Мундариҷа
Мо ҳама бӯҳронеро, ки аз ақл берун аст, аз сар мегузаронем!
Гарчанде ки оқибатҳои дурдаст номаълум боқӣ мемонанд, ибораҳое ба мисли "дуршавии иҷтимоӣ" ва "худ карантин" дар луғати мо ҷовидона хоҳанд шуд.
Ҳатто аломати аввали сулфаи хушк ё эҳсоси ночиз метавонад боиси вокуниши тарси гипервигилантӣ гардад.
Бешубҳа, пандемияи COVID-19 ба ҳамаи мо дар миқёси тағирёбандаи ҳаёт таъсир мерасонад ё мерасонад, агар ҷисмонӣ набошад, албатта аз ҷиҳати иҷтимоӣ, эмотсионалӣ, ақлӣ ва/ё рӯҳонӣ!
Ин бӯҳрон барои муносибатҳои наздик чӣ хоҳад кард
Оё шумо аз сабаби изтироб ё ҳисси ноумедӣ/нотавонӣ дар гулӯҳои якдигар, баҳсу мунозира ва арақи хурдакак хоҳед буд?
Оё шумо худро бо эҳсосот аз якдигар дур мекунед ва намедонед, ки чӣ гуна бо он мубориза баред?
Ё, оё шумо барои якҷоя шудан бо шарики худ бо роҳи нав ва зебои шарикӣ барои кӯмак ва дастгирии якдигар бо ҳар дасте, ки ба шумо дода мешавад, ҷамъ меоед?
Ин ва бисёр саволҳои дигар, ки мо ҳоло бояд дучор шавем, дар ҳоле ки ин вируси бераҳмона ва дилсӯз дар байни мо абри сиёҳро ба вуҷуд меорад.
Бо вуҷуди ин, гарчанде ки мо ҳоло интихоби кам дорем дар бораи он ки ин пандемия ба таври инфиродӣ ба мо чӣ гуна таъсир мерасонад, ба истиснои коллективӣ дар саросари ҷаҳон, мо метавонем масъул бошем, ки чӣ гуна мо дар муносибат ва робитаи амиқи эҳсосотӣ эҷод мекунем .
Ҳамчунин тамошо кунед:
Маслиҳатҳо барои пайвастшавӣ бо шарики худ
Дар таҷрибаи касбӣ ва шахсии ман, ба назарам чунин мерасад, ки вақте ки мо қобилияти ҳалли масъалаҳои бузургтарро надорем, ҳангоми таваҷҷӯҳ кардан ба чизҳое, ки мо назорат мекунем, метавонем худро осонтар нигоҳ дорем.
Дуруст аст, ки инҳо дар шароити бӯҳрон ночиз ба назар мерасанд, аммо агар шумо ҳоло бо беморӣ дучор нашавед, баъзан машқҳои оддитарин чизҳо аз ҳама муҳимтаранд.
Ҳамин тавр, ба ғайр аз иҷрои ҳама чораҳои тавсияшуда барои ҳифзи саломатӣ ва бехатарии худ ҳангоми пандемия аз коронавирус, кӯшиш кунед, ки ҳама ё ҳама роҳҳои зеринро барои пайвастшавӣ бо шарики худ амалӣ кунед:
1. Якҷоя ягон ибора ё мантра интихоб кунед.
Чизеро ёбед, ки ба ҳардуи шумо ҳамоҳанг аст. Сипас, агар ин ё он ҳолати рӯҳии манфӣ ба амал ояд, шумо метавонед ба ҳамдигар чизеро умедвор кунед.
Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Асал, мо тамоми кори аз дастамон меомадаро мекунем, то аз ин гузарем ... ва мо бо ҳар рӯз бо шукргузорӣ ва умед рӯ ба рӯ мешавем!"
2. Ба якдигар аз ҳикояҳои дӯстдоштаи худ дар бораи ҷараёни ошиқ шудани шумо нақл кунед.
Хотираҳои дубора, ки шуморо ҳамчун як ҷуфт ҷамъ овардаанд, метавонанд дар майна аксуламали мусбии кимиёвӣ эҷод кунанд. Ва, бидуни шубҳа, мо ҳама ҳоло метавонем як вояи нейротрансмиттерҳои хушбахтро истифода барем!
3. Дар хона шаби мулоқот созед.
Албатта, кӯдакон метавонанд ин мушкилотро душвор созанд, зеро онҳо аз ҳарвақта бештар ба диққати шумо ниёз доранд. Пас, берун аз қуттӣ фикр кунед.
Барои аз нав пайваст шудан бо шарики худ, кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал 15 то 30 дақиқа, агар на бештар аз он, таваҷҷӯҳи худро танҳо ба якдигар нигоҳ доред.
Дар давоми вақте, ки шумо ҷудо кардаед, ҳама дастгоҳҳоро хомӯш кунед, тамоси чашмро беҳтар кунед ва калимаҳои таъриф ва миннатдории якдигарро пахш кунед.
4. Мубодилаи номаҳои муҳаббат.
Агар шумо ё шарики шумо рӯҳияи эҷодӣ надошта бошед, пас рӯйхати ҳама чизҳоеро тартиб диҳед, ки ҳар яки онҳо дар бораи якдигар қадр мекунанд!
Инҳоро як шом пеш аз хоб бо овози баланд мубодила кунед.
5. Зиёд кардани тамоси ҷисмонӣ.
Албатта, барои пайваст шудан бо шарики худ ҳамеша ҷинс вуҷуд дорад, аммо лутфан ба худ фишор надиҳед, то ба тарзи табъи шумо мувофиқ набошад.
Баъзан, дар шароити тарс, ҳавасмандии ҷинсии мо метавонад афзоиш ёбад, дар ҳоле ки барои дигарон он комилан пароканда мешавад. Ҳарду аксуламалҳо муқаррарӣ мебошанд.
Агар шумо ва ҳамсаратон ҳамоҳанг набошед, як созишро ёбед. Муҳаббати ғизоӣ ва эҳсосӣ эҷод кунед. Эҷодкор бошед. Аммо асосан, танҳо якдигарро дӯст доред!
Роҳҳои нави зоҳир кардани меҳру муҳаббатро истифода баред ва онҳоро барои аз нав пайваст шудан бо ҳамсаратон истифода баред.
6. Дар паҳлӯ ба паҳлӯ мулоҳиза кунед.
Ба мо аксар вақт таълим медиҳанд, ки худро гунаҳкор ҳис кунем, агар мо аз лаҳзаи оромӣ лаззат барем, дар ҳоле ки дигарон азоб мекашанд.
Бо вуҷуди ин, худпарастӣ барои пур кардани энергияе, ки мо бояд ба дигарон бидиҳем ва ба онҳо кумак кунем, муҳим аст.
Пас, лутфан як лаҳза якҷоя шавед, то аз қобилияти нафас кашидан ва зиндагӣ кардан лаззат баред! Ин набояд як рӯйдоди бузург бошад.
Онро оддӣ нигоҳ доред. Албатта, аз садҳо барномаҳои ройгони дастрас барои роҳнамоии шумо озодона истифода баред.
7. Таваҷҷӯҳ ба он чизе, ки воқеан муҳим аст.
Ба ибораи дигар, кӯҳҳоро аз molehills созед! Энергияи манфии вирус метавонад ба беҳбудии эмотсионалӣ ва равонии мо сироят кунад.
Аз ин рӯ, бисёр ҷуфтҳо дар бораи масъалаҳои ночиз мубориза мебаранд. Аммо, нагузоред, ки ин ҳайвони ваҳшиёна ақли шуморо бигирад ва бо кинаҳо банд шавад.
Ба ҷои ин, барои пайваст шудан бо шарики худ, бо бахшидани ашёи ночиз ва пешравӣ ба қудрати харобиовари он сахт такя кунед!
Муҳимтар аз ҳама, лутфан ин лаҳзаҳои душвориҳоро қабул кунед, то бо ҳамсаратон, худатон ва тамоми башарият қабул, муҳаббат ва меҳрубонии бештарро инкишоф диҳед! Ва худ ва дигаронро то ҳадди имкон бехатар нигоҳ доред!