Мундариҷа
- Чаро бо зани собиқи худ алоқаи ҷинсӣ мекунед?
- Ва шумо метарсед, ки дигар ҳеҷ гоҳ алоқаи ҷинсӣ нахоҳед кард
- Агар шумо ҷонибдори алоқаи ҷинсӣ бо зани собиқи худ бошед
- Ин маънои алоқаи ҷинсӣ бо зани пешини худро надорад
- Аз худ бипурсед, ки чаро шумо барои идома додани муносибат манфиатдоред?
- Чаро алоқаи ҷинсӣ бо зани пешини шумо метавонад ин қадар гарм бошад
- Аксари коршиносон шуморо бозмедоранд
Шумо ва зани собиқатон ҷудо шудаед. Он метавонад ба наздикӣ бошад. Он метавонад чандин сол пеш буд. Ҳардуи шумо як давраи ҷудогиро аз сар мегузаронед. Шумо то ҳол ӯро ҷалб мекунед. Ва шумо ҳайронед ... оё вай ба дӯстоне, ки дорои муносибатҳои фоидаоваранд, кушода хоҳад буд?
Шумо мулоҳиза карданро оғоз мекунед, ки чаро ин метавонад кор кунад. Ҳардуи шумо якдигарро аз наздик мешиносед. Шумо медонед, ки чӣ ӯро ба кор медарорад. Шумо ҳамеша дар сатҳи ҷинсӣ якҷоя хуб будед. Ҳамин тариқ, алоқаи ҷинсӣ бо собиқи шумо. Барои чӣ не?
Чаро бо зани собиқи худ алоқаи ҷинсӣ мекунед?
Дар он ҷо бисёр таҳқиқоте нест, ки ба алоқаи ҷинсӣ бо собиқ муроҷиат кунад. Шояд ин аз он сабаб бошад, ки аксари одамоне, ки ба ин кор машғуланд, ҳисси шарм доранд. Ин сирри хурди ифлос аст, ки онҳо намехоҳанд дар назди мардум фахр кунанд. Охир, агар шумо ҳоло ҳам бо собиқи худ алоқаи ҷинсӣ дошта бошед, чаро шумо ҷудо шудаед?
Аммо сабабе, ки аксари одамонро водор мекунад, ки бо собиқ ҳамхобагӣ кунанд, хеле оддӣ аст. Шумо якдигарро мешиносед. Азбаски шумо ҳоло ҷудо шудаед, дигар фазои шиддат ва ҷанг вуҷуд надорад. Ҳама чиз ҳоло дар пушти шумост. Ва ӯ ба шумо хеле шинос аст.
Дарвоқеъ, пас аз талоқ вай худашро беҳтар нигоҳубин мекунад. Либосҳо каме ҷинсӣтаранд. Мӯйи нав гирифтам. Он атри зебо, ки вай ҳоло мепӯшад, чист?
Ва шумо метарсед, ки дигар ҳеҷ гоҳ алоқаи ҷинсӣ нахоҳед кард
Ин тарси маъмулест барои одамони нав талоқшуда, ки онҳо дигар ҳеҷ гоҳ алоқаи ҷинсӣ нахоҳанд кард. Ҷудошавӣ ба худбаҳодиҳии онҳо зарба зад ва онҳо тасаввур карда наметавонанд, ки касеро ба худ ҷалб мекунанд, ҳадди ақал барои хоб бо онҳо кофӣ нест.
Ҳамин тавр, алоқаи ҷинсӣ бо собиқи шумо мисли як роҳи хуби фаъолсозии ҷинсӣ будан аст ва бо шахсе, ки хатар надорад. Ҳеҷ гуна хавфи бемориҳои номаълум, хатари ба зудӣ ошиқ шудан ё маҷбур сохтани муносибат ба шумо, вақте ки шумо омода нестед.
Алоқаи ҷинсӣ бо зани собиқи шумо осон аст. Ин пешгӯишаванда аст. Ҳеҷ гуна ташвиш дар бораи бараҳна шудан бо шарики нав ва ташвиш дар бораи он ки онҳо дар бораи шиками пивои кӯҳна чӣ фикр мекунанд, вуҷуд надорад. Ва ҳадди аққал ин ҷинс аст!
Агар шумо ҷонибдори алоқаи ҷинсӣ бо зани собиқи худ бошед
Як каме тадқиқот нишон медиҳад, ки алоқаи ҷинсӣ бо собиқи шумо метавонад ба ҳолати равонии шахс таъсири манфӣ нарасонад. «Онҳое, ки пас аз собиқи худ сукунат доштанд, эҳтимолияти зиёд доштанд, ки бо онҳо алоқаи ҷинсӣ кунанд ва онҳое, ки пас аз ин воқеа эҳсоси хафагӣ накардаанд; Дар асл, пайвастан бо собиқи онҳо онҳоро ҳар рӯз мусбаттар ҳис мекунад ”, мегӯяд яке аз муҳаққиқони пешбари таҳқиқот доктор Стефани Спилманн.
Ин маънои алоқаи ҷинсӣ бо зани пешини худро надорад
Гарчанде ки баъзе одамон шояд фикр кунанд, ки дар алоқаи ҷинсӣ бо ҳамсари собиқи худ ҳеҷ айбе надорад, ин эҳсоси умумибашарӣ нест. Аксарияти одамоне, ки бо собиқ алоқаи ҷинсӣ мекунанд, хоҳ як чиз бошад, хоҳ ҳолати такроршаванда, дар ин бора эҳсосоти гуногун доранд. Он метавонад шуморо аз пеш рафтан ва ёфтани шарики нав ва ба шумо мувофиқ боздорад.
Он метавонад ҳар гуна эҳсосотро барангезад, ки дар бораи талоқ ҳал нашудаанд ва сабаби он ба чӣ оварда мерасонад. Зани собиқи шумо наметавонад дар ҳамон саҳифае бошад, ки шумо аз вазъият чӣ мехоҳед. Оё вай бо шумо алоқаи ҷинсӣ мекунад, зеро гумон мекунад, ки шумо метавонед дубора якҷоя шавед?
Аз худ бипурсед, ки чаро шумо барои идома додани муносибат манфиатдоред?
Аз худ бипурсед, ки чаро шумо мехоҳед бо ҳамсари собиқи худ идома додани муносибатҳо, ҳатто танҳо як алоқаи ҷинсӣ дошта бошед. Ва ба ӯ ҳамон саволро диҳед. Ҳардуи шумо бояд дар бораи он чизе, ки аз ин алоқаи ҷинсӣ мехоҳед, бераҳмона ростқавл бошед. Оё он танҳо барои раҳоии ҷисмонӣ аст?
Оё яке аз шумо умедворед, ки ин эҳсоси кӯҳнаро ба вуҷуд меорад ва шояд шуморо дубора ба ҳам меорад?
Агар яке аз шумо то ҳол эҳсосоти ошиқона дошта бошед, алоқаи ҷинсӣ эҳсосоти онҳоро амиқтар хоҳад кард ва шояд ба шарики умеди бардурӯғе диҳад, ки издивоҷро тарк кардан мушкил дорад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо дар бораи он чизе, ки ҳар яки шумо аз ин тартиб меҷӯед, фаҳмиши возеҳе доред.
Чаро алоқаи ҷинсӣ бо зани пешини шумо метавонад ин қадар гарм бошад
Мардоне, ки бо ҳамсари собиқи худ алоқаи ҷинсӣ мекунанд, мегӯянд, ки ҷинс хеле гарм аст. Аввалан, унсури мамнӯъ вуҷуд дорад. Ҷомеа мегӯяд, ки шумо набояд бо зани собиқи худ алоқаи ҷинсӣ кунед, аз ин рӯ далели он ки шумо дар байни варақаҳо бо ӯ ҳастед, чизҳоро хеле ҷолиб месозад.
Сониян, талоқи шумо шуморо аз ҳама бағоҷе, ки издивоҷи бади шумо вазнин мекард, озод кард. Азбаски дигар ҳеҷ кас кинае надорад, шумо ҳам метавонед мисли ваҳшӣ ва девона бошед.
Мехоҳед ягон чизи наверо санҷед? Бо собиқ, шумо метавонед ба он ҷо равед ... шумо якдигарро хеле хуб мешиносед. Ҳамин тариқ, барои бисёре аз мардон алоқаи ҷинсӣ бо зани собиқ аҷиб ҷолиб аст. Тааҷҷубовар нест, ки тадқиқоти ба наздикӣ дар маҷаллаи психологияи иҷтимоӣ ва клиникӣ нашршуда нишон дод, ки аз 137 иштирокчии қаблан издивоҷшуда, панҷяки онҳо пас аз талоқ бо собиқи худ ҳоло ҳам алоқаи ҷинсӣ доштанд.
Аксари коршиносон шуморо бозмедоранд
Корманди иҷтимоии клиникии литсензионӣ, Шерри Аматенштейн аз ҳама гуна алоқаи ҷинсӣ бо собиқ огоҳ мекунад. Вай боварӣ дорад, ки ин танҳо ба дарди тӯлонӣ ва кашидашуда дар бораи ҷудошавӣ ё талоқ оварда мерасонад.
Пас, дар бораи он фикр кунед, ки дафъаи дигар, ки зани собиқатонро мебинед, хеле гарм ва ҷолиб аст. Ҳангоме ки алоқаи ҷинсӣ бо ӯ метавонад як идеяи хуб ба назар расад, дар ниҳоят шумо беҳтар мебуд, ки ҳаракат кунед ва шарики нав пайдо кунед. Албатта, ин метавонад мисли кори бештар садо диҳад, аммо ин барои солимии равонии шумо беҳтар аст.