Мундариҷа
- Баҳсҳои солим ба эътимод мусоидат мекунанд
- Омӯзиш аз ихтилофҳо
- Шиддатро сабук мекунад
- Фурӯтаниро тарғиб мекунад
- Эҳтиром ва эҳтиромро ба вуҷуд меорад
- Эҳсосро аз шӯршавӣ пешгирӣ мекунад
- Муоширатро ҳавасманд мекунад
- Чӣ тавр дар издивоҷи худ самаранок баҳс кардан мумкин аст
- 1. Вақт
- 2. Истифодаи ибораҳои “I Feel”
- 3. Саволҳо диҳед
- 4. Боэҳтиром бошед
Оё ҳамсароне, ки баҳс мекунанд, аз онҳое, ки намехоҳанд, хушбахттаранд? Ҳар як ҷуфт дар тӯли издивоҷ пастиву баландиҳои худро хоҳад дошт, аз муноқишаҳои ошхона то баҳсҳои амиқ. Ҳақиқат ин аст, ки баҳсҳо метавонанд як ҷуфти ҳамсарро ба ҳам наздик кунанд ва сӯҳбати самарабахшро мусоидат кунанд. Вақте ки сухан дар бораи ҷуфти хушбахт меравад, ихтилофи андаке дар ин ҷо ва воқеан метавонад чизи хубе бошад. Агар барои амалӣ кардани издивоҷ далелҳои солим лозим бошанд, муҳим аст, ки ҳарду ҷониб роҳи дурусти муоширати эҳсосоти худ ва чӣ гуна ҳалли низоъҳоро донанд. Инҳо манфиатҳои баҳсҳои солим дар издивоҷ мебошанд:
Баҳсҳои солим ба эътимод мусоидат мекунанд
Вақте ки дуруст анҷом дода мешавад, ихтилофоти солим воқеан метавонанд шуморо ва ҳамсаратонро ба ҳам наздик кунанд. Далелҳои созанда эътимодро ба вуҷуд меоранд, вақте ки шумо ба шарики худ эҳтиром ва шаъну шараф пешниҳод мекунед. Бо мурури замон, баҳсҳои шумо шояд камтар ба мисли "ҷанг" ва бештар ба як баҳси мусбат монанд шаванд. Бо эҷоди ин эътимод, шумо ҳардуи худро дар пахши шикоятҳои худ дар оянда бароҳаттар ҳис хоҳед кард ва бо дарки он, ки ҳамоҳанг нашудан маънои онро надорад, ки шумо ҷудо шудан мехоҳед.
Омӯзиш аз ихтилофҳо
Ҳамчун ҷуфти издивоҷ, баҳс дар асл ба шумо кӯмак мекунад, ки аз якдигар омӯзед. Бо муҳокимаи мунтазам оид ба масъалаҳои худ, шумо мефаҳмед, ки шарики шумо ба ихтилофот чӣ гуна вокуниш нишон медиҳад ва чӣ метавонад онҳоро халалдор кунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар оянда бо пешгирӣ аз мавзӯъҳои ҳассос ва бо истифода аз усулҳо барои кашидани онҳо ва ошкоро ва ростқавлона дар бораи мушкилоти мавҷуда муошират кунед.
Шиддатро сабук мекунад
Шумо бояд аҳамият дода бошед, ки пас аз ихтилофи солим бо шарики худ эҳсос мекунед, ки вазн аз дӯши шумо бардошта шудааст. Баҳсҳо барои ҳалли мушкилот пешбинӣ шудаанд ва аз ин рӯ, вақте ки онҳо ба охир мерасанд ва масъалаҳои шумо ҳал карда мешаванд, сабукии бебаҳо эҳсос мешавад. Гирифтани чизҳо аз сандуқи шумо метавонад барои рафъи шиддат, тарс ва изтироб дар муносибатҳои шумо кумак кунад.
Фурӯтаниро тарғиб мекунад
Чӣ қадаре ки шумо мехоҳед ба он бовар кунед, шумо ҳамеша дуруст нестед. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки байни фурӯтанӣ ва издивоҷҳои дарозмуддат робитаи қавӣ вуҷуд дорад. Вақте ки шумо бо шарики худ баҳс мекунед, шумо дар бораи нуқтаи назар, фикрҳо ва андешаҳои онҳо омӯхта метавонед. Агар шумо хато карда бошед, ин ба шумо имконият медиҳад, ки худро фурӯтан созед ва бахшиш пурсед. Ин ба ҳарду ҷониб кӯмак мекунад, ки аз рафтори худхоҳона ва мағрурона канорагирӣ кунанд ва ҳам дар издивоҷ худро бехатар ва эмин ҳис кунанд.
Эҳтиром ва эҳтиромро ба вуҷуд меорад
Ҳамсароне, ки баҳс мекунанд, шояд бо сохторҳои гуногун ва архетипҳои тарзи муошират калон шуда бошанд. Бо омӯхтани чӣ гуна ихтилофоти солим бо ҳамдигар ҷуфти ҳамсарон воқеан метавонанд ба тарзи фикрронӣ ва вокуниши шарики худ ба вазъиятҳои муайян миннатдорӣ пайдо кунанд. Масалан, шояд шумо эҳтимолан ҳангоми ҷанг хашмгин ё дифоъкунанда бошед, дар ҳоле ки шарики шумо эҳтиром ва ором аст. Бо мурури замон, баҳс бо шарики худ метавонад воқеан ба шумо дар ташаккули қадршиносӣ ва эҳтироми тарзи рафторашон мусоидат кунад ва шуморо водор созад, ки дар муносибатҳои худ муоширати беҳтар дошта бошед.
Эҳсосро аз шӯршавӣ пешгирӣ мекунад
Далелҳои солим барои амалӣ кардани издивоҷ ба хотири доштани муоширати ошкоро ва ростқавл лозиманд. Баъзе одамон одат доранд, ки эҳсосоти худро пур кунанд, танҳо вақте ки муноқиша сар мезанад, бо хашм таркиш мекунанд. Нодида гирифтани мушкилот дар муносибатҳои шумо носолим аст, хусусан агар мушкил хусусияти ҷиддӣ дошта бошад. Бо муошират бо ҳамсари худ шумо аз мушкилот пешгирӣ хоҳед кард ва барои хашм сохтан ҷои хафагӣ нахоҳад буд.
Муоширатро ҳавасманд мекунад
Эҳсоси бароҳат дар муҳокимаи ҳама шикоятҳое, ки шуморо ташвиш медиҳанд, маънои онро дорад, ки шумо дар муносибатҳои бехатар ва меҳрубон ҳастед. Чӣ беҳтар буда метавонад? Вақте ки шумо медонед, ки шумо метавонед ҳама чизро дар зери офтоб, ҳам хуб ва ҳам бад бо шарики худ муҳокима кунед, ин нишонаи ҳақиқии муҳаббат аст.
Чӣ тавр дар издивоҷи худ самаранок баҳс кардан мумкин аст
Вақте ки дуруст анҷом дода мешавад, баҳс метавонад воқеан барои муносибати шумо солим бошад. Шумо танҳо бояд донед, ки чӣ тавр дуруст баҳс кардан лозим аст. Ин маънои онро дорад, ки якдигарро зери автобус нагузоред ва ҳеҷ гоҳ нодурустиро баҳона накунед, то фикру ҳиссиёти шарики худро поймол кунед. Дар ин ҷо чор роҳи муоширати ихтилофот ва муассир баҳс кардан ҳастанд.
1. Вақт
Қарор додани масъалаи ҷиддӣ ё оддӣ ҳангоми ба кор рафтани шавҳаратон барои ҳардуи шумо беадолатона аст. На танҳо ба шумо барои ҳалли ин масъала вақти кофӣ намедиҳад, балки то даме ки шумо имконият пайдо мекунед, ки мушкили худро ҳал кунед, шумо ҳам дар давоми рӯз худро даҳшатнок ҳис хоҳед кард.
2. Истифодаи ибораҳои “I Feel”
Баҳсҳо метавонанд гарм шаванд, аммо нагузоред, ки ноумедии шумо шуморо чизе гӯяд, ки пушаймон мешавед. Ҳадафи муҳокимаи шумо сӯҳбат ва ҳалли мушкилот аст, на ҳамла ба хислати якдигар. Як роҳи пешгирӣ аз таркиш ин истифодаи изҳороти "Ман ҳис мекунам" аст. Ин тактика ба зиммаи шумо эҳсоси муайяне мегузорад ва шарики шуморо эҳтимоли муҳофизат ё ҳамла ба ҳамла камтар мекунад.
3. Саволҳо диҳед
Аз эҳтимол дур нест, ки шарики шумо бесабаб бо шумо ҷанҷол кардааст, аз ин рӯ бо пурсидани саволҳо ба баҳси солим наздик шавед. Чӣ ба шумо барои мубориза бурдан оварда расонд? Чӣ тавр шумо вазъиятро паст карда метавонед, то дар ин бора оромона сӯҳбат кунед? Оё ягон нофаҳмиҳо мавҷуданд, ки ба ихтилофи издивоҷ мусоидат мекунанд? Пурсидани саволҳо як роҳи бузурги баҳсҳои солим аст.
4. Боэҳтиром бошед
Эҳтироми шавҳар ё зани худ шояд дар назари шумо набошад, вақте ки шумо ихтилоф доред, аммо агар шумо хоҳед, ки мушкилотро самаранок ҳал кунед, шумо эҳсосоти шарики худро дар хотир нигоҳ медоред. Ҳамсаратонро бо эҳтиром ҷалб кунед, то бо ихтилофоти худ бо мақсади ҳалли он биёед, на танҳо ба якдигар фарёд занед. Телефони худро хомӯш кунед ва ба вазъият диққати ҷиддӣ диҳед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ба нигарониҳои шарики худ гӯш диҳед.