Мундариҷа
- Ин чӣ гуна муносибат буд?
- Оё шумо шарики фиребгарро мешиносед?
- Чӣ тавр фаҳмидед?
- Ҳамсари шумо чӣ ҷавоб медиҳад?
- Оё ин қаблан бо шумо рӯй дода буд?
- Оё шумо ва ҳамсаратон қодир ҳастед, ки якҷоя пеш равед?
Ин як саволи хеле табиӣ ва фаҳмо аст. Агар шумо навакак фаҳмидед, ки ҳамсаратон шуморо фиреб додааст, ин метавонад яке аз фикрҳое бошад, ки дарҳол зеҳни шуморо фаро мегирад: "Оё ин маънои онро дорад, ки издивоҷи ман ба охир расидааст?" Пеш аз он ки мо ба ин савол ҷавоб ёбем, омилҳои зиёде ба кор медароянд. Ин албатта як саволи оддӣ нест, тавре ба назар мерасад ва тақрибан панҷоҳу панҷоҳ имкониятест, ки ҷавоби шумо метавонад ҳа ё не бошад. Аз ин рӯ, зуд хулоса набароред ва ноумед нашавед, зеро ҳамеша умед ҳаст.
Ҳоло биёед ба баъзе саволҳо ва ҷанбаҳои дигаре назар кунем, ки ҳангоми издивоҷи шумо хиёнати ҷинсӣ вуҷуд дорад.
Ин чӣ гуна муносибат буд?
Ҳоло шумо шояд фикр карда истодаед, ки "қаллобӣ фиреб аст, муҳим нест, ки чӣ гуна!" Ин хеле дуруст аст, аммо агар шумо дар ин бора андеша кунед, байни як беэҳтиётии бепарвоона ҳангоми сафари корӣ аз хона ва коре, ки моҳҳо ё солҳо паси шумо идома дорад, фарқият вуҷуд дорад. Дар ҳар сурат зарар расонида мешавад. Шумо бо ҳисси амиқи хиёнат мондаед ва эътимод шикаста шудааст. Шояд шумо дар ҳайрат монед, ки оё шумо бори дигар ба ҳамсаратон эътимод карда метавонед.
Оё шумо шарики фиребгарро мешиносед?
Ин саволи дигарест, ки ба эҳсосоти шумо нисбати хиёнати ҷинсӣ дар издивоҷатон таъсир мерасонад. Агар шумо фаҳмед, ки ҳамсари шумо бо шахсе, ки шумо мешиносед ё ҳатто дӯсти беҳтарини шумо ва хоҳару бародари шумо аст, муносибат мекунад, ин эҳтимол ба шумо ҳамчун хиёнат ба ду сатҳ таъсир мерасонад. Аз тарафи дигар, агар муносибат бо шахсе бошад, ки шумо ҳеҷ гоҳ надида будед, он метавонад каме камтар зараровар бошад.
Чӣ тавр фаҳмидед?
Оё ҳамсари шумо назди шумо омада, бо пушаймонӣ хиёнаташро иқрор карда, аз шумо бахшиш пурсид? Ё шумо ӯро дар амал дастгир кардед? Ё шумо муддате аз чизе гумонбар будед ва ниҳоят далели раднашаванда гирифтед? Шояд шумо занги беном дошта бошед, ё шумо аз ҳамсоя ё дӯсти худ шунидаед. Шояд пас аз боздошти ҳамсаратон бо фоҳиша ба шумо занг аз полис расид. Шояд шумо ҳатто аз табиби худ хабари даҳшатоварро дар бораи гирифтори ВНМО гирифтед ва медонед, ки ба ҳамсари худ содиқ будед. Бо вуҷуди ин, ки шумо дар бораи хиёнати ҷинсӣ дар издивоҷатон фаҳмидед, ин ба тарзи коркарди ахбор таъсир мерасонад.
Ҳамсари шумо чӣ ҷавоб медиҳад?
Ҳамин ки ҳамсари шумо медонад, ки шумо дар бораи қаллобӣ медонед, вокуниши онҳо дар роҳи пешрафти ҳардуи шумо хеле возеҳ ва муассир хоҳад буд. Оё ӯ инкор мекунад, кам мекунад ва баҳонаҳо меандозад, мегӯяд, ки ин чизи ҷиддӣ набуд ва шумо аз ҳад зиёд вокуниш нишон медиҳед? Ё ӯ ошкоро иқрор мекунад, ки ин ҳодиса рух додааст, хато будааст ва ба шумо ваъда додааст, ки ин кор тамом шудааст ва дигар такрор нахоҳад шуд? Албатта, дар ин спектр вариантҳои зиёде мавҷуданд, аммо бешубҳа тарзи посухи ҳамсаратон ба шумо нишон медиҳад, ки оё шумо метавонед дар муносибат идома диҳед.
Оё ин қаблан бо шумо рӯй дода буд?
Агар шумо қаблан дар муносибатҳои наздик хиёнатро аз сар гузаронида бошед, аксуламали дардноки шумо ба ин осеби нав метавонад мураккабтар шавад. Эҳтимол, шумо дар кӯдакӣ ба шумо таҳқир ё беэътиноӣ кардаед, ё дӯстдорони собиқ. Ин ҷароҳатҳои гузашта эҳтимолан эҳсоси бехатарии шуморо дар муносибатҳои наздик халалдор карда метавонистанд ва ҳоло, ки ин ҳодиса такрор мешавад, шумо метавонед онро хеле дардовар ва ҳазм кардан душвор ҳис кунед.
Оё шумо ва ҳамсаратон қодир ҳастед, ки якҷоя пеш равед?
Пас аз он ки шумо зарбаи аввалини фаҳмидани он, ки дар издивоҷи шумо хиёнат ба ҷинс вуҷуд дошт, коркард кардед, акнун шумо ва ҳамсаратон бояд дар бораи ин савол андеша кунед ва сӯҳбат кунед; "Оё мо метавонем якҷоя пеш равем?" Пеш аз он ки шумо ба ин савол ҷавоб диҳед, дар ин ҷо чанд нишонае ҳастанд, ки ба шумо дар бораи ин қарори душвор фикр кардан кӯмак мекунанд:
- Муносибат бояд хотима ёбад: Агар шумо хоҳед, ки якҷоя боқӣ монед, кор бояд фавран қатъ карда шавад, туркияи сард. Агар ҳамсари гумроҳ дудила бошад ва то ҳол мехоҳад дари қафоро боз кунад, пас муносибатҳои издивоҷи шумо барқарор нахоҳанд шуд.
- Ӯҳдадории такрорӣ бояд қабул карда шавад: Шарике, ки хиёнаткор буд, бояд омода бошад, ки ӯҳдадор шавад ва ваъда диҳад, нисбат ба як кор дигар такрор нахоҳад шуд.
- Бисёр сабр лозим мешавад: Агар шумо қарор диҳед, ки якҷоя истед, ҳардуи шумо бояд дарк кунед, ки ин роҳи тӯлонӣ ва мушкилест барои барқарорсозӣ. Шумо бояд бо якдигар сабр кунед. Ҳамсаре, ки хиёнат кардааст, бояд омода бошад, ки ба ҳамсари хиёнаткарда тамоми тафсилот ва вақти лозимаро диҳад, то далелҳоро бартараф созад. Вақте ки ҳамсари шумо то ҳол дард мекунад ва барои коркард ва сӯҳбат пеш аз он ки шифо ёбад, ба вақти бештар ниёз дорад, гуфтани "ин дар гузашта аст, биёед онро аллакай дар паси худ гузорем" гуфтан фоида надорад.
- Ҷавобгарӣ муҳим аст: Шахси гумроҳшуда бояд омода бошад, ки ҳамеша барои ҳаракати худ ҳисобот диҳад, ҳатто агар ин беасос бошад. Ин нишон медиҳад, ки онҳо тавба мекунанд ва мехоҳанд тағир ёбанд.
- Масъалаҳои асосӣ бояд ҳал карда шаванд: Шахсе, ки қаллобӣ кардааст, бояд мушкилот ё тамоюлҳои эътирофшударо эътироф кунад, то ин чизҳо дар оянда ҳал ва пешгирӣ карда шаванд. Ҳатто шахсе, ки хиёнат карда буд, метавонад пурсад, ки онҳо барои мусоидат ба вазъият чӣ кор кардаанд. Ин метавонад хеле муфид бошад ва дар асл тавсия дода шавад, ки бо як машваратчӣ ё терапевт издивоҷ кунед, ки метавонад ба ҳардуи шумо барои бартараф кардани оқибатҳои хиёнат кумак кунад.
Умуман, хиёнати ҷинсӣ маънои онро надорад, ки издивоҷи шумо ба охир расидааст. Бисёр ҷуфтиҳо ҳастанд, ки метавонанд шаҳодат диҳанд, ки онҳо тавонистанд муносибатҳои худро нисбат ба пеш аз ин ҳодиса боз ҳам беҳтар ва амиқтар барқарор кунанд.