Мундариҷа
- 1. Мустақил бошед
- 2. Ба шарики худ эътимод кунед
- 3. Фазои шахсии шарики худро муқаррар ва эҳтиром кунед
- 4. Дар ҷомеа фаъол бошед
- 5. Барои вақти худ савдо карданро бас кунед
- 6. Шахсияти ҷудогонаи худро нигоҳ доред
Таърифи ниёзмандӣ, тавре ки психологи клиникӣ Крейг Малкин тавсиф кардааст, муаллифи китоби дар сатҳи байналмилалӣ эътирофшуда, Нашри дубора дар бораи наркисизм, чунин аст: "Вобастагии умумӣ ва фарқнашаванда аз дигарон дар якҷоягӣ бо эҳсоси нотавонӣ ва тарси тарки фирор ва партофтан."
- Оё шумо ҳис мекунед, ки ҳар дафъа ба шумо шарики шумо ниёз дорад?
- Оё шумо худро ҳамчун шахсе меҳисобед, ки ҳамеша ба шарики худ барои кумак медавад?
- Оё шумо худро шахсе меҳисобед, ки ҳамеша ба шарики худ паём мефиристад, занг мезанад ва ба ӯ паёми электронӣ мефиристад, ҳатто агар шумо медонед, ки ӯ дар кор банд аст?
- Оё шумо худро шахсе меҳисобед, ки барои эҳсоси хуб дар бораи худ ба меҳру муҳаббат ва таваҷҷӯҳи доимии ҳамсаратон ниёз дорад?
Инчунин, шумо мехоҳед, ки ҳама вақт шарики худро бинед, агар матн ё занг ворид нашавад, шумо ба ҳайрат афтодаед ва девона мешавед ва дар навбати худ шумо онҳоро пахш кардан мехоҳед.
Агар муносибати шумо бо яке аз болоҳо ҳамоҳанг бошад, ин аломатҳои возеҳи як мард ё зани ниёзманди муносибат мебошанд.
Хусусиятҳои дигари шахси ниёзманд инҳоянд: гум кардани ҳисси худпарастӣ, бениҳоят ҳасадхӯрӣ ва баъзан аз ҳад гузаштан, бо таъқиби шарик.
Ин дар муносибат ниёзманд аст. Ин рафтор ногузир муносибати шуморо вайрон мекунад.
Чунин хислатҳои шахси ниёзмандро метавон бо 'услуби изтироби изтироб' низ алоқаманд кард.
Шахсе, ки услуби изтироби изтиробоварро нишон медиҳад, аксар вақт худро нобовар ё шубҳанок ҳис мекунад, аммо онҳо амали часпанда ва ноумедона мекунанд. Пайвастшавӣ ба рақами замимавии онҳо роҳи муассиртаринест, ки тавассути онҳо онҳо ниёзҳои худро қонеъ карда метавонанд.
Таҳқиқот ҳатто алоқаи ошиқонаи калонсолонро ба ду ченаки васеъ, канорагирӣ ва изтироб гурӯҳбандӣ кардааст.
Аввал, канорагирӣ, дараҷаеро инъикос мекунад, ки то чӣ андоза шахсон бо наздикӣ ва наздикии эмотсионалӣ дар муносибатҳо қаноатманданд. Андозаи дуввум, изтироб, дараҷаеро арзёбӣ мекунад, ки то чӣ андоза афрод аз қадрдонӣ нашудан ё партофтани шарикони ошиқонаи худ нигаронанд.
Вақте ки шумо дар муносибат ниёзманд мешавед, пеш аз он ки шарики шумо дур шуданро оғоз кунад, ин танҳо як вақт аст. Ва ҳангоме ки шумо мебинед, ки шарики шумо таваҷҷӯҳи худро аз даст медиҳад ё аз даст медиҳад, шумо дар муносибат ва диққати ҷиддӣ ниёзманд мешавед. Бо мо бимонед, вақте ки мо мефаҳмем, ки чаро ва чӣ гуна дар муносибат ниёзманд набошем.
Дар зер маслиҳат оид ба чӣ гуна қатъ кардани часпидан ва роҳҳои самараноки қатъ кардани ниёзмандӣ дар муносибат оварда шудааст.
1. Мустақил бошед
Ин аст яке аз беҳтарин маслиҳатҳо оид ба муносибат, агар шумо ниёзманд бошед ва дар ҷустуҷӯи маслиҳат оид ба бартараф кардани ноамнӣ дар муносибат бошед. Аз шарики худ зиёд вобаста набошед.
Баъзе вақтҳо мешавад, ки дӯстдухтари шумо ё дӯстдухтари шумо бо корҳои дигари мувофиқ банд мешавад, шумо интизор намешавед, ки онҳо ҳар дафъа корҳояшонро тарк карда, ба эҳтиёҷоти шумо ҷавобгӯ бошанд.
Аз шарики худ вобаста набошед, то ҳама ниёзҳои шуморо қонеъ кунад. Интизор нашавед, ки шарики шумо ҳар дафъа шуморо аз дунё наҷот медиҳад ё эҳсосоти худро эҳтиёт мекунад. Мубориза бо набардҳои худро идома диҳед ва то ҳадди имкон кӯшиш кунед, ки ҳаёти мустақилона ба сар баред.
Дар бораи худ кор карданро давом диҳед ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки шумо шахси боэътимод ва қавӣ ҳастед, ки ҳаёти шумо аз шарики худ ҷудо аст.
2. Ба шарики худ эътимод кунед
Муносибатҳо дар асоси эътимод ва эътимод сохта мешаванд ва инкишоф меёбанд. Шумо бояд ба шарики худ такя кунед ва эътимод кунед.
Ба шарики худ шубҳа диҳед; агар онҳо мегӯянд, ки онҳо банд ҳастанд, бовар кунед.
Ба ваҳм сар накунед, ки онҳо аз шумо дур мешаванд ва мекӯшанд стратегияи хуруҷро пайдо кунанд танҳо аз сабаби он ки онҳо дар тӯли 5 дақиқа ба шумо паём наомадаанд, ин барои муносибатҳо харобиовар аст.
Эҳтимол онҳо хеле банд ҳастанд ва шумо низ бояд бо коре машғул бошед.
3. Фазои шахсии шарики худро муқаррар ва эҳтиром кунед
Шумо бояд омӯхтани фазои шарики худро омӯзед.
Ҳатто наздиктарин муносибатҳо ба ҳуҷраи оринҷ ниёз доранд, то ки вақт аз вақт якдигарро пазмон шаванд. Вақте ки шарики шумо каме вақт мехоҳад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онро эҳтиром мекунед.
Ба ҳама вақт лозим аст, то аз ин ҳама халос шавад. Аммо фикр накунед, ки ҳар вақте шарики шумо ҷой талаб мекунад, шарики шумо мекӯшад аз шумо канорагирӣ кунад.
Ба шарики худ фазои кам додан ва ҳар дафъа дар муносибат онҳоро хафа кардан танҳо онҳоро маҷбур месозад, ки шуморо дур кунанд. Ин танҳо маънои онро дорад, ки онҳо худро аз ҳама чизҳое, ки ҳар рӯз бояд ҳал кунанд, нигоҳ медоранд.
Новобаста аз он ки шумо якдигарро чӣ қадар дӯст медоред ва дӯст медоред, ба ҳар як ҷуфт каме вақти танҳо лозим аст.
Инчунин, ин видеоро тамошо кунед, ки ба шумо фаҳмиш медиҳад, ки чӣ гуна мӯҳтоҷ набошед:
Беҳтар аст, ки якдигарро фаҳмед ва то чӣ андоза фазо ва махфияти шумо дар муносибат лозим бошад ва ба ҳамдигар ин фазо ва махфиятро диҳед.
4. Дар ҷомеа фаъол бошед
Сабаби асосии шумо дар муносибат ниёзманд будан ё дӯстдухтари ошиқона дар он аст, ки шумо интизоред, ки шарики шумо масъалаҳои эмотсионалии шуморо ҳал мекунад.
Дӯстдухтари шумо ё дӯстдухтари шумо ягона шахсе дар ҷаҳон нест, ки шумо метавонед бо ӯ сӯҳбат кунед.
Дигар одамоне ҳастанд, ки шумо метавонед бо онҳо сӯҳбати эҳсосотӣ кунед, якчанд нафаре ҳастанд, ки омодаанд фикру ақидаҳои шуморо, масъалаҳои эҳсосотӣ ва ғояҳоро гӯш кунанд; бо ин одамон сӯҳбат карданро омӯзед. Дигар одамонро ҳамчун тахтаҳои садоӣ дошта бошед.
Ин кор фишорро аз эҳсоси танҳоӣ дар муносибат коҳиш медиҳад.
5. Барои вақти худ савдо карданро бас кунед
Дар бораи чӣ гуна дар муносибат ниёзманд набудан, муҳим аст, ки инро дар ёд дошта бошем нигоҳ доштани ҷадвалҳо дар бораи чанд маротиба якҷоя буданатон аломати хуби а нест муносибати солим.
Пас, чӣ гуна бояд эҳсосоти худро идора кунед ва аз дӯстдухтар ё дӯстдухтари ниёзманд даст кашед?
Дар хотир доред, ки шумо наметавонед танҳо бигӯед, зеро шарики шумо имрӯз бо ҳамсаронаш аст, онҳо бояд фардо тамоми рӯз бо шумо бошанд.
Шарики шумо бояд шахсан барои шумо вақт фароҳам орад.
Шумо набояд барои онҳо вақти гадоӣ ё гуфтушунид дошта бошед. Умедворам, ки ин посух медиҳад, ки чӣ тавр васвасаи як бача ё духтарро бас кардан ва ҳаёти худро барқарор кардан мумкин аст.
6. Шахсияти ҷудогонаи худро нигоҳ доред
Танҳо аз сабаби он ки шумо дар муносибат ҳастед, ин маънои онро надорад, ки шумо дигар наметавонед корҳои шахсии худро анҷом диҳед.
Ба ҷои он ки дӯстдухтар ё дӯстдухтари ниёзманд бошед, барои худ коре карданро омӯзед, ки ба кори дӯстдоштаатон машғул шавад.
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муносибат ниёзманд бошед ва шуморо мустақил созед. Инчунин аз худ бипурсед, ки оё ман хеле ниёзманд ҳастам ва барои назорат кардани эҳсосоти шумо саъй кардан ва аз зан ё шавҳари ниёзманд будан даст кашидан муфид аст.
Дар бораи чӣ гуна бояд ниёзмандӣ ва ноамниро бас кунем, ин як огоҳии муҳим аст.
Ҳар як ҷуфти ҳамсар бояд каме вақтро аз ҳам дур гузаронад. Он солим ва барои муносибати шумо зарур аст ва ба шумо дар нигоҳ доштани ҳисси худшиносӣ ва шахсияти шахсии шумо кумак мекунад.