Мундариҷа
- Чӣ тавр интизориҳоро пас аз издивоҷ идора кардан мумкин аст
- 1. Вақти якҷоя гузаронидан
- 2. Талабот ва манфиатҳои шахсӣ
- 3. Пул
- 4. Вазифаҳои хонавода
- 5. Қарорҳои муҳим
- 6. Мавҷуд будани алоқаи ҷинсӣ
- 7. Эҳтиром ба ӯҳдадорӣ
Баъзе ҷуфтҳо мошинҳои алоҳида доранд, суратҳисобҳо, ноутбукҳо ва телевизорҳо доранд. Баъзе ҷуфтҳо дар ҳаммом медароянд, дар ҳоле ки дигараш ҳоло ҳам онро истифода мебарад. Ҷуфти нав издивоҷшуда аксар вақт ҷуфти баркамолро мушоҳида кунед зиндагӣ дар ҳамоҳангии комил ва аксар вақт орзуи чунин муносибати эътимодбахшро дорад.
Ҳамон тавре ки издивоҷ оғоз мешавад, ҳарду шахс аксар вақт интизориҳои хеле баланд доранд аз муносибат ва шарики онҳо.
Баъзе аз ин интизориҳои муштараки издивоҷро ҳангоми таҳаввул ёфтани муносибат метавон иҷро кард, аммо тахминҳои дигаре ҳастанд, ки комилан ғайривоқеӣ ҳастанд. Баъзе аз инҳо интизориҳо аз ҳама андешаҳо бармеоянд ва консепсияҳое, ки мо пайваста ҳастем тавассути васоити ахбори омма таъмин карда мешавад.
Калонсолон пеш аз издивоҷ ҳиссаи муносиби иттифоқҳои ошиқона доранд. Ҳангоме ки кӯшиши мо барои пайдо кардани "дуруст" идома дорад, мо тахминҳо ва фарзияҳои сифатҳои ин шахсро таҳия мекунем.
Пас аз иттифоқ аз издивоҷ комил аст, одамон интизоранд шахси дигар будан ҳамон тавре ки нисбат ба муносибат дилгарм аст чунон ки мо ҳастем.
Дар асл, ин тавр намешавад.
Чӣ тавр интизориҳоро пас аз издивоҷ идора кардан мумкин аст
Танзими издивоҷ ва идоракунии панҷ соҳаи интизорӣ осон нест. Дар ниҳоят, версияи муосири издивоҷ аз он чизе ки қаблан буд, комилан фарқ мекунад.
Ҳама бо ин ё он сабаб дар муносибат ҳастанд.
Барои баъзеҳо, ин сабаб муҳаббат аст ва онҳое ҳастанд, ки дар ин муносибат муваффақанд.
Аммо, одамоне ҳастанд, ки бо мақсади асосии пайдо кардани муҳаббат издивоҷ намекунанд. Ин одамон дар издивоҷи худ бо мушкилиҳои зиёд рӯ ба рӯ мешаванд. Қисми ғамангез дар он аст, ки шарикони онҳо то дер нашаванд.
Ҳоло издивоҷ ҳам як таҷрибаи мустақил ва ғарқкунанда аст.
Аксарияти ҷуфтиҳо дар ИМА ҷуфти бефарзанд буданро дӯст медоранд, ба мисли ҳамтоёни фарзанддор.
Ба гуфтаи коршиноси равобит, Доналд Ҷаспер аз устоди австралиягӣ, "ҳамсарони муосир нисбат ба ҳамтоёни Gen X зудтар дар бораи ҳудудҳо ва пешгӯиҳои муносибат сӯҳбат мекунанд." Сарҳадҳои асосии сӯҳбат дар бораи сармоягузорӣ, назорат ва қудрат мебошанд.
Дар зер рӯйхати тахминҳое ҳастанд, ки ҳамсарон аз нав издивоҷ мекунанд.
1. Вақти якҷоя гузаронидан
Ҷуфти нав издивоҷшуда тахмин мезананд ки вақт бо шарики худ мешавад аҷиб. Ҳақиқат дар он аст, ки вақте ки ҳар ду нафар ҷамъ меоянд ва вақти хубе мегузаронанд, вуҷуд дорад саъю кӯшиши фаровон ки ворид кардан лозим аст ки ин корро ба амал барорад.
Ба касе лозим аст, ки фаъолиятеро, ки ҳамсарон якҷоя анҷом хоҳанд дод, то кай баргузор мешавад ва дар куҷо баргузор мешавад, муайян кунад.
Агар худи ҳамон шахс қарор қабул мекунад ҳар дафъа, он метавонад якранг бошад барои шахси дигар. Навбат гиред қарор қабул кунед, ки шумо якҷоя чӣ кор хоҳед кард. Дод шумо шарик имконият ки шуморо гох -гох ба хайрат орад.
2. Талабот ва манфиатҳои шахсӣ
Ҳар кимнинг манфаатлари бор ё маҳфилҳое, ки онҳо дар вақти холӣ машғул шудан мехоҳанд. Баъзе маҳфилҳо барои пешбурд хеле гарон ҳастанд. Дигар маҳфилҳо вақти зиёдро мегиранд. Шумо шарик метавонад ё метавонад маҳфилҳои шуморо тасдиқ накунад агар шумо ин корро дар хона анҷом диҳед.
Барои намуна -
Агар маҳфилии шумо дар хона гӯш кардани мусиқии баланд бошад, агар шумо ба ҳамон жанр гӯш надиҳед, ин боиси шарики шумо мегардад.
Як порча маслиҳатҳои муҳими издивоҷ барои навхонадорон - Муҳим он аст, ки чизеро, ки ба шумо маъқул аст, пайгирӣ кунед, аммо нуқтаи назари шарики худро низ ба назар гиред. Ба розӣ шудан нигоҳ доштани имтиёзҳо ба шарики худ баъзе имкониятҳоро фароҳам оред.
3. Пул
Муҷаррад будан ба шумо озодии азиме медиҳад, ки ба ҳар ҳол, ки шумо мувофиқ меҳисобед, маблағҳои худро нигоҳ доред.
Ҳеҷ кас ба шумо гуфта наметавонад чӣ қадар шумо бояд харҷ кунед ва дар куҷоба шумо лозим аст будан пулатонро сарф кунед. Хариди ашёҳои чиптаи калон танҳо масъалаи сарфа кардани он ва харид кардан аст.
Яке аз бадтарин хатогиҳои одамони оиладор ин машварат накардан бо шарики худ дар хариди калон аст. Шарики шумо метавонад таҷрибаи хароҷоти шуморо тасдиқ кунад ё не.
Баръакс, агар шумо танҳо соҳиби ризқ бошед, шумо бояд дар бораи додани кумак ба шарики худ фикр кунед.
Бо шарики худ сарҳадҳои молиявиро муҳокима кунед, то муноқишаҳо пешгирӣ карда нашаванд.
Ин яке аз маслиҳатҳои муфид барои ҷуфти нав оиладор аст.
4. Вазифаҳои хонавода
Вақте ки издивоҷ сар мешавад, ин аст ҳолати ҳуҷраи худро нодида гирифтан осон аст ё хонаи истиқомат.
Бо гузашти вақт, шумо ё шарики шумо ба зудӣ аз рафтори дигар ноумед мешавед, агар ин мувофиқи табъи онҳо набошад. Ин аст интизории солим нест то шарики шумо интизор шавад шумо ба тамоми корҳои хонаро иҷро кунед.
Дар бораи корҳои хона бо ҳамсаратон гуфтушунид кунед ва дареғ надоред ёрӣ ҷӯед агар зарурат вуҷуд дошта бошад. Эҳтимол аст, ки бо кӯмаки касбӣ шумо ва шарики шумо метавонед пули бештар ба даст оред.
Ба ҷое нарасед, ки худ ё ҳамсаратонро маҷбур созед, ки корҳои писандидаатонро анҷом диҳед.
5. Қарорҳои муҳим
Тавре ки издивоҷ оғоз меёбад, ҳарду шарикон ҳавасманданд барои қонеъ кардани шарики худ. Пас аз як рӯзи зебо, шумо мефаҳмед, ки шарики шумо се моҳ берун аз шаҳр хоҳад буд. Шарики шумо бинобар лоиҳаи корӣ меравад, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ бо шумо машварат кардан намехостанд.
Қарор қабул кардан, ки кай кӯдак таваллуд кардан ва ё ба куҷо рафтан ба рухсатӣ рафтан ҳама марҳилаҳои ҳаёт мебошанд.
Ба манфиати муассисаи издивоҷ, дар бораи машварати шарики худ фикр кунед пеш қабули қарори калон. Агар шумо худ як қарори калон қабул кунед, шарики шумо бо пахш кардани тугмаи ваҳшатнок комилан асоснок аст.
Идоракунии интизориҳои шумо дар бораи издивоҷ душвор аст, аммо шумо бояд онро бо шарики худ ҳал кунед.
6. Мавҷуд будани алоқаи ҷинсӣ
Пас аз гуфтани "ман мекунам", ҳеҷ чиз шуморо аз алоқаи ҷинсӣ бо ҳамсаратон бозмедорад.
Бо вуҷуди ин, тавсия дода мешавад ба кӯшиш кунед, ки муносибат барқарор кунед аввал ба ҷои фаъол шудани алоқаи ҷинсӣ.
Таҷрибаҳои аввалини ҷинсӣ барои занон аз он чизе ки мард эҳсос мекард, фарқ мекунанд.
Занон метавонад ошуфта шавад ё фикрҳои дуюм доранд дар бораи гирифтани зарбаи дуввум ба он чизе, ки дар ҷои аввал он қадар гуворо набуд. Аз шарм надоред бо шарики худ ошкоро сӯҳбат кунед ниёзҳо ва интизориҳои ҷинсии шумо пеш аз занг задан хомӯш мешавад.
Ҳамсаратонро маҷбур накунед, ки коре кунанд, ки онҳо намехоҳанд.
Таваҷҷӯҳ ба рушди муносибатҳои солим бо шарики худ, то ки онҳо низ аз таҷрибаи шумо лаззат баранд.
7. Эҳтиром ба ӯҳдадорӣ
Ҳар як фарди беҳамто бо баъзе ахлоқ ва принсипҳо тарбия карда мешавад, ки онҳо намехоҳанд ба гузашт кунанд. Бо гузашти вақт, шарики шумо ба фаҳмидани шахсият ва хислати шумо шурӯъ мекунад.
Барои ҳал кардан муҳим аст нигаронии худро баён кунед агар чизе шуморо ташвиш диҳад. Шарики шумо низ ӯҳдадор шудааст, ки ин муносибатро ҳифз кунад.
Шумо шарик инчунин вақт лозим аст ба писандидаҳои худро бифаҳмед ва маъқул нест. Ба шарики худ шитоб накунед, агар ин бори аввал аст. Кӯшиш кунед роҳи миёнаро пайдо кунед ва аз шарики худ низ талаб кунед оқилона будан агар шумо хато кунед