Мундариҷа
- Бо вай сӯҳбат кунед
- Диққат диҳед
- Аксар вақт аз реҷаи худ даст кашед
- Якҷоя коре кунед, ки аз минтақаи тасаллои шумо берун бошад.
- Вайро хандон кунед
- Бидонед, ки ҳавасҳои занатон чист ва онҳоро рӯҳбаланд кунед
- Ба вай даст расонед
.
Шумо издивоҷи бузург ва оилаи хушбахт доред. Аммо шумо мефаҳмед, ки бо омӯхтани чуқуртар кардани робитаи эҳсосии шумо бо занатон метавонистед муносибати беҳтаре дошта бошед.
Оё боварӣ надоред, ки ин робитаи эҳсосиро дар издивоҷ чӣ гуна бояд барқарор кард?
Инҳоянд чанд роҳҳои озмудашуда ва исботшудаи пайвастани эҳсосотӣ бо ҳамсаратон ва пайванди мустаҳкам бо ӯ, таъмини издивоҷи хушбахтона бо муошират ва ҳисси ваҳдат.
Бо вай сӯҳбат кунед
Занон сӯҳбат карданро дӯст медоранд ва онҳо инро хеле дӯст медоранд, вақте ки мардони онҳо барои нишастан вақт ҷудо мекунанд ва дар ҳақиқат чизҳоро бо онҳо муҳокима мекунанд. Дар куҷое ки мардон барои интиқоли иттилоот аз сӯҳбат истифода мекунанд, занон сӯҳбатро барои муошират бо дигарон истифода мебаранд.
Бо он иштирокчии фаъоли сӯҳбат бо вай лозим аст, ки дар бораи ин мавзӯъ сӯҳбат кунад ва мубодила кунад.
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ тавр занатонро аз ҷиҳати эмотсионалӣ дастгирӣ кунед. Ин нишон медиҳад, ки шумо дар андешаҳои вай арзиш пайдо мекунед, ки ин ӯро ба шумо наздиктар мекунад.
Ҳеҷ чиз муносибатро тезтар аз сарфи назар кардани шарики худ ё дарк накардани эҳтиёҷи ӯ барои сӯҳбат суст намекунад. Оё шумо боре дида будед, ки яке аз он ҷуфти ҳамсарон, ки издивоҷашон назар ба ҷуфти воқеӣ бештар ба ҳолати ҳамсоягӣ менамояд - дар он ҷое, ки каме гуфтугӯи шифоҳӣ вуҷуд дорад ва шавҳар ба саволҳои ҳамсараш бо ғуррӯҳои хурд посух медиҳад?
Он ҷуфт набошед. Пас, чӣ тавр бо зани худ муошират кардан мумкин аст?
Сӯҳбатҳои шумо набояд ҳамеша дар мавзӯъҳои калон бошанд.
Танҳо нишастан пеш аз корҳои шом ҳамаро мағлуб мекунад ва ҳамдигарро танзим кардан кофист, ки чӣ тавр бо ҳамсаратон эҳсосотӣ пайваст кунед ва ба ӯ нишон диҳед, ки яке аз бузургтарин лаззатҳои шумо шунидани он чизест, ки ӯ мегӯяд.
Диққат диҳед
Агар шумо дар ҷустуҷӯи роҳҳои пайвастани эҳсосотӣ бо зани худ бошед, на танҳо таваҷҷӯҳ кунед.
Ҳамаи роҳҳои олиҷаноберо, ки ҳамсаратон ба ҳаёти шумо илова мекунад, нишон диҳед. Ва на танҳо дар рӯзи таваллуди ӯ. Миннатдории худро барои он ки ӯ то чӣ андоза ниёзҳои ҳама касро дар хона идора мекунад, изҳор кунед; ӯ то чӣ андоза хуб дар бораи худ ғамхорӣ мекунад ва ҳангоми ба дигарон майл кардан; ки ӯ нисбат ба падару модари ту чӣ андеша дорад.
Изҳори миннатдории худ ба бисёр чизҳои зебоие, ки ҳамсари шумо ҳар рӯз мекунад, ба пайвастагии эҳсосотии шумо "суратҳисоби бонкӣ" зам мекунад ва ӯро эҳтиром ва хушбахтии доштани шумо ҳамчун шавҳар ҳис мекунад. Зеро шумо дар ҳақиқат дидан вай ва ҳама корҳое, ки ӯ мекунад, инчунин кафолат медиҳад, ки шумо зани худро сарфи назар накунед.
Аксар вақт аз реҷаи худ даст кашед
Ҳеҷ чиз зудтар эҳсосотро ба эҳсоси дилтангӣ табдил намедиҳад, аз ҷадвали қатъӣ, ки ҳеҷ гоҳ инкор намекунад.
Ба шумо лозим нест, ки чархро ҳар рӯз дубора ихтироъ кунед, аммо дар реҷаи худ дар як моҳ як ё ду маротиба каме твитҳои ғайричашмдошт кунед.
Пас, чӣ гуна бо ҳамсари худ эҳсосотӣ барқарор кардан мумкин аст?
Ба ҷои санаи хӯроки ҳарҳафтаинаи худ, барои хӯроки нисфирӯзӣ бо ӯ вохӯред. (Агар шумо метавонед инро ҳамчун ногаҳонӣ кор кунед, нуқтаҳои бонус!). Ҳамеша барои таътили тобистона ба кабина равед? Анъанаҳо арзиши худро доранд, аммо чаро имсол барои истироҳати экзотикӣ китоб нагиред? Ҳадаф ин аст, ки чизҳоро аз фарсудашавӣ пешгирӣ кунед ва интизори банақшагирии чизҳои нав бошед, то бо эҳсосот робита дошта бошед.
Якҷоя коре кунед, ки аз минтақаи тасаллои шумо берун бошад.
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки вақте ки ҳамсарон бо мушкилоти ҷисмонӣ дучор меоянд ва ҳал мекунанд, ин ҳисси пайвастагии онҳоро баланд мебардорад. Чунин ба назар мерасад, ки шитоби адреналин ба ҳисси пайвастан табдил меёбад.
Ҳамин тавр, ба синфи кӯҳнавардӣ машғул шавед ё дави лижаронии душворро ҳамчун роҳи пайвастани эҳсосотӣ бо зани худ санҷед.
Донише, ки шумо ду нафарро бо хатар рӯбарӯ кардаед ва бар болои он омадаед, ба шумо ҳисси ваҳдат мебахшад.
Вайро хандон кунед
Яке аз ҷавобҳо ба чӣ гуна бо эҳсосот робита кардан бо зан ин табассуми вай, боз ҳам беҳтар, хандондан аст!
Ба гуфтаи фаронсавӣ, ки бо техникаи дилфиребашон машҳуранд, "ханда пешнамоиши бузург аст". Аммо барангехтани табассуми вай на танҳо барои рӯй гардонидани ҳамсаратон хуб аст; он инчунин як роҳи олии пайвастани эҳсосотӣ бо зани худ аст.
Аз шӯхиҳои дарунӣ, ки солҳои тӯлониатон якҷоя сохта шудаанд ва то он чизҳое, ки дар ҷаҳон рух медиҳанд, аз комедия истифода баред, то робитаи наздики худро бо нисфи беҳтари худ беҳтар кунед. (Он инчунин метавонад як диффузори муқоисашаванда бошад, агар шумо тӯфонро дар уфуқ ҳис кунед.)
Бидонед, ки ҳавасҳои занатон чист ва онҳоро рӯҳбаланд кунед
Агар шумо шарораи издивоҷро аз даст дода бошед ва дар ҳайрат монед, ки "Чӣ тавр бо зани худ дубора робита кардан мумкин аст ва бигзоред, ки вай барои ман дунёро ифода мекунад?" Ана ҷавоб:
Вақте ки шумо аз ӯ дар бораи онҳо мепурсед, зани шумо аз маҳфилҳо ва машғулиятҳои худ шодии зиёд мегирад. Ба шумо лозим нест, ки худро ба онҳо ҷалб кунед.
Дар асл, ба муносибати шумо фоиданок аст, ки вай соҳиби чизи шахсии худ бошад. Аммо вақте ки шумо ба ин маҳфилҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед, ин ба пайвастагии шумо кумак мекунад.
Ва ба шумо маъқул мешавад, ки чеҳраи ӯ равшан шавад, вақте ки вай мушкилоти наверо, ки ӯ дар гурӯҳи йогаи худ дучор омадааст ё чӣ тавр вай фаҳмидааст, ки чӣ гуна ба вебсайте, ки сохта истодааст, тасвирҳо илова кардан мумкин аст.
Ба вай даст расонед
Ҳангоми берун рафтан дасти ӯро бигиред. Ҳангоми тамошои телевизор дасти худро ба оғӯш гиред.
Ҳангоми зарфшӯӣ ба вай китфи зуд расонед. Ҳамаи ин алоқаҳои ҷинсӣ алоқаи эҳсосии шуморо ба вай мерасонанд.
Маслиҳати бонус: ламс кардани худро бо пешгӯиҳои ҷинс маҳдуд накунед.
Дар бораи пешгӯиҳои ҷинсӣ сухан меравад:
Беҳтарин пешгӯӣ аз дил ва ақл оғоз мешавад. Агар шумо ба пайвастагии эмотсионалӣ сармоягузорӣ кунед, шумо хоҳед дид, ки ин боиси алоқаи ҷинсӣ мешавад.
Аксари занон бе эҳёи тақвияти пайванди эҳсосотӣ наметавонанд аз сифр ба бистар бароянд.
Ба ин аҳамият диҳед ва шумо хоҳед дид, ки дафъаи оянда чӣ гуна натиҷа хоҳад дод, агар шумо як муҳокимаи комилан олӣ кунед, ки дар он шумо ҳардуи худро комилан ҳамоҳанг эҳсос мекунед. Эҳтимоли зиёд нест, ки ин баҳс шуморо аз миз ба хонаи хоб мебарад.
Ин аз он сабаб аст, ки вай мехоҳад ин ҳисси муттаҳидиро дароз кунад. Ҳамин тариқ, он ба шумо роҳи пайвастшавӣ бо зани худро фароҳам меорад.
Инчунин хонед: Вақте ки шумо бо шавҳаратон робитаи эҳсосотӣ эҳсос намекунед, чӣ бояд кард
Хулосаи ниҳоӣ
Алоқаи эҳсосотӣ дар муносибат аксар вақт нодида гирифта мешавад. Вақте ки ҳамсарон ба ҷои ҷустуҷӯи кӯмак худро дур ҳис мекунанд, онҳо одатан онро ба таъхир меандозанд.
Хуб, мушкил аз ҳамин ҷо сар мешавад. Аломатҳои аввалини ҷудо кардани эҳсосотро фаҳмидан ва фавран чораҳо андешидан муҳим аст.
Дар видеои дар поён буда, психотерапевт Мэри Ҷо Рапини дар бораи он чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, вақте ки шумо эҳсосоти худро аз муносибат эҳсос мекунед ва чӣ тавр бо шарики худ эҳсосотӣ пайваст шуданро нақл мекунад.
Шавҳаре, ки барои беҳбуди иртиботи эҳсосии худ бо ҳамсараш қувват мебахшад, барои ба даст овардани издивоҷи мустаҳкам корҳои арзишманде анҷом медиҳад. Ин талош бе мукофот нахоҳад шуд.
Зан дар навбати худ боварӣ ҳосил хоҳад кард, ки шавҳараш дар муносибат дастгирӣ ва хушбахтиро ҳис мекунад. Манфиатҳои ин сармоягузорӣ ҳадду канор надоранд ва бо мурури замон худро ошкор месозанд.