Тибқи тадқиқоти Лоиҳаи Миллии Издивоҷ дар Донишгоҳи Ратгерс, беш аз 88% ҷавонон боварӣ доранд, ки дар ягон ҷо ҳамсари ҷони худро интизоранд. Равшан аст, ки идеяи ҳамсари ҷон як идеяи фарогир аст ... аммо оё ин воқеист? Ҳатто истилоҳ аз куҷо пайдо шудааст? Оё бовар кардан ба мафҳуме, ки исбот карданаш қариб ғайриимкон аст, хатарнок аст?
Барои бисёриҳо, идеяи ҳамсари ҷони аз тақдир, иродаи Худо ё реинкарнатсияи муҳаббати пешина реша мегирад. Дигарон намефаҳманд, ки маҳз чаро онҳо ба ақидаи ҳамсари рӯҳӣ бовар доранд, аммо ба ҳар ҳол сахт эҳсос мекунанд, ки онҳо бо як шахси мушаххас дар ин ҷаҳон ҳастанд.
Мафҳуми ҳамсари ҷон як ҷаззоб аст - фикре, ки як шахс метавонад моро комилан комил кунад ё ҳадди аққал моро пурра кунад, бениҳоят ҷолиб аст. Агар ва вақте ки мо ҳамсари ҳақиқии рӯҳии худро пайдо кунем, камбудиҳои мо воқеан аҳамият нахоҳанд дошт, зеро ҳамсари ҷони мо барои коркард ва мувозинати ин камбудиҳо комилан муҷаҳҳаз хоҳад буд.
Вақте ки вақтҳо хубанд, бовар кардан осон аст, ки шахси бо шумо буда метавонад ҳамсари ҷони шумо бошад. Аммо вақте ки вазъ мушкилтар мешавад, ҳамон эътимодро метавон ба осонӣ ларзонд. Чӣ мешуд, агар шумо хато мекардед - чӣ мешуд, агар ин шахс воқеан ҳамсари ҷони шумо набуд? Албатта, ҳамсари ҳақиқии шумо ҳеҷ гоҳ шуморо ноумед намекунад, ҳеҷ гоҳ шуморо нодуруст намефаҳмад ва ҳеҷ гоҳ шуморо озор намедиҳад. Шояд ҳамсари ҳақиқии шумо ҳоло ҳам дар ҷое аст ва шуморо интизор аст.
Гарчанде ки мафҳуми ҳамсари рӯҳӣ ҳеҷ гоҳ ба таври қатъӣ исбот карда намешавад ва онро рад кардан ҳам мумкин нест. Пас, аз бовар кардан ба ҳамсарони ҷони худ ва ё ҳадди ақал умедвор шудан ба онҳо чӣ зараре метавонад расад? Мушкилот метавонад дар он бошад, ки консепсияи мо дар бораи ҳамсарони ҷон метавонад моро водор созад, ки интизориҳои воқеӣ надошта бошем ва моро водор созанд, ки муносибатҳоеро, ки воқеан ояндаи бузург доранд, тарк кунем.
Бигӯед, ки шумо ягон шахси махсус, номзади эҳтимолии ҳамсари ҷони худро ёфтаед. Мутаассифона, хеле кам осмонҳо кушода мешаванд ва аломати равшани он медиҳанд, ки шахсе, ки бо шумо ҳастед, дар асл "ягона" аст. Бе ин гуна далелҳо, дақиқаи "хариди ҳамсари ҷон" -ро дақиқ кардан осон аст, ки ошиқии шумо каме ҳаяҷонро аз даст медиҳад.
Таҳқиқоти 20-солаи Пол Амато, доктори илм дар Пенн, нишон медиҳад, ки 55 то 60 фоизи ҷуфтҳои талоқшаванда иттифоқҳои дорои потенсиали воқеиро аз даст медиҳанд. Бисёре аз ин афрод изҳор доштанд, ки онҳо то ҳол шарики худро дӯст медоштанд, вале дилгир шуданд ё эҳсос карданд, ки муносибат ба интизориҳои онҳо ҷавобгӯ набуд.
Муносибатҳои боэътимод аксар вақт на аз сабаби мушкилоти бебозгашт, балки аз он сабаб партофта мешаванд, ки шарики мо ба идеалҳои ошиқонае, ки мо дар сар доштем, чандон мувофиқ набуд. Махсусан, дар муносибатҳои дарозмуддат, издивоҷ ё издивоҷ, хотима ёфтани муносибатҳои мустаҳкам танҳо аз сабаби он ки шумо дигар 100% боварӣ надоред, ки шарики шумо ҳамсари ҷони шумост, бемасъулият ба назар мерасад.
Ин маънои онро надорад, ки мо бояд дар муносибатҳои носолим бимонем, балки баръакс, мо бояд шоистаи муносибатҳоро холисона баркашем. Азбаски муайян кардани он чизе, ки шахсро ҳамсари ҷони шумо мекунад, ин қадар душвор аст, кӯшиш кунед, ки муносибати худро ба ҷои асосҳои муҳаббат, эҳтиром ва мутобиқат арзёбӣ кунед. Бешубҳа, баъзе бозиҳо нисбат ба дигарон беҳтар мувофиқанд. Аммо мувофиқати хуб маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳар як хислат ё манфиати шахсиятро ҳамчун шарики худ мубодила кунед.
Шавҳарони рӯҳӣ метавонанд хеле хуб вуҷуд дошта бошанд ... шояд шумо хушбахт бошед, ки худро аллакай ёфтаед. Дар ниҳоят, муҳим он аст, ки қобилияти шарики мо барои гузаштан аз озмоиши пурасрор ҳамсари рӯҳӣ нест. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки мо ба қобилияти худ барои идома додани дарёфти зебоӣ, қувват ва ҳа, муҳаббати ҳақиқӣ, дар муносибат бо шахсе, ки бо ӯ ҳастем, эътимод дорем.