Мундариҷа
- Вақте ки шумо мефаҳмед, ки шарики шумо фиреб мекунад, чӣ бояд кард?
- Ин интихоби шумост
- Чӣ тавр аз фиреб хӯрдан ва пеш рафтан
- Муносибат пас аз хиёнат
- Ҳаёт пас аз хиёнат
Одамон ҳайвоноти иҷтимоӣ мебошанд.
Бо баъзе сабабҳо, мо ба одамони дигар диққат медиҳем, новобаста аз он ки онҳо эксцентрикӣ ба назар мерасанд. Муносибати шахсӣ бо одамони дигар инкишоф додани табиати мост. Мо умедворем, ки он махсусеро пайдо хоҳем кард, ки мо мехоҳем тамоми ҳастии худро бахшем ва боқимондаи умри худро сарф кунем.
Мутаассифона, ҳаёт на ҳама вақт мувофиқи нақша мегузарад.
Хиёнат баъзан чеҳраи зишти худро эҳё мекунад. Вақте ки шуморо фиреб медиҳанд, чизҳо дигар мешаванд. Умеду орзуҳои моро барбод медиҳад ва моро ба ҷои торик мефиристад.
Вақте ки шумо мефаҳмед, ки шарики шумо фиреб мекунад, чӣ бояд кард?
Шумо бо харобиҳое, ки пас аз тасдиқи ҷиноятҳои шарики худ ба амал меоянд, чӣ гуна мубориза мебаред?
Ин дар бораи шубҳаҳои гунаҳкорӣ аз матни флирт ё овозае нест, ки шумо аз як дӯст шунидаед. Ин вақте аст, ки шумо далели мутлақ ё иқроре доред, ки шарики шумо шуморо фиреб додааст.
Аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, ором кардани худ аст.
Ман медонам, ки гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст. Ҳатто агар ин як фикри хубе бошад, ки мошини ҳамсаратонро партов кунед ё шахси сеюмро бо корди ошхона буред. Ин дар асл як идеяи даҳшатбор бо оқибатҳои дарозмуддат аст.
Шумо метавонед вақти худро танҳо ё бо баъзе дӯстонатон гузаронед, то худро ором кунед ва чизҳоро комилан аз байн наравад.
Дар бораи ҷудо шудан аз сабаби он ки шумо фиреб кардаед ё шарики шумо бо шумо хиёнат кардааст, сухан хоҳад рафт. Ин ҳама шунавоӣ аст, бинобарин ором шавед, то даме ки шумо ҳама чизро бо шарики худ бо сари тоза муҳокима кунед.
Ҳеҷ чиз дар санг гузошта нашудааст. Ҳама чиз танҳо дар сари шумост ва ҳеҷ кас аз касе ҳангоми ранҷидан ҳеҷ чизи хубе намеояд.
Пас аз хунук кардани шумо ва шарики шумо. Вақти он расидааст, ки вариантҳоро муҳокима кунем.
Ин интихоби шумост
- Мавзӯъро баррасӣ кунед, бахшидан (дар охир), ва ба пеш ҳаракат кунед.
- Ба таври дӯстона ҷудо бо шароит
- Доимӣ ҷудо шудан/талоқ
- Якдигарро нодида гиред
- Шикаст ва депрессияро аз сар мегузаронад
- Коре ғайриқонунӣ кунед
Танҳо интихоби аввал бо муносибати солим пеш меравад.
Се оянда маънои онро дорад, ки муносибатҳо бо ин ё он тарз ба охир расидаанд ва тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед, то аз дуи охирин канорагирӣ кунед.
Чӣ тавр аз фиреб хӯрдан ва пеш рафтан
Ба терапевт муроҷиат кунед, агар ин фикрҳо дар сари шумо ҳукмфармо бошанд. Инҳо намунаҳое ҳастанд, ки чӣ тавр фиреб хӯрдан шуморо тағир медиҳад, аммо мо умедворем, ки он шуморо беҳтар мекунад.
Аввалин чизе, ки шумо бояд пеш равед, бахшидан аст.
Мо намегӯем, ки шумо бояд ҳама чизеро, ки рӯй дод, фаромӯш кунед ва гӯё ҳеҷ чиз нашуда бошад, якҷоя истед. Танҳо вақте бубахшед, ки шарики шумо дар ҳақиқат пушаймон аст ва мехоҳад корҳоро ҳал кунад.
Қисми дигари муҳими бахшиш ин аст, ки шумо инро воқеан мекунед. Шумо ҳеҷ гоҳ онро барои шантажи ҳамсари худ дар оянда ва ба ёд овардани хотираҳои бад истифода намебаред.
Нафрат ва ғазаби худро идора кунед, он бо мурури замон аз байн меравад, аммо шумо метавонед одамро ҳатто пеш аз он ки ин рӯй диҳад, бахшед.
Пас аз он ки шумо шахсро ба таври шифоҳӣ бахшидед, ҳатто агар шумо онҳоро дар дили худ самимона набахшида бошед, барои барқарор кардани муносибатҳои худ кор кунед. Беҳтар кунед, ҳама чизро ислоҳ кунед, хусусан чизҳои хурд.
Бисёр хиёнатҳо аз дилтангӣ ва рукуд ба вуҷуд меоянд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шарики шумо саъй мекунад, агар онҳо бошанд, ба таври натуралӣ посух гӯянд. Муносибатҳо як кӯчаи дуҷониба мебошанд. Вазъиятро аз пештара душвортар накунед.
Бо мурури замон, корҳо бояд беҳтар шаванд. Ҳамеша мекунад. Агар шумо ҳам муҳаббат ва ҳам саъю кӯшиш ба харҷ диҳед.
Муносибат пас аз хиёнат
Чӣ тавр шумо фиреб хӯрда метавонед?
Ин оддӣ аст, вақт ҳама захмҳоро шифо мебахшад ва ба он шумо дохил мешавед. Вайрон кардани ӯҳдадориҳо дардовар аст. Хиёнат ба охири дунё монанд аст, аммо хушбахтона, ин танҳо чунин эҳсос мешавад. Ҷаҳон гардишро идома медиҳад ва вазъ ҳамеша метавонад беҳтар шавад.
Шояд шумо эҳсос кунед, ки дигар ҳеҷ гоҳ ба касе бовар карда наметавонед. Ин яке аз таъсирҳоест, ки чӣ тавр фиреб хӯрдан шуморо тағир медиҳад. Ин як нуқтаи дуруст аст ва пас аз он дубора бовар кардан душвор аст. Аммо шумо наметавонед дубора эътимод кунед.
Як рӯз пеш ба пеш ҳаракат кунед, дар ҳоле ки ҳарду ҷониб саъй мекунанд, то муносибатҳои худро барқарор кунанд ва ин эътимодро барқарор кунанд. Ин ягона роҳи рафтан аст. Ин якбора рӯй нахоҳад дод, аммо дар ниҳоят рӯй медиҳад. Беҳтарин қисми он дар он аст, ки агар шумо ва шарики шумо ҳамин тавр рафтор карданро давом диҳед, муносибати шумо аз пештара қавитар хоҳад буд.
Ин роҳи осон нест, пас бори дигар ҳеҷ гуна муносибати ҷиддӣ чунин нест.
Ин ҳеҷ гоҳ дар бораи якрангҳо ва рангинкамон нест, он якҷоя зиндагиро бунёд мекунад.
Сохтани чизе ҳеҷ гоҳ осон нест ва ҳаёт як пораи торт нест. Аммо шумо ва шарики шумо умедворед, ки якҷоя кор кардан ин сафарро хеле ҷолибтар мекунад.
Агар шумо бо ягон сабаб худро дубора ба ӯ бовар карда натавонед, ё ин ки шумо наметавонед, ё онҳо эътимодбахш набошанд, шумо метавонед бо машваратчӣ ё терапевт оид ба издивоҷ сӯҳбат кунед.
Ҳаёт пас аз хиёнат
Депрессия як роҳи дигари фиреб хӯрдан шуморо тағир медиҳад.
Баъзе одамон ҳеҷ гоҳ аз ӯҳдаи ин кор намебароянд ва он дар дил ва рӯҳи онҳо як сӯрохи калон мегузорад. Ин ҳама дар бораи интихоб аст. Шумо метавонед ҷудо шавед ва ягон каси навро пайдо кунед ё шумо танҳо он чизеро, ки аллакай доред, ислоҳ карда метавонед.
Дар хотир доред, ки агар шумо ҷудо шавед, шумо бисёр чизҳоро аз даст медиҳед, хусусан агар шумо фарзанддор бошед.
Ин баъзан интихоби дуруст аст, агар шумо дар муносибатҳои заҳролуд зиндагӣ карданро давом диҳед, аммо агар ин тавр набошад, кӯшиш карданро давом додан ҳамеша арзиш дорад. Дигар ҷони бегуноҳон дар хатар аст. Аз он ҷумла аз они шумо.
Барои аз дарди хиёнат пурра шифо ёфтан метавонад ҳафтаҳо, моҳҳо ва ҳатто солҳоро дарбар гирад.
Фиреб ёфтан одамонро комилан тағйир медиҳад, аммо онҳо қавитар мешаванд ё заифтар мешаванд. Ин интихоб аз они шумост.