Оё имконпазир аст, ки пас аз фиреб муносибатҳои муваффақ дошта бошем?

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 11 Июл 2021
Навсозӣ: 23 Июн 2024
Anonim
Истинная любовь - Из работ Шри Ауробиндо и Матери. [Аудиокнига - Nikosho]
Видео: Истинная любовь - Из работ Шри Ауробиндо и Матери. [Аудиокнига - Nikosho]

Мундариҷа

Оё шумо медонед, ки қаллобӣ нисбат ба оне ки моро бовар мекунонанд, авҷ гирифтааст? Тадқиқоти охирини соли 2018 нишон медиҳад, ки зиёда аз нисфи одамоне, ки дар муносибат иштирок мекунанд, шарики худро фиреб додаанд. Мардон ҳоло ҳам нисбат ба занон бештар фиреб медиҳанд, аммо пурсиш нишон дод, ки нисфи занони пурсидашаванда низ ба як ишқварзӣ даст доштаанд.

Тааҷҷубовар он аст, ки бисёре аз ҷуфтҳо пас аз ошкор шудани ин кор якҷоя мемонанд. Онҳо якҷоя дардовар аз сар мегузаронанд ва то ҳол қавӣ мешаванд. Мувофиқи Selfgrowth.com, фоизи муносибатҳое, ки пас аз фиреб кор мекунанд, ба 78%мерасад. Ин рақам дар бораи ҷуфтҳое аст, ки дарҳол аз ҳам ҷудо намешаванд. Аммо, гуфта нашудааст, ки чанд нафар дар ниҳоят пас аз чанд вақт ин корро мекунанд. Намунаҳои муносибатҳои муваффақ пас аз фиреб вуҷуд доранд. Муассисони Beyond Affairs, як гурӯҳи пешбари дастгирии куфр, яке аз чунин мисолҳост.


Чӣ тавр эътимодро дар муносибат дубора барқарор кардан мумкин аст

Омили калидии муносибатҳои муваффақ пас аз фиреб барқарор кардани боварӣ аст. Бевафоӣ ӯҳдадории як ҷуфтро, хусусан ҷуфти ҳамсароне, ки дар назди дӯстон ва оилаи худ назр карда буданд, ки то дами марг ба ҳамдигар содиқ мемонанд, шикаст мехӯрад.

Бе эътимод, ин муносибати стресс ва нафасгиркунанда хоҳад буд. Ин хонаи кортҳоест, ки аз боди сабук фурӯ меафтад. Ҳама муносибатҳои дарозмуддат пояҳои хуб ва фазои гуворо доранд. Куфр он асосҳоро хароб мекунад ва муҳити зистро тағйир медиҳад. Агар ҳамсарон дар якҷоягӣ мондан ва муносибатҳои муваффақ пас аз фиреб ҷиддӣ бошанд, пас онҳо бояд муносибати худро аз сифр барқарор кунанд.

Агар ҳамсарон тасмим гиранд, ки бо он бимонанд, он ҷо то ҳол муҳаббат вуҷуд дорад. Ин барои пешгирӣ кардани талоқ комилан кофӣ аст, аммо ин дар дарозмуддат қариб кифоя нест.

Муносибатҳои бомуваффақият пас аз қаллобӣ бояд пеш аз идома додан ба пеш рафтани зарарро ислоҳ кунанд, сиёсати бахшидан ва фаромӯш кардан метавонад барои сарфи назар кардани ҷашнҳо кофӣ бошад, аммо на барои хиёнат.


Эҳё кардани боварӣ қадами аввал аст. Шаффофият калид аст. Ин метавонад дахолатнопазир садо диҳад, аммо ин нархи ошиқ шудан аст. Ба таври ихтиёрӣ худро ба пои кӯтоҳ гузоред. То он даме, ки эътимоди гумшударо барқарор кардан лозим аст, ин корро кунед.

Ҳама танзимоти махфиятро дар компютер ва телефони мобилӣ нест кунед. Ҳама паролҳои худро, аз ҷумла суратҳисобҳои бонкии худро тарк кунед. Давра ба давра тавассути зангҳои видеоӣ қайд кунед, хусусан вақте ки ба шумо лозим меояд, ки дар офис дер монед. Ин метавонад садоовар бошад, аммо агар шумо пас аз фиреб муносибатҳои муваффақ дошта бошед, шумо бояд дар болои он кор кунед. Дар тӯли якчанд ҳафта, ин одат хоҳад шуд ва он қадар душвор нахоҳад буд.

Эҳсосоти худро баён кунед

Якчанд дақиқа то як соат дар як рӯз ҷудо кунед, то бо ҳам сӯҳбат кунед. Азбаски ҷуфти шумост, ёфтани мавзӯъҳо барои ғайр аз он ки он рӯз чӣ гуна гузашт, набояд душвор бошад. Аниқ бошед ва фикрҳо ва эҳсосоти худро дарбар гиред.

Ин як мисоли сӯҳбати бад аст,


Шавҳар: Рӯзи шумо чӣ гуна гузашт?

Зан: Хуб, шумо?

Шавҳар: Ин хуб буд.

Зан: Шаби хуш

Шавҳар: Шаби хуш

Агар шумо пай набаред, ин беҳуда сарф шудани вақт буд. Ягон муошират вуҷуд надорад ва он ягон робита эҷод накардааст. Ҳарду ҷониб бояд саъю кӯшиши бошуурона дошта бошанд, то ба таври муфассал ҷавоб диҳанд ва сӯҳбат кунанд. Худи саволҳо муҳиманд, ё бо он ташвиш надиҳед ва фавран аз ҳикояи худ оғоз кунед.

Шавҳар: Дар вохӯрии хӯроки нисфирӯзӣ имрӯз онҳо як қаннодӣеро пешкаш карданд, ки ба ман хеле писанд омад. Ман фикр мекунам, ки онҳо онро Тирамису меномиданд.

Зан: Хуб, пас?

Шавҳар: Шумо нонпазиро дӯст медоред, дуруст? Биёед кӯшиш кунем, ки ин шанбе онро анҷом диҳем, мо метавонем субҳ барои харидани компонентҳо равем.

Зан: Мо метавонем шаби пеш Youtube -ро тамошо кунем ва дорухатҳоро тафтиш кунем.

Дар скрипти дуввум, ҳатто агар сӯҳбат ҳамагӣ чанд дақиқа тӯл кашад ҳам, пурмазмун буд. Ҳамсарон ҳам дар дохили хона ва ҳам берун аз он санаи хурд барпо карданд ва бинобар сабаби умумӣ наздик шуданд. Ҳеҷ гуна ғайбат вуҷуд надошт ва ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки хотираҳои гуворо эҷод кунанд.

Бо мушовири издивоҷ машварат кунед

Агар монеаи муоширатро шикастан душвор бошад, аммо ҳарду шарикон омодаанд, ки бо муносибатҳои худ пеш раванд, як машваратчӣ метавонад дар роҳнамоӣ кӯмак кунад. Шарм надоред, ки фикр кунед, ки шумо дар охири ақли худ ҳастед. Вақте ки эҳсосоти фаровон мавҷуданд, оқилона фикр кардан душвор аст. Агар шумо худро пурсед, оё муносибат пас аз фиреб кор карда метавонад? Он метавонад. Шумо танҳо бояд дар ин бора сахт меҳнат кунед.

Мушовирони издивоҷ мутахассисони объективӣ буда, дорои таҷрибаи васеи таҷриба дар кумак ба ҳамсарон дар барқарор кардани муносибатҳои худ мебошанд. Ин дар бар мегирад, ки чӣ гуна муносибатро пас аз фиреб барқарор кардан мумкин аст. Хиёнат ҳам дар издивоҷи бад сабаб ва ҳам таъсир аст. Аксар вақт, одамон ишқварзӣ мекунанд, зеро дар муносибат чизе камбудӣ дорад. Мардон дар ҷустуҷӯи қаноатмандии ҷисмонӣ ҳастанд, дар ҳоле ки занон дар ҷустуҷӯи пайванди эҳсосӣ.

Мушовирони издивоҷ метавонанд барои таҳлили мушкилоти аслӣ таҳлил кунанд. Онҳо метавонанд барои бартараф кардани зарари расонидашуда кӯмак расонанд ва дар оянда такрор шудани ҳамон чизро пешгирӣ кунанд.

Баргаштан аз бевафоӣ роҳи тӯлонӣ ва пурпечутоб аст. Аммо дар охири нақб равшанӣ ҳаст, ин як сафари ноумедкунанда нест.

Муносибатҳои муваффақ пас аз фиреб кам нестанд. Аммо ин якбора рӯй намедиҳад. Аз нав барқарор кардани боварӣ, муошират ва умед ба оянда ҷуфтро ба роҳи дуруст бармегардонад. Шахсе, ки хиёнат кардааст, ба сабр ниёз дорад. Баъзе шарикон дарҳол намебахшанд ва китфи сардро оғоз намекунанд, деворҳои ифтихорро мешикананд ва барои он кор мекунанд.

Ҷуфти ҳамсароне, ки пас аз бевафоӣ якҷоя мемонанд, ин корро барои пешгирӣ аз талоқи бесарусомон ё ба хотири фарзандонашон мекунанд. Новобаста аз сабаб, пас аз дубора барқарор шудани муносибатҳои зану шавҳар зиндагӣ дар зери як бом хеле беҳтар хоҳад буд. Ҳеҷ кас намехоҳад бо касе нафрат кунад. Агар шумо якҷоя зиндагӣ кардан хоҳед, ҳеҷ сабабе нест, ки пас аз фиреб бо он шумо набояд барои муваффақ шудан ба муносибати муваффақ кор кунед.