Мундариҷа
- 1. Ин осон нест
- 2. Чӣ тавр ба кӯдакон гуфтан
- 3. Онро махфӣ нигоҳ надоред
- 4. Малакаҳои идоракунии молиявиро омӯзед
- 5. Ба тарафи равшантар нигоҳ кунед
- 6. Аз талоқ дарс гиред
- 7. Қадр кардани ҳозираро омӯзед
- 8. Шумо мефаҳмед, ки шумо қавитаред
Гарчанде ки мо метавонем аз сӯҳбат дар ин бора худдорӣ кунем, шумораи талоқҳо бо суръати баланд меафзояд. Сабабҳои ҷудошавӣ аз ҳодисаҳои фаровони фиреб додани ҳамсарон то ҷуфти ҳамсарон пеш аз шиносоии якдигар фарқ мекунанд.
Онҳо дертар дарк мекунанд, ки онҳо мувофиқ нестанд ва дар ниҳоят аз ҳам ҷудо мешаванд. Дигарон барои сарват ва дигар масъалаҳои оилавӣ мубориза мебаранд. Сабабҳои талоқ бешуморанд.
Раванди талоқ дароз ва хаста аст. Инҳоянд чанд маслиҳат, ки метавонанд ба шумо дар фаҳмидани раванд ва дар ниҳоят пеш рафтан кӯмак кунанд.
1. Ин осон нест
Талоқ бо ҳардуи шумо осеби равонӣ меояд. Ин марҳилаест, ки ҳеҷ кас барои он омода нашудааст.
Барои пешгирии депрессия аз мутахассиси касбӣ кӯмак гиред. Ба онҳо розӣ шавед ва ба онҳо дақиқ бигӯед, ки шумо дар бораи раванди талоқ чӣ фикр доред.
Ба оила ва дӯстони худ иҷозат диҳед, ки дар ин муддат бо шумо бошанд. Бовар кунед ё не, одамони зиёде ҳастанд, ки воқеан ғамхорӣ мекунанд.
Таъмини он, ки шумо эҳсосоти худро баён мекунед, ба беҳтар шудани солимии равонӣ ва равонии шумо мусоидат мекунад.
2. Чӣ тавр ба кӯдакон гуфтан
Кӯдакон хеле ҳассосанд ва мутаассифона, онҳо дар байни талоқ қарор мегиранд. Чӣ тавр ман ба кӯдакон мегӯям? Ин саволи маъмултаринест, ки волидоне, ки талоқ додан мехоҳанд, медиҳанд.
Баъзе волидон тасмим мегиранд, ки то ба охир расидани ин раванд сирро нигоҳ доранд. Аммо, ин беҳтарин вариант нест, зеро ҳатто вақте ки онҳо намедонанд, ки чӣ рӯй дода истодааст, онҳо метавонанд эҳсос кунанд, ки чизе дуруст нест.
Беҳтарин чиз ин аст, ки бо онҳо ростқавл бошед. Кӯшиш кунед, ки дар ин бора эмотсионалӣ набошед. Ба онҳо фаҳмонед, ки модар ва падар дигар якҷоя зиндагӣ намекунанд.
Ба падару модари дигар бадгӯӣ накунед.
Кӯдакон бояд ҳатто вақте ки шумо якҷоя зиндагӣ намекунед, падарро эҳтиром кунанд. Агар шумо тағироти рафторро мушоҳида кунед, онҳоро ба равоншинос баред, то онҳо кумак кунанд.
3. Онро махфӣ нигоҳ надоред
Вақте ки шумо метарсед, ки одамон дар бораи талоқи шумо медонанд, ин ба шумо бештар таъсир мерасонад. Дар ин бора ошкоро бошед ва ба касе гӯед, ки ҳа, шумо талоқ мегиред. Нагузоред, ки сухани бади онҳо шуморо халалдор созад.
Тамаркуз ба кӯшиши ҳаракат кардан ва нигоҳ доштани фарзандони худ. Вақте ки одамон шуморо ҳамчун волидайни танҳо ё ноком муаррифӣ мекунанд, бигзоред, ки он мегузарад, онҳо бо мурури замон қатъ хоҳанд шуд.
4. Малакаҳои идоракунии молиявиро омӯзед
Дар хотир доред, ки шумо бояд танҳо ҳамаи ҳисобҳои худро идора кунед. Шавҳари шумо метавонад алимент фиристад, аммо ин кофӣ нахоҳад буд.
Агар шумо модари хона будед, кӯшиш кунед, ки кор пайдо кунед. Шумо ҳатто метавонед freelancing -ро санҷед, то шумо каме бештар пул кор кунед.
Ҳоло ба шумо лозим аст, ки аз ҳарвақта бештар сарфа кунед, зеро аксари талоқҳо одатан пас аз ҷанги гарми парасторӣ барои кӯдакон сурат мегиранд. Шумо бояд аз ҷиҳати молиявӣ омода бошед, ба шарте
Ҳамчунин тамошо кунед: 7 Сабабҳои маъмултарини талоқ
5. Ба тарафи равшантар нигоҳ кунед
Ин як имкониятест барои беҳтар кардани намуди зоҳирии шумо. Аксари занон пас аз издивоҷ ба намуди зоҳирии худ камтар таваҷҷӯҳ мекунанд. Сабаб дар он аст, ки онҳо масъулияти иловагии нигоҳубини оилаҳои худро доранд.
Ҳоло, ки шумо ҷудо шудаед, дар бораи он фикр накунед. Вақти он расидааст, ки намуди зоҳирии худро беҳтар намоед.
Вақте ки шумо хуб ба назар мерасед, шумо эътимоди бештар пайдо мекунед ва худро беҳтар ҳис мекунед. Барои машқ кардан ва ғизои солим вақт ҷудо кунед; ин беҳбудии умумии шуморо беҳтар хоҳад кард.
6. Аз талоқ дарс гиред
Онҳо мегӯянд, ки ҳар таҷриба бояд дарс бошад, ҳатто вақте ки дард муаллим аст. Сабаби талоқатон бояд ба шумо як ё ду чизро омӯзонад. Худро сабаби ҷудошавӣ маҳкум накунед.
Дар хотир доред, ки чизҳои беҳтаре дар пешанд. Агар сабаби талоқ фиребгарӣ ё издивоҷи таҳқиромез бошад, шумо ҳоло аломатҳоеро омӯхтаед, ки пеш аз он бадтар мешаванд.
Шумо мефаҳмед, ки на ҳама вақт он чизеро, ки мехоҳед мехоҳед ба даст оред. Шояд шумо кори орзуи худ ё таблиғоте, ки шумо мекашидед, ба даст наоред, аммо ин хуб аст.
7. Қадр кардани ҳозираро омӯзед
Пас аз талоқ, шумо ба нақшаҳое, ки барои оянда кардаед ва зиндагии қабл аз он ки чизҳо ба самти ҷануб сар карда буданд, назар меандозед. Шумо хоҳед фаҳмид, ки ин ҳама чизи беҳуда аст.
Лаҳзаҳое, ки ҳоло доред, қадр кунед, зеро фардо пешгӯинашаванда аст.
Аз ҳар як лаҳзаи ҳаёти худ лаззат баред, дар бораи худ ғамхорӣ кунед ва аз ишқи дубора натарсед.
Тадқиқоте, ки дар ҷуфти ҳамсарон гузаронида шуд, нишон дод, ки 30% -и занҳо дар як вақт ҷудо шудаанд. Ҷудошавӣ будан маънои онро надорад, ки шумо дубора дӯст дошта наметавонед, дар хотир доред, ки на ҳама ба собиқи шумо монанданд.
Ҳатто агар шумо то ҳол дар бораи талоқ талх бошед ҳам, кӯшиш накунед, ки собиқи худро озор диҳед, зеро шумо дар ин раванд ба худатон зарар мерасонед.
8. Шумо мефаҳмед, ки шумо қавитаред
Вақте ки шумо танҳо мемонед ва ҳеҷ кас барои ҳар дафъае, ки мушкилот пеш меорад, шумо мефаҳмед, ки шумо қавитар аз оне ки шумо фикр мекардед.
Шумо метавонед вақти худро сарф кунед ва дар бораи фарзандонатон ғамхорӣ кунед, ба кор равед ва ҳатто дар як вақт истироҳат кунед. Шумо мебинед, ки шумо бисёр мубориза нахоҳед кард, дар ҳайрат хоҳед монд.
Талоқ як таҷрибаи осебовар аст, ки бояд танҳо чораи охирин ҳисобида шавад. Он ба ҳамсарон ва кӯдакон таъсир мерасонад ва бояд бо эҳтиёт муносибат карда шаванд. Агар шумо аз талоқ канорагирӣ карда натавонед, пас чанд дарс бигиред. Ба ҳаёт ба таври мусбӣ нигоҳ кунед ва қавӣ бошед.