Мундариҷа
- Одатҳои хӯрокхӯрӣ ва кори ҷисмонӣ ба ҳаёти пас аз таваллуди кӯдак таъсир мерасонад
- Ду соли аввали ҳаёти кӯдак хеле муҳим аст
- 1. Ғизо
- 2. Фаъолияти ҷисмонӣ
- 3. Танзими эмотсионалӣ
- 4. Муносибат ба синамаконӣ
- 5. Сигор кашидан ва нӯшидан
- 6. Андозаи бадан
- 7. Марказҳо
Таҳқиқот ҳа мегӯянд! Тарзи ҳаёти бад ба саломатии шумо ва кӯдаки шумо таъсири манфӣ мерасонад. Гарчанде ки нигоҳубини перинаталӣ бениҳоят муҳим ҳисобида мешавад, шумо бояд саломатиро ҳамчун афзалияти аввалиндараҷаи худ нигоҳ доред. Мисли як деги дорои тарқишҳо, ки шикастанаш осонтар аст, ҷасади осебпазир ба ҳама таҳдидҳои саломатӣ осебпазиртар аст.
Ин шароити ҷисмонӣ дорои потенсиалест, ки занро қобилияти таваллуд карданро надорад. Онҳо ҳатто метавонанд баданро дар мусоидат ба рушди муассири ҳомила дар батн ҳангоми ҳомиладорӣ ноком кунанд.
Одатҳои хӯрокхӯрӣ ва кори ҷисмонӣ ба ҳаёти пас аз таваллуди кӯдак таъсир мерасонад
Адабиёти илмӣ изҳор медорад, ки ҳама чиз аз одатҳои хӯрокхӯрӣ то кори ҳаррӯзаи ҷисмонӣ қобилияти таъсир расонидан ба ҳомиладорӣ ва ҳаёти пас аз таваллуди кӯдакро ба таври мусбат ё манфӣ таъсир мерасонад.
Хӯрдани аз ҳад зиёд ва рафтори нишастагӣ одатан бо рушди шароити саломатӣ алоқаманд аст. Дар асл, онҳо саҳмгузорони асосии диабети гестатсионӣ (GDM) дар байни кӯдакон мебошанд.
Аз тарафи дигар, ғизои солим ва машқҳои мунтазами ҷисмонӣ маълум аст, ки дарди зиёдеро сабук мекунад, ки метавонад ҳангоми ҳомиладорӣ ба сари шумо ояд ва инчунин имконияти кӯдаки солимро афзоиш диҳад.
Ду соли аввали ҳаёти кӯдак хеле муҳим аст
Маълум аст, ки масунияте, ки дар ин давра ба даст омадааст ё гум шудааст, ба ояндаи кӯдак таъсири калон мерасонад. Ва нигоҳ доштани саломатӣ дар ин марҳила қисман аз тарзи зиндагии модарон вобаста аст.
Омилҳои таъсир
1. Ғизо
Вақте ки басомадҳо ва миқдори ашёҳои мухталифи нӯшокиҳои истеъмолшуда сабт карда мешаванд, маълум мешавад, ки заноне, ки аз одатҳои бад истеъмол намекунанд, ба монанди истеъмоли хӯроки зиёдатии калориянок ё ашёи қандӣ, рушди бемориҳои меъдаву рӯда дар тифлро баъди таваллуд мебинанд. . Ин GDM -ро дар бар мегирад, тавре ки қаблан зикр шуда буд.
Дар асл, батни модар инкубатори афзоиши кӯдак аст ва ҷисми модар барои таъмини ғизои зарурии афзоиш масъул аст. Ҷисми занона бори гарон мешавад, агар он ғизои зарурӣ нагирад ва ин ба рушди ҳомила низ таъсир мерасонад.
2. Фаъолияти ҷисмонӣ
Машқ ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад ба солимии рӯҳӣ ва ҷисмонии кӯдак таъсири калон расонад. Ин маънои онро надорад, ки машқи ҷисмонӣ вазнин бошад.
Аммо вақти нишаст бояд кам карда шавад. Таҳқиқот собит сохтааст, ки модар ҳангоми ҳомиладорӣ солим ва фаъол бошад, метавонад барои кӯдак манфиатҳои дарозмуддати саломатӣ дошта бошад.
Машқҳои хурди аэробӣ метавонанд ба тақвияти мушакҳои дили кӯдак мусоидат кунанд. Ин барои кам кардани осебпазирии кӯдак ба бемориҳои дилу раг дар тӯли тамоми умр кӯмак хоҳад кард.
3. Танзими эмотсионалӣ
Олимон дар бораи он чизе, ки боиси вайроншавии равонии модар ба саломатии пас аз таваллуд шудани кӯдак мегардад, якдил нестанд. Аммо далелҳои зиёде мавҷуданд, ки мегӯянд, ки онҳо таъсири мустақим доранд.
Заноне, ки бо бемории рӯҳӣ дучор мешаванд ё дучори таҳқир мешаванд, депрессия ё паст шудани рӯҳия боиси таваллуди пеш аз мӯҳлат ва вазни ками таваллуд мешавад. Ин мушкилот ба саломатии ояндаи кӯдак таъсири манфии худро мерасонад.
Он инчунин ба натиҷаҳои эҳсосӣ-рафтории кӯдак таъсир мерасонад.
4. Муносибат ба синамаконӣ
Эътиқод ва ақидаҳо тарзи зиндагии одамонро ташаккул медиҳанд. Агар модар фикру ақида дошта бошад ва нисбати ғизодиҳии кӯдакон муносибати манфӣ дошта бошад, вай метавонад саҳми шири модарро дар иммунитети кӯдаки калоншаванда халалдор кунад. Ин ба саломатии кӯдак таъсири калон мерасонад.
Гузашта аз ин, ҷисми кӯдак комилан ташаккул наёфтааст. Ҳамин тариқ, ҳама гуна бемориҳои бадастоварда ё ҳама бемориҳое, ки фавран пас аз таваллуд ба вуҷуд меоянд, қобилияти эҷод кардани таассуротро барои ҳаёт доранд.
5. Сигор кашидан ва нӯшидан
Як пиёла шароб ва як папирос барои шумо шояд чандон хуб ба назар нарасад. Он як қисми ҳаёти иҷтимоии бисёр одамон аст. Аммо истеъмоли дарозмуддати якхела ба саломатии тифли шумо зарар мерасонад. Ва, ин зарар метавонад доимӣ бошад. Он метавонад ба ақибмонии рӯҳӣ ва зарари дил оварда расонад.
Ҳама чизҳое, ки шумо истеъмол мекунед, қобилияти ҳаракати трансплацентарӣ ба ҳомила дорад. Ин спиртро дар бар мегирад. Кӯдаки дар ҳоли рушд наметавонад мисли мо калонсолон машруботро метаболизм кунад. Ин метавонад боиси баланд шудани сатҳи спирти хун дар рушди кӯдак мушкилоти зиёде гардад.
6. Андозаи бадан
Фарбеҳии волидон омили ҷиддии хавфи фарбеҳии кӯдакон ҳисобида мешавад. BMI ва таносуби вазн байни модар ва кӯдак назаррасанд. Санҷиши хуби андозагирии антропометрии кӯдак ва волидон нишон медиҳад, ки таносуб дар тӯли марҳилаҳои гуногуни ҳаёт боқӣ мемонад, на танҳо кӯдакӣ.
Ва дар ин маврид таъсири модар нисбат ба падар бузургтар аст.
7. Марказҳо
Ҳангоми ҳомиладорӣ зан ва кӯдаки дар ҳоли рушд бо хатарҳои гуногуни саломатӣ дучор мешаванд. Аз ҷиҳати ҷисмонӣ устувор будан мисли рӯҳия муҳим аст. Зан бояд мунтазам ҳаёташро, аз қабили набзи дил, қанди хун, фишори хун ва ғайра пайгирӣ кунад.
Намунаҳои мушаххас мавҷуданд, ки дар он онҳо дар ҷараёни ҳомиладорӣ тағир меёбанд ва ин муқаррарӣ аст. Аммо ҳама гуна тағироти ғайримуқаррарӣ бояд фавран ба духтур муроҷиат кунанд.
Тағироти тарзи ҳаёти муосир дар замони ҳозира танҳо бо паҳншавии маҳдуди дониш дар бораи ин гуна мавзӯъҳои доғдор ҳамроҳ мешаванд. Натиҷаҳои тарзи ҳаёти бад метавонад ба рушди кӯдаки шумо зарар расонад ва шумо бояд аз ҳар гуна иштибоҳҳо канорагирӣ кунед.
Андешаи ниҳоӣ
Дар бораи таъсири тарзи зиндагии модарон ва вазъи ғизоии онҳо ба саломатӣ ва инкишофи кӯдаки худ аз давраи ҳомиладорӣ то давраи кӯдакӣ маълумоти бештар гирифтан лозим аст.