Мундариҷа
- 1. Обсессивӣ зебо нест
- 2. Аз пижама, қотилони кайфият канорагирӣ кунед
- 3. Тиҷорати ҳаммоми худро дар назди худ нигоҳ доред
- 4. Қадри худро донед
- 5. Эҳсосоти худро идора кунед
- 6. Ба мисли як хонум рафтор кунед
- 7. Худро дигар накунед
- 8. Собиқи худро тарбия накунед
- 9. Ба мардони худ бо муҳаббат ва дилбастагии лозима муносибат кунед
Ҳоло дар саросари интернет занҳо ақли мардро таҳлил мекунанд. Муносибати онҳо ба мулоқот ва муносибат маҳз он чизест, ки занонро девона мекунад ва ба онҳо баҳона медиҳад, ки истироҳати худро бо дӯстонашон бо нӯшидани коктейл гузаронанд.
Ақли мард як сирре аст ва фаҳмидани он метавонад бисёр вақт ва саъю кӯшишро талаб кунад. Аксари занҳо ноумед мешаванд, вақте намедонанд, ки дар зеҳни шавҳарон чӣ мегузарад, ӯ чӣ фикр мекунад ва чӣ кор кардан мехоҳад.
Аммо шумо дигар хавотир нашавед, ки дар поён оварда шудаанд маслиҳатҳои муносибат барои зан то барои беҳтар фаҳмидани ҳамсаронашон кумак кунанд.
1. Обсессивӣ зебо нест
Баъзан ҳасад бурдан ҷоиз аст, зеро ин боиси он мегардад, ки шахси дигар дилхоҳ ва муҳимтар шавад. Аммо, ҳангоми гузаштан аз ашёи шахсии шавҳаратон, телефон, ҳамён ва ҷайбҳои ҷинси ӯ обсессивӣ аст. Ин таҳаммулпазир нест ва боиси эътимод ва ноамнӣ мегардад.
Агар шумо фикр кунед, ки гӯё шавҳаратон чизеро пинҳон медорад, беҳтар аст, ки бо ӯ рӯ ба рӯ шавед, на пинҳонӣ дар атроф ҷосусӣ кунед.
Бо ин роҳ шумо метавонед баста шавед ва муносибатҳои худро солим нигоҳ доред.
2. Аз пижама, қотилони кайфият канорагирӣ кунед
Аксари бачаҳо намехоҳанд, ки ҳамсарашонро пас аз як рӯзи корӣ дар либоси хобаш бинанд.
Соатҳои корӣ метавонанд стресс бошанд ва бачаҳо бесаброна интизори ба хона рафтан ва муддате бо шарики худ бошанд, аммо дар хона рафтан барои дидани ҳамсарашон дар либоси пижама метавонад рӯҳияи кушанда бошад.
Духтарон бояд каме вақт ҷудо кунанд ва як бор корҳои хонагии худро анҷом диҳанд, барои шавҳарони худ либос пӯшанд. Ин шавҳари шуморо хеле хушбахт хоҳад кард ва онҳо аз гузаронидани вақт бо шумо лаззат мебаранд.
3. Тиҷорати ҳаммоми худро дар назди худ нигоҳ доред
Ҳеҷ кас намехоҳад духтари худро дар ҳоҷатхона нишаста тасаввур кунад.
Ҳаммом як минтақаи муқаддас аст ва ҳар коре, ки шумо дар ванна мекунед, комилан кори шумост.
Шавҳари шумо манфиатдор нест, ки шумо дар он ҷо чӣ кор мекунед. Агар шумо оббозӣ накунед.
4. Қадри худро донед
Мардон аз заноне, ки дилпуранд ва қадру қимати худро медонанд, қадр мекунанд.
Вақте ки мард бо як зани ноамн, шубҳанок ва худписанд сӯҳбат мекунад, вай метавонад эҳтироми худро нисбати ӯ аз даст диҳад.
Ҳамчун зан, шумо бояд бифаҳмед, ки шумо хеле зебо ва қавӣ ҳастед, дар ҳеҷ сурат набояд шубҳа кунед. Ҳеҷ гоҳ арзиши худии худро суст накунед.
5. Эҳсосоти худро идора кунед
Одат аст, ки шумо дар баҳс хафа ва хашмгин мешавед, аммо чунон хашмгин мешавед, ки ба доду фарёд шурӯъ мекунед, метавонад боиси эҳтироми шавҳаратон нисбати шумо гардад. Ҳангоми муноқиша, партофтани табақ, дарҳои тақаллуб метавонад марди шуморо аз шумо дур кунад.
Нишон додани он ки шумо хеле хашмгин ҳастед, метавонад онҳоро хомӯш кунад ва барои муносибатҳои дарозмуддат чандон хуб нест.
6. Ба мисли як хонум рафтор кунед
Гӯш кардани суханронии зан, ки гӯё вай кӯдакии худро дар кӯча гузаронидааст, метавонад хеле ҷолиб бошад.
Ҳеҷ мард намехоҳад духтареро ба хона биёрад, ки намедонад чӣ гуна ба мардум муроҷиат кунад ва мисли як хонум сӯҳбат кунад. Ин шуморо садо намедиҳад ва баръакс як гардиши воқеӣ барои мардон аст.
Мисли зан рафтор кунед, ва ӯ ба шумо мисли зан муносибат мекунад.
7. Худро дигар накунед
Бисёре аз занон, вақте ки ба муносибате медароянд, онҳо худро дар канор мегузоранд. Онҳо писандидаҳо ва нохушнудҳои худро фаромӯш мекунанд ва мекӯшанд версияи дақиқи шавҳарони худ шаванд.
Доштани маҳфилҳои мухталиф ва писандидан ё писанд накардан комилан дуруст аст.
Танҳо аз сабаби он ки шумо ба ҳамон чизе машғул нестед, зеро вай маънои онро надорад, ки шумо аз он лаззат намебаред. Агар ӯ мехоҳад бозии футболро тамошо кунад, пас бо ӯ вақт гузаронед ва онро тамошо кунед. Ин ба зиёд шудани пайванди шумо бо якдигар мусоидат мекунад.
8. Собиқи худро тарбия накунед
Тарбияи собиқи шумо охирин корест, ки шумо бояд дар муносибат анҷом диҳед.
Мардон як инстинки табиӣ доранд, ки рашк ва моликият кунанд, тарбияи собиқи шумо онҳоро девона мекунад ва ин метавонад онҳоро хомӯш кунад.
9. Ба мардони худ бо муҳаббат ва дилбастагии лозима муносибат кунед
Аксари духтарон иштибоҳ мекунанд, ки ба мардони худ бо муҳаббат ва дилбастагии лозима муносибат намекунанд. Ин аст он ҷое ки онҳо хато мекунанд. Ҷавонон мисли духтарон ҳастанд ва онҳо ҳамеша ба таваҷҷӯҳ, муҳаббат ва ғамхорӣ ниёз доранд.
Вақте ки онҳо ба хона меоянд, онҳо мехоҳанд, ки касе аз онҳо дар бораи рӯзи худ пурсад; ба онҳо касе лозим аст, ки тамоми шаб ба оғӯш кашад ва сӯҳбат кунад; ба онҳо касе лозим аст, ки падархонди таъмидиро тамошо кунад. Танҳо аз сабаби он ки манфиатҳои шумо бо ӯ бархӯрд мекунанд, маънои онро надорад, ки шумо аз он лаззат бурда наметавонед.
Агар шавҳари шумо дар гирду атроф нишинад ва бо шумо дафтарро тамошо кунад, шумо низ метавонед ин корро кунед. Бо ӯ вақт гузаронед, ӯро дӯст доред ва ғамхорӣ кунед. Ин ҳама чизест, ки онҳоро хушбахт мекунад.