Мундариҷа
- 1. Ҳангоме ки бо шахси нав шинос мешавед, ба эҳсосоти худ такя кунед
- 2. Шитоб накунед
- 3 Муҳаббат на танҳо ҷалби ҷисмонӣ аст
- 4. Барои тағир додан кӯшиш накунед
- 5. Ӯ хонандаи ақл нест
- 6. Марди худро идора накунед
Дар дунёи пур аз одамоне, ки издивоҷ кардаанд ё ба якдигар содиқанд, муҷаррад будан метавонад хеле рӯҳафтода шавад, хусусан агар шумо дар ҷустуҷӯи муҳаббат дар ҷои нодуруст бошед.
Оё шумо ягон бор худро бо касе вохӯрда будед, ки аз ҳар ҷиҳат комил ба назар мерасид, аммо шумо баъдтар фаҳмидед, ки ӯ интихоби хуб набуд? Имкониятҳои шумо бо як марди нодуруст хотима ёфтан метавонад аз қадамҳои шумо вобаста бошад.
Агар шумо дар ёфтани муҳаббат душворӣ кашед, пас ба шумо фавран маслиҳат дар бораи муносибат лозим аст. Дар хотир доред, ки пайдо кардани муҳаббат ва баргардонидани ситораҳои ошиқона дар осмон ҳеҷ гоҳ дер нашудааст.
Аз кумак гиред маслиҳатҳои муносиб барои занон ва марди комили худро ёбед
1. Ҳангоме ки бо шахси нав шинос мешавед, ба эҳсосоти худ такя кунед
Ҳангоме ки шумо бо як марди нав шинос мешавед, ба инстинктҳои худ эътимод кунед.
Агар шумо фикр кунед, ки ӯ аз сабаби шумораи нӯшокиҳое, ки дар санаи аввали шумо мехӯрад, мушкилоти нашъамандӣ дорад, пас шояд вай мушкилот дошта бошад. Агар ӯ саривақт набошад, шумо наметавонед интизор шавед, ки вай дар як вақт дар рӯйдодҳои муҳим ҳозир шавад. Агар шумо ҳис кунед, ки гӯё ӯ чизеро пинҳон мекунад, пас ин фикрро фаромӯш накунед.
Ба вокунишҳои инстинктии худ ворид шавед; агар шумо фикр кунед, ки гӯё чизе барои шумо маъное надорад, пас ин эҳтимол надорад.
Хато накунед, ки аксари духтарон мекунанд ва фикр мекунанд, ки вақте ӯ ошиқ мешавад, тағир меёбад, зеро ҳақиқат ин тавр нахоҳад буд, аммо шояд бадтар шавад.
2. Шитоб накунед
Муҳаббатро ҳеҷ гоҳ шитоб кардан мумкин нест. Шумо ҳеҷ гоҳ касеро ёфта наметавонед ва танҳо тасмим мегиред, ки мехоҳед дар тӯли як ҳафта бо ӯ издивоҷ кунед.
Муҳаббат мисли пиёз аст; шумо бояд як қабат пӯстро якбора тоза кунед, то аз он лаззат баред. Новобаста аз он ки шумо дар муносибат чӣ қадар хашмгин ҳастед, шитоб накунед.
Кушода шудан лаззати воқеии муносибат аст, бинобарин барои шинохтани якдигар вақти худро сарф кунед. Сипас ба сатҳи навбатии наздикӣ гузаред.
3 Муҳаббат на танҳо ҷалби ҷисмонӣ аст
Он чизе, ки воқеан одамро ба худ мекашад, бастаи берунӣ ё намуди зоҳирӣ аст, аммо ҳатто чизи зеботарин вақте тира мешавад, ки дарунаш чизи васеъ надорад.
Зоҳирӣ дар дарозмуддат воқеан аҳамият надорад, вақте ки шумо бо касе зиндагӣ мекунед, ин аст, ки онҳо дар атрофи шумо чӣ гуна рафтор мекунанд ва чӣ гуна онҳо ба шумо ғамхорӣ мекунанд.
Муҳим аст, ки шахс аз дарун хуб аст, ҳатто агар он ҷолиб набошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо пеш аз пеш рафтан дар муносибат ботинии шарики худ ва рӯҳи бениҳоят онҳоро мебинед. Пайвастшавӣ бо эҳсосоти якдигар барои муносибатҳои муваффақ ва хушбахт бениҳоят муҳим аст.
4. Барои тағир додан кӯшиш накунед
Ба дӯстдухтари худ барои он чизе, ки ӯ қодир аст, афтода нашавед, ӯро ба мисли ҳозира дӯст доред.
Ин ягона роҳест, ки шумо метавонед бо ӯ робита кунед.
Албатта ӯ қодир аст муваффақ ва меҳнатдӯсттар шавад, аммо чӣ мешавад, агар чизе ба монанди маъюбӣ ё беморӣ рух диҳад, ки ин ӯро аз муваффақият бозмедорад. Оё шумо то ҳол ӯро дӯст медоштед?
Марди шумо лоиҳа нест, ки шумо онро ислоҳ кардан лозим аст, аз ин рӯ ӯро ҳамон тавре дӯст доред.
5. Ӯ хонандаи ақл нест
Ин яке аз бузургтарин иштибоҳҳои занон аст; онҳо фикр мекунанд, ки мардони онҳо метавонанд ақли онҳоро фаҳманд ва хонанд. Онҳо фикр мекунанд, ки мардони онҳо «танҳо хоҳанд донист», ки хашмгин, асабонӣ, гурусна ё хаста шудаанд; ин аз ҳақиқат дур аст.
Ҳатто одами боақлтарин ҳам наметавонад бифаҳмад, ки дар дохили сари шумо чӣ мегузарад. Аз малакаҳои муоширати худ истифода баред ва он чиро, ки ҳис мекунед, баён кунед.
Ин зиндагии шуморо осон хоҳад кард ва шумо хафагӣ нахоҳед дошт, зеро дӯстдухтари шумо ба ҷои макарон пицца харидааст.
6. Марди худро идора накунед
Драма як усули оперативӣ барои водор сохтани бачаи шумо нест, ки ӯ намехоҳад кунад.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки ӯро тавассути драма идора кунед, шумо метавонед ӯро аз худ дур кунед ва ин барои шумо хуб нахоҳад буд. Баъзе усулҳои муоширати солимро интихоб кунед ва фикрҳо ва эҳсосоти худро ба таври баркамол мубодила кунед.
Муҳим аст, ки занон аз ин маслиҳатҳо ва ҳиллаҳои муносибат истифода баранд, то муносибатҳои солим ва дарозмуддат дошта бошанд. Шумо бояд дар хотир доред, ки шумо дар як даста ҳастед ва бояд саъй кунед, ки муносибати шумо кор кунад.
Ҳангоми муноқиша дар хотир доред, ки шумо бо ақидаи якдигар мубориза мебаред, на бо якдигар.
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар роҳи ҳалли самараноктар кор кунед, на ба айбдор кардани якдигар ва бо номҳои беақлона занг задан. Мардон занони қавӣ ва классикро қадр мекунанд, аз ин рӯ дар байни муносибатҳо ҳадафҳои худ ва худро фаромӯш накунед.