Мундариҷа
- 1. Ҳамааш дар чашм аст
- 2. Вай аслан ба зиндагии шумо таваҷҷӯҳ дорад
- 3. Вай он чиро, ки шумо мегӯед, дар ёд дорад
- 4. Вай роҳҳои ба шумо даст расонданро пайдо мекунад
- 5. Вай ба шумо паём мефиристад ё бо шумо дар васоити ахбори омма мепайвандад
- 6. Забони бадан
Занон аксар вақт шикоят мекунанд, ки мардон ҳангоми гирифтани маслиҳатҳои нозук комилан бехабаранд.
Ҳоло мардон хонандаи ақл нестанд, аммо онҳо бешубҳа метавонанд сигналҳоеро гиранд, ки кай ба онҳо таваҷҷӯҳ доштани занро нишон медиҳанд. Ба он диққат диҳед, ки ӯ ҳангоми дар атроф будан чӣ гуна рафтор мекунад ва чӣ мегӯяд, зеро пазмон шудани ин сигналҳои флирт осон аст.
Агар шумо медонед, ки чиро бояд ҷустуҷӯ кунед, муайян кардани ин аломатҳои нозук осонтар аст. Беҳтарин шаш ишораи занона, ки ҳамаи мардонро девона мекунанд -
1. Ҳамааш дар чашм аст
Шумо метавонед аз он бубинед, ки зан ба шумо чӣ гуна менигарад.
Агар вай майл ба нигоҳ доштани шумо дошта бошад ё агар шумо мебинед, ки вай шуморо зуд-зуд тафтиш мекунад, ин як аломати дақиқест, ки вай шуморо бештар аз як ҳамкор ё дӯсти худ мешуморад.
Мо ҳикояҳоро мешунавем, ки чӣ тавр ҷуфтҳо дар тамоми ҳуҷра нигоҳ мекунанд, чашмонашонро мебанданд ва алоқаи фавриро эҳсос мекунанд. Бо вуҷуди ин, он дар асл нозуктар аст. Оё шумо ба боло нигоҳ кардаед ва занеро дастгир кардед, ки танҳо ба шарм нигоҳ карда ба шумо менигарад?
Хуб, ин як аломати мусбии ҷалб аст ва шумо метавонед гарав гузоред, ки вай дар бораи рӯйхати хӯрокворӣ фикр намекунад!
Агар зан ҳангоми сӯҳбат бо шумо ба чашмони шумо нигоҳ кунад, пас шумо бояд ишораро бо нигоҳ доштани тамоси мустақими чашм баргардонед.
Ин шуморо возеҳтар нишон медиҳад ва ба ӯ хабар медиҳад, ки шумо низ таваҷҷӯҳ доред.
2. Вай аслан ба зиндагии шумо таваҷҷӯҳ дорад
Вақте ки шумо бо дӯсти хонуми худ сӯҳбат мекунед, шумо танҳо каме сӯҳбат мекунед ё дар бораи чизҳои пурмазмун сӯҳбат мекунед? Агар зане шуморо ҷолиб меҳисобад, ӯ мехост дар бораи шумо маълумоти бештар гирад. Вай ба шумо дар бораи орзуҳо, арзишҳо, орзуҳо ва ҳавасҳои шумо саволҳо медиҳад ва ҷавобҳои шуморо бодиққат гӯш мекунад.
Вақте ки ӯ мебинад, ки шумо ба ӯ кушода мешавед, вай эҳтимол дорад тафсилоти шахсӣ ва ҳикояҳоро дар бораи худ нақл кунад. Ростқавлӣ ва ошкоро будан барои муваффақияти ҳама гуна муносибат муҳим аст.
Агар вай ба шумо кушода шавад, ин маънои онро дорад, ки вай дар атрофи шумо бароҳат аст, ки ин як аломати мусбат аст. Ва ин бешубҳа яке аз шаш имову ишораи занона аст, ки ҳамаи мардонро девона мекунад.
3. Вай он чиро, ки шумо мегӯед, дар ёд дорад
Нишондиҳандаи дигари қавӣ, ки вай ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, ин аст, ки вай чизҳои дар бораи шумо гуфташударо дар ёд хоҳад дошт - хоҳ орзуи якумрӣ бошад, хаёлоти кӯдакӣ ё макони дилхоҳи таътил. Агар вай инро дар ёд дошта бошад, ин нишон медиҳад, ки вай ба сӯҳбати шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекард.
Ин қобилияти ба ёд овардани ҷузъиёти хурд дар бораи ҳаёти шумо собит мекунад, ки вай воқеан ба ҳаёти шумо таваҷҷӯҳ дорад ва ин сӯҳбатҳо барои ӯ муҳиманд.
4. Вай роҳҳои ба шумо даст расонданро пайдо мекунад
Ин маънои онро надорад, ки вай аз санаи аввал шуморо мебӯсад ё ба оғӯш мегирад. Ин маънои онро дорад, ки вай баҳона меҷӯяд, то ба шумо нозукӣ бирасад.
Вай метавонад бо шӯхӣ ба шумо мушт занад, ё бозуи вай ба бозуи шумо шӯяд, ё ҳангоми сӯҳбат метавонад ба шумо наздиктар истад.
Инҳо ҳама нишонаҳоест, ки нишон медиҳанд, ки зан ба шумо маъқул аст, аммо омода нест бо ин қадар калимаҳо онро бигӯяд.
5. Вай ба шумо паём мефиристад ё бо шумо дар васоити ахбори омма мепайвандад
Занон ниёз ба фитрати муошират доранд.
Агар зане ба шумо занг занад ё ба шумо зуд -зуд ё ногаҳон матн фиристад, ин як аломати дақиқест, ки вай дар бораи шумо фикр мекунад ва мехоҳад бо шумо тамос гирад. Дар замонҳои қадим мулоқот бо навиштани номаҳои ишқ сурат мегирифт. Дар асл, бисёр психологҳо то ҳол ба ҳамсарони эҳтимолӣ маслиҳат медиҳанд, ки ба якдигар мактуб фиристанд, то романтикаро афзоиш диҳанд.
Дар ҷаҳони технологии имрӯза, аммо матнҳои муҳаббат, ки бо аксҳои зиёди эмотикон пур шудаанд, барои изҳори муҳаббат истифода мешаванд.
Агар зан ба матнҳои шумо бо моносилл ҷавоб диҳад ё барои ҷавоб додан чанд рӯз лозим шавад, ин аломати хуб нест. Аммо агар вай ҷавобҳои оқилона диҳад ё зуд ҷавоб диҳад, ин нишонаи таваҷҷӯҳи ӯ ба шумост.
Муошират бо паёмҳои худ дар васоити ахбори омма нишондиҳандаи дигаре аст, ки вай ба шумо писанд аст. Агар вай паёмҳои шуморо дар Facebook ё Instagram писанд кунад, ин нишон медиҳад, ки вай зуд -зуд профили шуморо месанҷад ва шуморо хеле дӯст медорад.
6. Забони бадан
Боз як аломати муҳиме, ки нишон медиҳад, ки зан ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, онро метавон дар забони бадани ӯ пайдо кард.
Агар ӯ таваҷҷӯҳ дошта бошад, вай забони баданаш кушода ва кушода хоҳад буд. Ба пойҳои вай диққат диҳед. Агар онҳо ба шумо ишора кунанд, ҳатто агар ӯ аз шумо рӯ ба рӯ шавад, пас ин як аломати хуб аст.
Дигар рафторҳое, ки нишон медиҳад, ки ӯ ба шумо ҷалб шудааст, аз он иборат аст, ки ба сӯи шумо такя кардан, гардани ӯро фош кардан ё сарашро хам кардан ҳангоми сӯҳбат, пойҳои печида ва бароҳат, табассум кардан, ба таври шӯх бозӣ кардани мӯй ё заргарӣ, сурх шудан ё шармгинона нигоҳ кардан.
Аз тарафи дигар, агар вай ба назар устувор ё пӯшида бошад, ҳангоми сӯҳбат тамоси чашмро нигоҳ намедорад ва дастҳояшро убур нигоҳ медорад, шумо метавонед ба осонӣ тахмин кунед, ки вай ба шумо нест.