буд.
Ин аст, ки чӣ гуна нашъамандӣ муносибатҳоро вайрон мекунад
Ҷаноби Грасс
Нокомии аз ҳама муҳим он бачаест, ки ман бо ӯ машғул будам, вақте ки мо ҳарду дар охири солҳои 30 -солагӣ будем.
Дар санаи дуюми мо, ӯ маро ба хӯроки шом даъват кард ва вақте ки ман ба манзили ӯ расидам, якчанд ҷӯраҳои тағирёбандае буданд (он Калифорнияи Ҷанубӣ буд, бинобар ин онҳо бешубҳа "ҷӯраҳо" буданд) бо асаб халтаҳои чизҳои худро пур мекарданд курткаҳои джинси.
Собиқам, ки ӯро ҷаноби Грасс меномам, ҳатто маро бо ин бачаҳо муаррифӣ накард ва вақте ки онҳо рафтанд, ман бо шӯхӣ пурсидам, ки "шумо фурӯшандаи дегҳои маҳаллӣ ҳастед ё чизе?" Вай тасодуфан хандид ва гуфт: "Не, ман не, аммо ман сигор мекашам ва ман танҳо бо дӯстон муошират мекардам."
Ва он гоҳ ӯ ба ман як зарбаи муштаракро пешкаш кард. Ман боадабона рад кардам, аммо дар ёд дорам, ки дар шиками ман эҳсоси нороҳатӣ дар бораи ин ҳама муомила вуҷуд дорад.
Азбаски ман дар коллеҷ дуд мекашидам, ман худ ба худ мегуфтам, ки ҷаззобии ҷаноби Грасс аслан маро ташвиш надодааст, аз ин рӯ ман танҳо парчами калони сурхро, ки ҳар дафъае ки мо ҷамъ шуда будем, ба ғазаб меоварданд, пешгирӣ кардам.
Аммо вақте ки ман бо ӯ бештар ва бештар вақт гузарондан мехостам, ман фаҳмидам, ки гарчанде ки ӯ ҳангоми кораш ҳеҷ гоҳ тамоку намекашид, ӯ ҳангоми ба хона баргаштанаш дар давоми ҳафта истироҳат мекард ва инчунин маро ба ҳамроҳ шудан даъват мекард (ман хеле кам , ки гӯё ӯро ноумед карда буд).
Ғайр аз он, ӯ танҳо мехост бо одамони "хунук" мулоқот кунад - барои ӯ, ором будан маънои тамокукашии алафҳои бегонаро дошт, ки ман фикр мекардам, ки хандаовар ва беқувватанд ва ман эҳсос кардам, ки тамоми муносибати мо дар атрофи ин масъала сар мезанад.
Вай инчунин наметавонист ошиқ шавад, ба филм равад, хӯрок хӯрад ё бо ягон намуди фаъолият машғул нашавад, зеро аввал сангсор карда шавад.
Ман омадам ва дидам, ки ман аслан намедонистам, ки оқои Грасс воқеӣ кист, зеро азбаски ӯро бештар сангсор мекарданд ва 20 сол сигор мекашид, табиати шахсияти воқеии ӯ дар чист? Оё ӯ ҳатто медонист?
Вақте ки ман кӯшиш кардам бо ӯ мулоҳиза кунам ва чизҳои зеринро гӯям: "Агар шумо дар тӯли 20 сол ҳар рӯз мулоҳиза мекардед, фикр мекунед, ки ин ба шумо таъсири дарозмуддат хоҳад дошт?" ӯ ҷавоб дод: "Албатта". Ва он гоҳ, "Хуб, агар шумо дар тӯли 20 сол ҳар рӯз хӯроки партов хӯред, ба фикри шумо, ин ба шумо таъсири дарозмуддат хоҳад дошт?"
Ва ӯ бо хашм ҷавоб медод: "Албатта!" Пас, ман кӯшиш мекардам, ки чунин бигӯям: "Хуб, азбаски шумо тӯли 20 сол ҳар рӯз деги сигор мекашед, оё фикр намекунед, ки ин ба шумо таъсири дарозмуддат мерасонад?" Ва ӯ беихтиёрона ҷавоб дод: "Не". Ва ин марди оқил буд, на думба!
Пас шумо шояд фикр карда истодаед: Хуб, думболи кӣ бо ӯ издивоҷ карда буд? Ва ман мебоист дастамро боло карда эътироф кунам: "Ман, ман, ман!" Тақрибан дар 40, ман ин тарси бемаънӣ доштам, аммо кам набуд, ки ман ҳеҷ гоҳ каси дигарро намеёбам, аз ин рӯ ман ҳама шубҳаҳоямро як сӯ гузошта, пешниҳоди ӯро қабул кардам.
Аммо табиатан ин тавр нашуд. Чанд моҳ пас аз он ки ӯ ба ман ангуштарин дод, ман ба ӯ "ултиматум" додам: "Ин ман ё алафи бегона аст. Ман дигар тоқат карда наметавонам. Ман намехоҳам бӯйи онро бишнавам, дар ин бора бишнавам, бо дӯстони сигоркаши худ нишинам ё дар бораи шоистагии навъҳои гуногун баҳс кунам. ”
Шумо шояд тахмин кунед, ки баъд чӣ шуд. Ба ғазаби ман (аммо на зарба), ӯ деги худро бар ман интихоб кард.
Муносибати мо ба охир расид ва мо ҷудо шудем. Усулҳои сӯиистифодаи маводи мухаддир метавонанд ба муносибати шумо таъсир расонанд!
Ин дардовар буд, он қадар дардовар буд, зеро гарчанде ки байни мо як созишномаи ҷиддӣ вуҷуд дошт, ки онро ислоҳ кардан ғайриимкон буд (ӯ аз рафтан ба терапия ё машварати ҷуфтҳо худдорӣ кард), дар он ҷо муҳаббати бузург ҳам буд ва ҷудоӣ он қадар набуд -дарди ширин. Аммо ман чорае надоштам, ҷуз ин ки ба ҷаноби Грасс ашки чашмраси "Салом" гӯям.
Ҷаноби Вид
Хуб, чанд сол пеш ба пеш.
Ба ҳар ҳол муҷаррад, ман дар як вебсайти шиносоӣ бо як бача вохӯрдам (ки ӯро ҷаноби Вуд меномам) ва бо ӯ барои қаҳва вохӯрдам. Ҳамин ки ман ба ӯ чашм андохтам, ман фикр кардам: "Вой, ман метавонистам ин бачаеро бӯсам, ки ҳамеша сатҳи аввалаи таваҷҷӯҳи маро муайян мекунад ва мо онро фавран зада будем.
Вай 49 -сола буд, хеле оқил, хуб хонда ва зебо буд. Мо тасмим гирифтем, ки дар соҳили ҳамсоя сайругашт кунем ва яке аз аввалин саволҳои ӯ аз ман ин буд, ки оё ман ягон бор оиладор шудаам (ӯ набуд). Ман гуфтам, ки ман ҳам надоштам, аммо ман як бор машғул будам ва ӯ аз ман пурсид, ки чаро мо ҷудо шудем. Ман ба чашмони калони хонандааш нигаристам ва бо ишора гуфтам: "Вай нашъаманд буд ва дегро бар ман интихоб кард."
Ҷаноби Вид бо шубҳа ҷавоб дод: "Хуб, ман каме сигор мекашам." Ва ман соддалавҳона посух додам: "Хуб, ман зид нестам, ки агар касе каме сигор мекашад, ба шарте ки он ҳар сари чанд вақт бошад."
Метавонед бигӯед, ки ин ҳикоя ба куҷо меравад? Ҷаноби Грасс дар муқоиса бо ҷаноби Вид як тетали пурқувват буд, ки бештар аз ҳама одамоне, ки ман дар тӯли умри худ дучор шуда будам, сигор мекашид.
Вай тавонист тақрибан як моҳ миқёси нашъамандии худро пинҳон кунад, аммо баъд ман дар болои растаниҳои дегдоре, ки дар ҷевони торик дар хонаи ӯ мерӯянд, чӯбчаҳо дар ҳар як ҳуҷра пинҳон мешуданд ва асбобҳо дар ҷевонҳо пинҳон шуда буданд.
Ман фаҳмидам, ки ӯ дар давоми рӯз тақрибан ҳар 30 дақиқа vaping мекард (дар хона кор мекард) ва ҳангоми тамокукашӣ мулоим буд; аммо агар бо ягон сабаб ӯ чанд соат иштирок карда натавонист, вай хеле асабонӣ ва парешонхотир мешуд ва баъзан хислати даҳшатовар ва бемантик зоҳир мекард.
Вақте ки ман дар бораи "мушкили" ӯ бо ӯ рӯ ба рӯ шудам, ӯ танҳо онро хандид ва гуфт: "Ҳей, ман алафҳои бегонаро дӯст медорам; маро ором мекунад ». Ман ӯро айбдор кардам, ки ҳангоми вохӯрӣ ба ман дурӯғ гуфтааст, вақте ки ӯ гуфтааст, ки ӯ "каме" сигор мекашад ва ӯ ҷавоб дода гуфтааст, ки ба қарибӣ қонунӣ хоҳад буд, пас ба кӣ парво дорад?
Бори дигар, тарси ман аз танҳоӣ то абад лагадкӯб шуд, аз ин рӯ ман эҳсосоти хиёнат ва нороҳатиро канор гузоштам ва кӯшиш кардам танҳо ба қисмҳои хуби муносибат тамаркуз кунам: оқои оқои Вуд; химияи физикии мо; ва муҳаббати мутақобилаи мо ба китобҳо, филмҳо ва тарабхонаҳои хуб.
Аммо нашъаманд нашъаманд аст ва муносибат бо як нафар наметавонад кор кунад, ки ин як бегоҳ ҳангоми ошхона дар як қаҳвахонаи маҳаллӣ хеле аён буд. Ман ният доштам, ки ҷаноби Видро ба як қатор дӯстони худ муаррифӣ кунам - ҳама медонистанд, зеро ман ба онҳо гуфта будам, ки ӯ деги бисёр дуддодааст.
Ҷаноби Вид мебоист моро дар тарабхона пешвоз мегирифт ва на танҳо ӯ ним соат дертар ҳозир мешуд, ки ин маро ором мекард, балки баъд аз ҳар 20 дақиқа аз хоб мехест, то гӯё занги телефон кунад ё ба утоқи мардон равад ё чизе аз мошини ӯ берун оред. Ман ғамгин шудам, зеро ман ва ҳама касоне, ки дар он миз нишаста буданд, медонистам, ки вай барои задани зарба меравад.
Мо он шаб як ҷанги бузург доштем ва он чизеро, ки бо оқои Грасс рӯй дод, ҷаноби Вид гуфт, ки ман аз ибтидо медонистам, ки ӯ кӣ буд (комилан дуруст нест!) Ва ӯ дегро тарк намекунад .
Боз ҳам, ман маҷбур будам қарор диҳам, ки бо ӯ бимонам ва мушкилоти муносибат бо алафҳои бегона, ё биравам. Ва ҳамин тавр ман рафтам.
Бештар дард, шармандагӣ. Ба мисли таҷрибаи ман бо ҷаноби Грасс, ман бори дигар худро як думболи калон ҳис кардам, аз ин рӯ бори аввал дар ҳаётам ман тасмим гирифтам ба терапевт равам, то бифаҳмам, ки чаро ман нашъамандонро ҷалб мекардам (дар гузашта ман бигзор саҳми одилонаи ман аз майзадагон ва як шӯрбо аз қиморбозон ва аз ҳад зиёд истеъмолкунандагон низ бошад).
Тамоми раванд ҳайратовар ва чашмрас буд.
Ман фаҳмидам, ки ман як "ислоҳкунанда" будам, ки гумон карда метавонистам одамонро тағир диҳам. (Ки ҳеҷ гоҳ кор намекунад, дуруст?) Ва, албатта, ҳамааш аз масъалаҳои кӯдакии ман, муносибати волидайн ва ғайра сарчашма мегирифт. Аммо терапия ба таври бениҳоят кумак кард ва ман худро тақрибан пас аз шаш моҳ каме шифо ёфтам.
Ҳамин тавр, дар ин лаҳза, ман ҳоло ҳам мулоқот мекунам ва то ҳол ба беҳтаринҳо умедворам, аммо ман кофӣ воқеӣ ҳастам, то бидонам, ки дар оянда, агар ман бо шахсе вохӯрам, ки дар ҳама гуна модда ё фаъолият аз ҳад зиёд машғул бошад, қонунӣ ё не, огоҳ ё не Таъсири дарозмуддати нашъамандӣ ё ҳар гуна нашъамандӣ-ислоҳи вазъият кори ман нест ва ман бояд танҳо рӯй гардонам ва дур шавам.
Мувофиқи маълумоти Вебстер, ақли солим чунин аст: "солимӣ ё саломатии рӯҳ". Ман фикр мекунам, ки ман қариб дар он ҷо ҳастам.