Мундариҷа
- 10 маслиҳат барои ҳамсароне, ки талоқро намехоҳанд
- 1. Чеҳраи далерона нишон диҳед, ки шумо метавонед дилпурона пеш равед
- 2. Ба саволҳо ва нигарониҳое, ки шарики шумо дошта метавонад, ҷавоб диҳед
- 3. Эҳсосотӣ нашавед
- 4. Ба вазъият, шахс ва худ эҳтиром гузоред
- 5. Дар баҳс иштирок накунед
- 6. Роҳнамо ҷӯед
- 7. Ба баъзе ҷойҳо иҷозат диҳед
- 8. Банд будан аз рӯи хирад аст
- 9. Худро мисли пештара нигоҳ доред
- 10. Ба худ иҷозат диҳед, ки қаноатманд бошед
- Чӣ мешавад, агар яке аз ҳамсарон талоқро намехоҳад; ҳоло ҳам мумкин аст?
- Андешаҳои ниҳоӣ
Вақте ки ҳамсар калимаҳоеро, ки шумо шояд муддате дар пушти саратон пешбинӣ карда будед, аммо то ҳол омода набудед, онҳо карахт мешаванд - онҳо мехоҳанд аз ҳам ҷудо шаванд. Ҳатто агар шумо медонистед, ки издивоҷ мушкилоти ҷиддӣ дорад, даъват кардани он қатъ кардани ҷавоби беҳтарин барои шумо ба назар намерасид.
Шумо шояд бовар кунед, ки муносибатҳо наҷотбахшанд ва омодаанд, ки ҳама чораҳои заруриро андешанд, то андешаҳои ғайричашмдоштро ҷилавгирӣ кунанд ва иттифоқро фавран бо амон гузоранд: "Ман талоқ намехоҳам." Худро ба бозгашти бешубҳа аз ҳамсаре омода созед, ки эҳсос мекунад, ки ҷавоби ягона ин аст, ки онҳо ҳоло бо онҳо анҷом ёфтаанд.
Ба ҷои он ки дар он лаҳзае, ки ҳар яки шумо осебпазир, озордида ва аз як қабати дифоъ сухан гуфта метавонед, вокуниш нишон диҳед, мунтазир бошед, то шумо имконоти имконпазирро ба таври созанда бинед. Беҳтар аст, ки вақт ҷудо кунед ва дар бораи он, ки ҳардуи шумо ба ин ҷо чӣ гуна расидаед, андеша кунед.
Катализатор аз кӯшишҳои такрорӣ ва васеъ барои ҳалли як масъалаҳо чӣ буд? Оё ҳар як шахс ҳангоми ошкор шудани нигарониҳо фаъолона гӯш мекард (ва мешунид)? Ё чизҳо нодида гирифта шуданд? Ва шумо шахсе ҳастед, ки бояд тағирот ворид кунад? Эҳтимол, ҳа, ва мо мефаҳмем, ки чаро.
10 маслиҳат барои ҳамсароне, ки талоқро намехоҳанд
Чунин ба назар мерасад, ки танҳо як худи таъмиргар аст, зеро "ман талоқ намехоҳам" идеалӣ усули ҳалли мушкилот дар шарикӣ нест. Аксар вақт, вақте ки мушкилот ба миён меояд, ризоият дар он аст, ки ҳарду шахсе, ки дар муносибат кор мекунад ё онро ноком мекунад.
Мутаассифона, дар ин марҳила, дар ҳолати номусоид, кушодани беҳбудиҳо дар худ муҳим аст, хусусан агар ин шахсан барои шумо тағироти мусбат бошад.
Ҳангоми баррасии он, ки агар як ҳамсар талоқро намехоҳад, инро бояд фаҳмид, шариконе, ки мехоҳанд талоқ диҳанд, дар баъзе ҳолатҳо боварӣ надоранд, ки ин самимона иқдоме аст, ки онҳо мехоҳанд анҷом диҳанд.
Баъзан, ҳамсарон дар охири ақли худ ҳастанд, хусусан агар вазъияти вобастагии мушаххас, эҳтимолан ишқ ё дигар ҳолатҳои вазнин вуҷуд дошта бошад.
Ҷустуҷӯи табобат ё машварат барои ин мушкилот як қадами пешгирифтаи шумост, аммо ислоҳи хисорот метавонад миқдори зиёди вақтро дар бар гирад ва рушди боварии дубора, агар имконпазир бошад, душвор хоҳад буд.
Гарчанде ки шумо барои ворид кардани ин тағиротҳои ҳаётан муҳим ва нусхаи солими худ шудан муҳим ҳастед, шояд шумо бояд бо он далел мубориза баред, ки шарики шумо наметавонад эълони шуморо дар бораи "Ман талоқ намехоҳам" қонеъ карда наметавонад.
Баъзе чизҳое, ки шумо метавонед кӯшиш кунед, агар ҳамсари шумо талоқ мехоҳад ва шумо намехоҳед:
1. Чеҳраи далерона нишон диҳед, ки шумо метавонед дилпурона пеш равед
Агар шумо тағироти заруриро ворид кунед, меҳнати вазнинро ба даст оред ва солим берун оед, инро ҳамчун як дастоварди шахсӣ қабул кунед, коре, ки шумо барои такмил додани худ кардед, тағир додани ҳаёт. Агар ҳамсари шумо ҳозир шуморо қабул кунад, вақте ки шумо баъзе душвориҳои душворро паси сар кардед, ин қарори онҳост.
Эътимод ва худбаҳодиҳӣ, ки шумо аз он берун мебароред, барои ҳар як шахс ҷолиб аст. Аксар вақт шарикон ба ин хислатҳо ҷалб карда мешаванд. Новобаста аз он ки ҳамсар талоқро пайгирӣ мекунад ё не, муҳим аст, ки шумо аввал ба хушбахтии худ дохил шавед ва сипас кӯшиш кунед эътимодро барқарор кунед ва дастовардҳои худро мубодила кунед.
2. Ба саволҳо ва нигарониҳое, ки шарики шумо дошта метавонад, ҷавоб диҳед
Агар шумо гӯед, ки "ман талоқ намехоҳам", муҳим аст, ки ба шарики худ хабар диҳед, ки шумо барои наҷот додани иттиҳод ҳар кори лозимаро мекунед.
Шояд баҳсҳои бешуморе вуҷуд дошта бошанд, ки ба шумо лозим аст, ки ба пурсиш тоб оред ва ба нигарониҳо сабр кунед. Инҳо вақтҳоест, ки гӯшкунии фаъол ба амалия ниёз дорад, то нишон диҳад, ки шумо он чиро, ки шахси дигар мегӯяд, мешунавед ва ин муҳим аст.
3. Эҳсосотӣ нашавед
Вақте ки ҳамсари шумо бо хабаре, ки онҳо мехоҳанд аз ҳамсарон ҷудо шаванд, муроҷиат кунад, вақти ҷудо шудан, хашмгин шудан ё аз эҳсосот амал кардан нест.
Агар шумо фаҳмед, ки шумо бе вокуниш посух дода наметавонед, беҳтар аст, ки худро баҳона кунед то он даме, ки версияи беҳтарини худро муҳокима кунед.
Дар ин ҳолат, шумо метавонед камолотро нишон диҳед, муҳокима кунед, ки чаро шумо фикр мекунед, ки издивоҷ наҷотбахш аст ва чӣ гуна шумо боварӣ доред, ки ба даст овардан мумкин аст. Ҳамсари шумо аз муносибати шумо ишора мекунад ва шояд интизор шавад, ки то он даме ки онҳо кӯшиши тағироти қонуниро набинанд, интизори пешниҳоди парванда шаванд.
Вобаста аз вазъият шарики шумо метавонад барои кӯмак ба шумо қадамҳои устувор гузорад. Шояд ҳангоми мубориза бо сенарияи вобастагӣ. Инкор кардани кӯмак ва саъю кӯшиш барои мустақил будан бо душвориҳо на танҳо барои муносибати шумо, балки барои шумо ҳамчун як шахс муҳим аст.
4. Ба вазъият, шахс ва худ эҳтиром гузоред
Ҳангоме ки ҳамсари шумо талоқ мехоҳад, шумо набояд дар вазъият ва нисбат ба ҳамсари худ беҳурматӣ кунед. Шумо ин шахсро дӯст медоред ва ба ҳеҷ ваҷҳ ба онҳо ишора накардед, ки "ман талоқ намехоҳам", бинобарин интиқом ё дағал будан ба ҳеҷ ваҷҳ ҷоиз нест.
Илова бар ин, бешубҳа, эҳсоси ороиш ва эҳтироми худро нигоҳ доред.
Гарчанде ки шумо коре доред, ин маънои онро надорад, ки шахси дигар аз мушкилоти худ озод аст. Шумо танҳо касе ҳастед, ки намехоҳад ин қадар зуд таслим шавад.
5. Дар баҳс иштирок накунед
Агар шумо бинед, ки баҳс оғоз мешавад, ба шумо лозим меояд, ки аз баҳс дур шавед. Агар шумо ҳамсар дошта бошед, ки шуморо ба фирор аз сӯҳбатҳои амиқ айбдор мекунад, истодагарӣ кардан муҳим аст.
Ба таври шаҳрвандӣ фаҳмонед, ки шумо дар баҳс иштирок нахоҳед кард, аммо чунин ба назар мерасад, ки ин гуна баҳсҳо боиси он мешаванд. Вақте ки ҳамсари шумо метавонад ҳангоми сӯҳбат нуқтаи лаззатбахшро нигоҳ дорад, шумо дар атрофи он истода, ҳама мавзӯъеро, ки дар даст доред, муҳокима хоҳед кард.
6. Роҳнамо ҷӯед
Вақте ки шумо ба ҳамсари худ хабар медиҳед, ки "ман талоқ намехоҳам", ба онҳо бо идеяи машварати ҷуфт муроҷиат кунед ва шояд бо терапевти издивоҷ оид ба усулҳои боздоштани талоқе, ки шумо намехоҳед, муроҷиат кунед.
На ҳама ба терапия таваҷҷӯҳ доранд, аммо шояд омода бошанд, ки ба китобҳои худкӯмакрасонӣ машғул шаванд, ки дар он шумо метавонед якҷоя бо баъзе роҳнамо ё ҳатто маҷаллаҳои такмили ихтисос гузаред. Агар чизи дигаре набошад, инҳо ба гуфтугӯи амиқи байни шумо шурӯъ мекунанд.
7. Ба баъзе ҷойҳо иҷозат диҳед
Пас аз он, ки потенсиали талоқ вуҷуд дорад, дар ҷои кушод ҳаст, ба ҳамсаратон ҷой диҳед. Саволҳои маъмулиро аз рӯи ҷадвал надиҳед ва агар онҳо ба хона каме дер меоянд.
Дар баъзе ҳолатҳо, шарики шумо метавонад бо дӯстон сӯҳбат кунад, то андешаҳои худро фаҳманд. Хуб мебуд, ки ба шахс каме фазои бештар диҳед, то тасмим бигирад, ки ҳангоми мулоҳиза кардан чӣ кор кардан лозим аст, агар як ҳамсар талоқро намехоҳад. Ўзингиз учун ҳам вақт ва жой ажратинг.
Барои фаҳмидани аҳамияти фазо дар муносибатҳо ва зиндагӣ, ин видеоро тамошо кунед.
8. Банд будан аз рӯи хирад аст
Зиндагии муқаррарии худро бас накунед; шояд якчанд фаъолият ё маҳфилҳоро илова кунед, то ки ақли худро дар мубориза бо талоқ банд нигоҳ доред, вақте ки шумо инро намехоҳед.
Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ҳамсари худро даъват кунед, аммо намехоҳед, ки агар даъват рад карда шавад, рӯҳияи манфӣ додан мехоҳед. Ба ҷои он бо дӯстон ё аъзои оила нақшаҳоро идома диҳед.
9. Худро мисли пештара нигоҳ доред
"Ман талоқ намехоҳам", аммо ҳамсари шумо метавонад. Ин метавонад ба депрессия табдил ёбад ва шумо ҳисси пасти худбаҳодиҳиро эҳсос кунед. Гигиена ва намуди зоҳирии шумо ҷузъҳои муҳими худпарастӣ ва парвариш буда, ба ҳолати солимии умумӣ баробаранд.
Бе инҳо, шумо танҳо бадтар мешавед. Шумо инчунин метавонед ҳамчун шарики худ ба таври ҷолиб дучор оед. Ҳар рӯз душ гирифтан ва танҳо гигиенӣ кардан шуморо водор месозад, ки новобаста аз он ки вазъ дар издивоҷ чӣ гуна сурат мегирад, шуморо қувват мебахшад ва ба дунё омода аст.
10. Ба худ иҷозат диҳед, ки қаноатманд бошед
Ин дар якҷоягӣ бо нигоҳубини худ меравад. Баъзан хурсандӣ ва рӯҳбаландӣ кардан хуб аст, ҳатто бо ҳолати издивоҷатон. Дар асл, рӯҳияи шумо тағир меёбад, аммо хуб аст, ки ба ҳамсари худ бифаҳмед, ки шумо ҳаёти худро мегузаронед ва шумо рӯзҳои хуб доред.
Шояд шумо фаҳмидед, ки шумо бояд аз талоқ даст кашед, ки шумо намехостед. Бо замонҳои душвор, шумо мехоҳед бо касе дар бораи он чизе ки ҳис мекунед, сӯҳбат кунед, аммо шарики шумо нест. То ҳадди имкон бо мушовир ё терапевт сӯҳбат кунед.
Чӣ мешавад, агар яке аз ҳамсарон талоқро намехоҳад; ҳоло ҳам мумкин аст?
Талоқ барои ҳеҷ кас осон нест, аммо махсусан душвор аст, агар як нафар инро намехоҳад. Бисёриҳо савол медиҳанд, ки агар шарики шумо намехоҳад, шумо ҷудо шуда метавонед ва шумо комилан метавонед.
Дар Иёлоти Муттаҳида, ҳеҷ як ҷуфт маҷбур намешавад, ки дар издивоҷ бимонад, агар касе дигар нахоҳад узви ин иттиҳод шавад. Бо вуҷуди ин, он равандро ба таври назаррас душвор мекунад, вақте ки талоқ баҳс мешавад.
Шарикон инчунин бояд равандҳои қонунии талоқро ба таври кофӣ риоя кунанд ё судя ваколати рад кардани онро дорад, ки барои дубора оғоз кардани ҳамсарон зарурат эҷод мекунад. Ин маънои онро дорад, ки тадқиқот барои кафолат додани он, ки шумо бояд донед, ки кадом қадамҳои дақиқро гирифтан ва нигоҳ доштани беҳтарин машваратчии ҳуқуқӣ барои роҳнамоии шумо дар ин раванд.
Андешаҳои ниҳоӣ
Ҳар як шахс метавонад якчанд тағироти мусбӣ ворид кунад. Оё он ба мақоми талоқ таъсир мерасонад ё не, аз ҷониби иштирокдорон муайян карда мешавад. Бешубҳа, баъзе аз ин хислатҳо ё рафторҳо метавонанд барои дигар шарикӣ мушкилот пеш оранд, аммо шумо инро дарк накардаед.
Қобилияти тавассути маневр кардани инҳо барои беҳбудии худ метавонад муошират ва робитаҳоро бо ҳамсарони ошиқона дар оянда беҳтар кунад ва ин метавонад маънои ҳамсари кунунии шуморо дошта бошад.
Агар шумо талоқро аз сар гузаронед, шумо шояд фикр кунед, ки чӣ тавр аз талоқе, ки шумо намехостед, гузаштан мумкин аст, аммо шумо бояд дарк кунед, ки киштӣ шояд шино карда бошад ва танҳо барои беҳтар.