Мундариҷа
Вақте ки ду нафар қарор медиҳанд, ки ҳаёти худро якҷоя гузаронанд, он асосан дар бораи тӯйи комил бо либоси зебо, макони беҳтарин, мусиқии олӣ ва хӯрок аст. Одамон одатан он чиро, ки соли аввал оиладор аст, нодида мегиранд. Муносибати расмӣ ва издивоҷ бо як қатор мушкилоти гуногун дучор меояд ва мушкилтарин ва зеботарини онҳо соли аввали издивоҷ аст.
Хеле муҳим аст, ки ҳам шавҳар ва ҳам зан тасмим гиранд, ки дар вақтҳои хуб ва бад якҷоя зиндагӣ кунанд. Онҳо ба ин хоҳиш, муҳаббат ва хоҳиши якҷоя будан ба некӣ ниёз доранд, зеро ин қувваи пешбарандаи издивоҷи хушбахтона ва муваффақ хоҳад буд.
Мо якчанд маслиҳатҳоро барои соли аввали издивоҷ ба анҷом расонидем, ки ба ҷуфти нав кумак мекунад, ки воқеан чиро интизор шаванд ва чӣ гуна ба вазъиятҳои гуногун вокуниш нишон диҳанд. Биёед онҳоро бифаҳмем!
Ба реҷаи нав роҳ кушоед
Агар шумо яке аз он ҷуфтҳое набошед, ки пеш аз издивоҷ якҷоя зиндагӣ мекарданд, шояд барои омӯхтан ба ҳузур ва ҷадвали ҳамдигар якчанд ҳафта лозим шавад. Шумо шояд бо нисфи беҳтари худ муддати тӯлонӣ мулоқот мекунед, аммо вақте ки ду нафар якҷоя зиндагӣ карданро оғоз мекунанд, корҳо каме фарқ мекунанд.
Ин як чизи муқаррарӣ аст, агар реҷаи шумо муддате як навъ бесарусомонӣ бошад, зеро корҳо дар ниҳоят ҳал хоҳанд шуд. Таҳрирҳо дар баробари созишҳо барои кашф кардани як ҷиҳати комилан нави шахсе, ки ҳоло бо ӯ издивоҷ кардаед, анҷом дода мешаванд.
Буҷет
Соли аввали издивоҷ душвор аст, хусусан дар ин замина. Вақте ки шумо муҷаррад ҳастед, шумо барои худ пул кор мекунед, то шумо метавонед ҳар вақте ки мехоҳед, барои хар чӣ мехоҳед, сарф кунед- аммо дигар не. Ҳоло, пеш аз харидани ягон чиптаи калон, бо як шахси муҳими худ сӯҳбат кардан лозим аст.
Молия асоси аксар баҳсҳои байни навхонадорон мебошад. Барои роҳ надодан ба драма ва бесарусомонии нолозим беҳтар аст, ки якҷоя нишаста хароҷоти ҳармоҳа, аз ҷумла пардохтҳои мошин, қарзҳо ва ғайраҳоро дуруст муҳокима кунед. Баъдтар шумо метавонед пасандозҳоеро, ки мехоҳед анҷом диҳед, ҳал кунед. Ё ҳардуи шумо метавонед аз он саҳми худро бигиред ва он чизеро, ки мехостед, ба даст оред ё истироҳат ё чизеро ба нақша гиред.
Муошират муҳим аст
Ман наметавонам аҳамияти муоширатро дар соли аввали издивоҷ таъкид кунам. Ҳардуи шумо новобаста аз он ки чӣ қадар серкор будед ва дар ҳақиқат сӯҳбат мекунед, бояд вақт ҷудо кунед. Муошират метавонад ҳама мушкилот ва муноқишаҳоро ҳал кунад ва ба шумо имкон диҳад, ки бо шарики худ наздик шавед. На танҳо сухан гуфтан, балки гӯш кардан низ муҳим аст. Ҳардуи шумо бояд дили худро ба якдигар кушоед ва сухан гӯед.
Табиист, ки ҳардуи шумо рӯзҳои душвор хоҳанд дошт, хоҳ хоҳ касбӣ, хоҳ шахсӣ, аммо далели он, ки шарики шумо барои гӯш кардан дар он ҷо хоҳад буд, онро беҳтар хоҳад кард. Вақте ки мо инро мегӯем, ба мо бовар кунед. Гузашта аз ин, чӣ гуна шумо метавонед баҳсҳо ва ихтилофоти худро дар соли аввали издивоҷ ҳал кунед, фаҳмиш медиҳад, ки солҳои боқимондаи издивоҷатон чӣ гуна хоҳанд буд.
Шумо дубора ошиқ мешавед
Ҳайрон нашавед, ин дуруст аст. Шумо дар соли аввали издивоҷ дубора ошиқ хоҳед шуд, аммо танҳо бо дигар шахси муҳими худ. Бо ҳар рӯзе, ки шумо дар бораи шарики худ чизи наверо кашф мекунед; шумо дар бораи писандидаҳо ва нохушнудҳо маълумоти бештар хоҳед гирифт - ҳамаи ин ба шумо ҳамеша хотиррасон мекунад, ки чаро шумо қарор додед, ки бо ин шахс, ки ҳоло шавҳар ё зани шумо аст, издивоҷ кунед. Ин кафолат медиҳад, ки шумо якдигарро то абад дӯст медоред. Инро ҳамеша дар ёд доред.
Ҳар як издивоҷ ба худ хос аст
Ҳар як ҷуфт як навъ ҷодугарӣ дорад, баъзе чизҳое ҳастанд, ки шуморо аз дигарон фарқ мекунанд ва соли аввали издивоҷ вақте ки шумо ин чизҳоро кашф мекунед. Кӯшиш кунед, ки дил ва ҷони худро бахшед, ҳатто вақте ки осмон каме хокистарӣ менамояд, зеро агар шумо дар ҳақиқат дар он ҷо овезон бошед, офтоб бешубҳа нур мепошад. Ҳеҷ чиз наметавонад ҳардуи шуморо аз зиндагии хушбахтии издивоҷ боздорад, агар ҳардуи шумо хоҳиши амалӣ кардани онро дошта бошед. Барори кор!