Мундариҷа
- Музокира накунед
- Давраро муайян кунед
- Хати кашед
- Ин ҳеҷ гоҳ айби шумо нест
- Баъзе чизҳо берун аз назорати шумо ҳастанд
- Вокунишро бас кунед
- Сохтори дастгирӣ дошта бошед
- Худро бо одамони мусбат иҳота кунед
Муҳаббат ва ишқ. Ин аст он чизе ки касе аз муносибат интизор аст. Бо вуҷуди ин, баъзе муносибатҳо вуҷуд доранд, ки аз муҳаббат ва дилбастагӣ оғоз мешаванд, вале дар ниҳоят таҳқиромез мешаванд.
Мо наметавонем инкор кунем, ки одамоне ҳастанд, ки аз зӯроварии ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ азият мекашанд. Гарчанде ки зӯроварии ҷисмонӣ хеле намоён аст, зӯроварии эмотсионалиро муайян кардан душвор аст.
Сӯиистифодаи эмотсионалӣ дар издивоҷ метавонад боиси мушкилоти ҷиддии равонӣ гардад, ки инсонро тамоман шикаста метавонад.
Таҳқиқот ҳатто робитаи байни сӯиистифодаи эҳсосотӣ ва алекситмияро нишон доданд.
Биёед бифаҳмем, ки чӣ гуна сӯиистифодаи эмотсионалӣ дар издивоҷро бас кунем ва эътимод ва қувватро барои баланд шудан, бо иззат ва эҳтиром барқарор намоем.
Музокира накунед
Яке аз хатогиҳои асосие, ки аксар одамон ҳангоми муносибатҳои эҳсосотии эҳсосотӣ мекунанд, ин аст, ки онҳо ба беҳбудии худ беэътиноӣ мекунанд.
Шарики шумо шуморо дар ҷое мегузорад, ки ба амали худ шубҳа доред.
Шумо ба суханони онҳо бовар карданро оғоз мекунед ва худро нодида мегиред. Хуб, ин корро накунед.
Фаҳмед, ки ҳама камбудиҳо доранд. Шумо на барои он омадаед, ки касеро писанд кунед ва ғуломи онҳо бошед. Шумо ҳар кори аз дастатон меомадаро мекунед ва набояд саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии худро сарфи назар кунед.
Новобаста аз он ки чизҳои бад рӯй медиҳанд, ҳамеша ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии худ диққат диҳед.
Хониши марбут: Таъсири зӯроварии ҷисмонӣ
Давраро муайян кунед
Бале, як даврае вуҷуд дорад, ки аксарияти мо онро нодида мегирем.
Пеш аз он ки ба сӯиистифодаи эҳсосотӣ хотима диҳед, шумо бояд давраи рафтори бадрафториро муайян кунед.
Ҷустуҷӯ кунед нишонаҳои сӯиистифода дар муносибат, оё он рӯй медиҳад, вақте ки касе дар гирду атроф аст, ё одатан ҳар дафъа чунин мешавад, чӣ гуна ҳамсари шумо мекӯшад шуморо паст кунад, тарзи онҳо мехоҳанд шуморо назорат кунанд ва дигарон.
Пас аз он ки шумо ин намунаро муайян кардед, чӣ гуна қатъ кардани сӯиистифодаи эмотсионалӣ дар издивоҷ осон хоҳад буд.
Хати кашед
Ин бояд хотима ёбад, дар баъзе мавридҳо, албатта, бояд хотима ёбад. Ҳангоме ки шумо нақша доред, ки бо таҷовузкори эҳсосотии худ рӯ ба рӯ шавед, шумо бояд онро бехатар бозӣ кунед.
Шумо бояд ба таври нозук хат кашед, ки кай ва дар куҷо онҳо сӯиистифодаи худро бас кунанд. Онҳо бояд аломати гузаштани хатро ба таври нозук ба даст оранд ва шумо дар ин бора хомӯш нахоҳед монд.
Пас аз он ки шумо ин хатро бомуваффақият кашидед, шумо тағиротро хоҳед дид. Ҳамсари озори эмотсионалӣ кафолат медиҳад, ки онҳо шуморо дар ҳолати ногувор нагузошта, дар ҳудуди худ бимонанд.
Ин ҳеҷ гоҳ айби шумо нест
Ҳангоме ки шумо бо таҷовузи эҳсосотӣ мубориза мебаред, як чизро қайд кунед, ин айби шумо нест.
Сӯиистифодакунандаи эҳсосотӣ мекӯшад шуморо дар ҳама чизҳои манфӣ ва бад айбдор кунад. Онҳо кафолат медиҳанд, ки шумо ҳамеша дар стресс ҳастед ва худро бад ҳис мекунед.
Бо вуҷуди ин, шумо бояд фаҳмед, ки шумо на ҳама вақт хато мекунед. Шумо одам ҳастед, яъне баъзан шумо метавонед гунаҳкор бошед ва баъзан шумо гунаҳкор нестед.
Ҳамин тавр, бовар карданро оғоз накунед, ки шарики шумо дар бораи шумо чӣ мегӯяд. Муддате андеша кунед ва бубинед, ки оё шумо воқеан гунаҳкоред.
Баъзе чизҳо берун аз назорати шумо ҳастанд
Вокуниши маъмулӣ, вақте ки шумо сӯиистифодаи эҳсосиро муайян кардед, ин аст, ки шумо мекӯшед онро ислоҳ кунед.
Бо вуҷуди ин, ин набояд аввалин вариант барои пешгирии сӯиистифодаи эҳсосотӣ дар издивоҷ бошад. Шумо бояд дарк кунед, ки баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо наметавонед назорат кунед ё ислоҳ кунед.
Ҳангоме ки шумо кӯшиш мекунед, ки онро ислоҳ кунед, шумо ба таҷовузкор дар бораи хатои худ мегӯед, метавонад ин масъаларо боло бардорад.
Аз ин рӯ, ба ҷои кӯшиши ислоҳ кардани он, кӯшиш кунед, ки онро ислоҳ кунед. Шумо бояд роҳҳои мубориза бо онро бубинед ва ба он хотима надиҳед, ки баъзан кор карда метавонад ва баъзан баръакс бармегардад.
Хониши марбут: Роҳҳои беҳтарини муҳофизат кардани худ аз шарики таҳқиромез
Вокунишро бас кунед
Роҳи дигари қатъи сӯиистифодаи эҳсосотӣ қатъ кардани вокуниш ба он аст. Сӯиистифодакунандаи эҳсосотӣ аз ин амал лаззат мебарад, зеро шумо як қисми он ҳастед.
Рӯзе, ки шумо интиқом гирифтанро бас мекунед, таҷовузкор аз шумо бадгӯӣ карданро бас мекунад.
Онҳо шуморо аз нотавонӣ ва нотавонӣ дидан лаззат мебаранд. Шумо бояд қавӣ бошед ва набояд ҳама чизро ҳангоми омадани онҳо қабул кунед.
Ҳамин тавр, боварӣ ҳосил кунед, ки вазъиятро таҳлил кунед ё не, шумо бояд ба он вокуниш нишон диҳед.
Сохтори дастгирӣ дошта бошед
Аксар вақт, вақте ки мо дар ҷустуҷӯи посух ба чӣ гуна қатъ кардани сӯиистифодаи эҳсосӣ ҳастем, фаромӯш мекунем, ки аввал мо бояд дар атрофи худ як сохтори дастгирӣ созем.
Шояд мо наметавонем ҳама чизро ба ӯҳда гирем ва худро ғамгин ҳис кунем.
Мо ба одамоне ниёз дорем, ки метавонанд бо мо бимонанд ва дар ҳар лаҳза ба мо кумак кунанд. Онҳо ба мо дар ёфтани ҷавоб ба чӣ гуна бас кардани сӯиистифодаи эҳсосӣ дар издивоҷ кумак мекунанд.
Хониши марбут: Аломатҳои муносибати зӯроварии равонӣ
Худро бо одамони мусбат иҳота кунед
Вақте ки шумо дар муносибатҳои эҳсосотӣ таҳқиромез ҳастед, шумо мушоҳида мекунед, ки шумо аксар вақт худро ғамгин ва манфӣ ҳис мекунед. Энергияи шумо кам шудааст ва ба шумо пайравӣ кардани маслиҳатҳо оид ба муқовимат ба сӯиистифодаи эҳсосот душвор хоҳад буд.
Ин ҷо иҳотаи худ бо одамони мусбат ва хуб ба шумо қудрати азиме барои мубориза мебахшад. Эҳсосоти қавӣ будан ҳеҷ гоҳ осон нест, аммо доштани фикрҳо ва нерӯи мусбӣ муборизаро осон мекунад.