Мундариҷа
- Як андоза ба ҳама мувофиқат намекунад
- Шиносоии пас аз менопауза
- Чаро занони калонсол мардони ҷавонро меҷӯянд
- Ҷодугарӣ аз куҷо меояд
Дар он рӯзҳо занони калонсолро дида наметавонист, ки бо марди ҷавонтаре мулоқот мекунанд. Аммо имрӯзҳо ба назар чунин мерасад, ки дар он ҷо эпидемияи пилла вуҷуд дорад.
Ҳангоми муҳокима, баъзеҳо ҳалли биологӣ, баъзеи онҳо психосоциологиро пешниҳод мекунанд. Дар ҳар сурат, далел дар он аст, ки табъ дар атрофи чунин гӯгирдҳо он қадар қавӣ нест. Гузашта аз ин, бисёр занони калонсол низ бо шарикони хурдиашон издивоҷ мекунанд. Ва дар ин ҷо 101 занони калонсол бо марди ҷавоне мулоқот мекунанд.
Як андоза ба ҳама мувофиқат намекунад
Муҳимтарин чизе, ки аз ин мақола гирифта мешавад, ин аст - дар ҳақиқат як комбинатсияи умумӣ дуруст ё умуман нодурусти шарикон вуҷуд надорад. Гузашта аз ин, аз нуқтаи назари антропологӣ, ба назар чунин мерасад, ки ҳама чиз дар якҷоягӣ бо тағироти иҷтимоӣ-сиёсӣ ҳамеша тағир меёбад.
Ва он дар як ҷомеа бо мурури замон аст. Вақте ки шумо меъёрҳои фарҳангҳои гуногунро қабул мекунед, шумо мефаҳмед, ки аслан чизе монанди "муқаррарӣ" вуҷуд надорад.
Ин бозёфтҳои антропологӣ нишон медиҳанд, ки аксари меъёрҳо бар он чизҳое асос ёфтаанд, ки ҷомеаи мазкур метавонад матлуб донад, хоҳ аз нуқтаи назари биологӣ ва хоҳ сотсиологӣ. Аксаран, вақте сухан дар бораи знакомств меравад, масъалаи насл аст.
Аммо, дар замони муосир ва ҷомеаҳои муосир, азбаски ба мо лозим нест, ки зиндагии худро ва ҷомеаҳои худро дар атрофи он давр занем, тамоюлҳои дигар пайдо мешаванд ва рушд мекунанд.
Инҳо ба ном кугарҳо, инчунин ҷуфтҳои ҳамҷинс ё дигар ҳолатҳое, ки дар онҳо эҷоди насл воқеан авлавият надорад, дохил мешаванд.
Стереотипи як ҷавони заиф, вале ҳосилхез ва як марди қавӣ ва сарватманд маҳсули биология аст.
Аммо, онро ҷомеа низ нигоҳ медорад, зеро ҷомеа сохторҳо ва меъёрҳои маъруф, устувор ва муҳимтар аз ҳама пешгӯишавандаро афзалтар медонад.
Шиносоии пас аз менопауза
Далели барҷастаи шиносоӣ дар он аст, ки дар ниҳоят ҳадафи тавлиди насл дорад. Ин аз нуқтаи назари биологӣ аст. Аммо, одамон нисбат ба он хеле мураккабтаранд ва бисёр омилҳои дигар ба бозӣ меоянд.
Баробари пешрафти ҷомеаи мо умр давом мекунад ва муҳимтар аз ҳама сифати зиндагӣ дар солҳои калонтар. Аз ин рӯ, барои занон, менопауз маънои ҳатман хотима ёфтани ҳаёти знакомствро надорад.
Дарвоқеъ, ин як тамоюли ахир аст, ки дар фарҳангҳои ғарбӣ ҳарчӣ бештар намоён аст. Азбаски кӯдакон ба роҳҳои худ гузошта мешаванд, омор нишон медиҳад, ки шумораи бештари занон аз ҳамсарони худ талоқ талаб мекунанд.
Дар Британияи Кабир, танҳо байни солҳои 2015 ва 2016, фоизи занони аз 55 -сола боло барои талоқ 15%афзоиш ёфтааст, ки ин хеле зиёд аст.
Чаро занони калонсол мардони ҷавонро меҷӯянд
Азбаски истиқлолияти молиявӣ ва ҷомеашиносии занон боло меравад, зоҳиран озодии онҳо дар интихоби шарикон на бар асоси арзишҳои анъанавии қодир будан ба нигоҳубини ӯ афзоиш меёбад. Занҳо то ҳол ба мардони муваффақ ҷалб карда мешаванд, аммо ин ҳатман ба клишеи занони ҷавон, ки дигар мардони калонсолро меҷӯянд, тарҷума нашудааст.
Ба ҷои ин, бисёр заноне, ки ба синни муайян расидаанд, бар зидди тарзи муқарраршудаи пиршавӣ исён мекунанд.
Онҳо намехоҳанд, ки ҳаёти ҷинсии онҳо бо тухмдонҳояшон дигар тухм набарояд. Онҳо инчунин аксар вақт шарикони худро дар тӯли даҳсолаҳо дигар писанд намекунанд.
Ё, онҳо ҳеҷ гоҳ издивоҷ накардаанд, балки ба ҷои орзуҳои касбӣ ва илмии худ амал мекарданд.
Ҳоло, вақте ки онҳо ба ҷое расиданд, ки мехостанд ҳамчун як шахс бошанд, онҳо мехоҳанд, ки шарик ниёзҳои онҳоро қонеъ созад. Онҳо намехоҳанд ҳал шаванд.
Онҳо инчунин нисбат ба занони ҷавон эътимоди бештар доранд ва эҳтиёҷот ва хоҳиши худро бештар дарк мекунанд.
Ҳамин тариқ, ин занони нав ҳатман марди синну соли худро ба қадри кофӣ ҷолиб ё рӯҳбаландкунанда намеёбанд. Мисли мардон, занон низ метавонанд зебоӣ ва оташи як дӯстдухтари ҷавонро ҷолиб созанд.
Ҷодугарӣ аз куҷо меояд
Ба ғайр аз он чизе ки мо пештар гуфта будем, бозии байни зани калонсол ва марди ҷавон танҳо барои зан қаноатбахш нест, албатта.
Ҳарду шарикон аз он чизе мегиранд. Умуман, шояд чунин бошад, ки гуногунии байни онҳо манбаи ҳаяҷон ва таваҷҷӯҳи доимист.
Мардон ва занон дар марҳилаҳои гуногуни ҳаёти худ ниёзҳои гуногун доранд. Умуман, ба назар чунин мерасад, ки мардон ба таҷрибаҳои гуногун кушодатаранд ва камтар ба иҷрои ҳадафи биологии худ дар бораи таваллуди кӯдак тамаркуз мекунанд. Занон одатан ин ниёзро дар рафтори умумии худ амиқтар дарк мекунанд.
Аммо, ҳангоме ки зан инро паси сар мекунад, ба ин ё он тарз, вай ва ҳамсари хурдиаш бо фишор ва интизориҳои хеле камтар аз лаззати ҷаҳониён лаззат мебаранд.
Ки аксар вақт ба муносибати хушбахттарин мубаддал мешавад, ки дар он ду нафар якҷоя бо шахсони мустақил вақт мегузаронанд ва аз ширкати ҳамдигар воқеан лаззат мебаранд ва аз ин сабаб танҳо.