Мундариҷа
- 1. Ба худ каме ғамгин ва шифо диҳед
- 2. Аз таъқиби собиқи худ худдорӣ намоед
- 3. Бо дӯстони наздик ва оила робита барқарор кунед
- 4. Ба саломатии худ таваҷҷӯҳ кунед
- 5. Ба худ ростқавл бошед
- 6. Бо молия оқил шавед
- 7. Ёрии касбӣ гиред
- 8. Афв карданро омӯзед
- Хулоса
Пас аз як давраи мубориза бо ҳуқуқшиносони талоқ пас аз тартиботи зиёди талоқ, талоқи шумо ниҳоят ба анҷом мерасад. Идеалӣ, шумо метавонед худро сабук ҳис кунед, вақте ки шумо ниҳоят бо собиқи худ ва инчунин раванди талоқи изтиробовар ҷудо шудаед.
Аммо, бо назардошти он ки собиқи шумо дар ҳаёти шумо шахси муҳим буд, пас аз ба охир расидани раванди талоқ ба по хестан як пораи торт нест.
Бо вуҷуди ин, умед вуҷуд дорад эҷоди ҳаёти нави худ пас аз талоқ, ки дар он шумо ба он чизе ки дар издивоҷи нокоматон намерасид, ноил хоҳед шуд.
Инҳоянд чанд маслиҳати асосӣ барои пеш рафтан пас аз талоқ ва чизҳои оқилона пас аз талоқ карданто ба шумо дар барқарор кардани ҳаёти худ кумак кунад
1. Ба худ каме ғамгин ва шифо диҳед
Лаҳзаи пас аз талоқ метавонад барои ҳарду ҳамсар вақти эҳсосотӣ бошад. Аз ин сабаб, ҳар қадаре ки шумо масъулият дошта бошед ва мехоҳед, ки ҳарчӣ зудтар ба по хезед, барои андӯҳгин шудан ва шифо бахшидан вақт додан муҳим аст.
Дар хотир доред, ки талоқ марги издивоҷ аст. Аз ин рӯ, чӣ қадаре ки тақсимкунӣ як идеяе буд, ки шумо ҳардуи онҳо ба миён омада будед, муҳим аст, ки барои мотам дар бораи тарзи зиндагӣ ва зиндагии гумкардаатон вақт диҳед. Шумо бояд бидонед, ки пеш аз ҷустуҷӯ чӣ гум кардаед роҳҳои пешрафт пас аз талоқ.
2. Аз таъқиби собиқи худ худдорӣ намоед
Ин аст яке аз дигар чизҳои муҳим пас аз талоқ кардан. Пас аз ҷудо шудан, шумо метавонед донед, ки собиқи шумо чӣ гуна аст ва онҳо бо талоқ чӣ гуна муносибат мекунанд.
Бо вуҷуди ин, ҳар қадаре ки таъқиб кардан қаноатбахш ҳис кунад, он метавонад то зиён расонад, на аз фоида. Ба ҷои ин, диққати худро ба ҳаёти нав равона кунед, фаромӯш кунед, ки собиқи шумо чӣ кор мекунад, зеро ин ҳоло гузаштаи шумост. Тароват бахшед ва ба худ хотиррасон кунед, ки шумо дар набудани собиқи худ чӣ гунаед.
3. Бо дӯстони наздик ва оила робита барқарор кунед
Аксар вақт, пас аз издивоҷ, шумо ба издивоҷ ва оилаи худ диққати зиёд медиҳед. Ин шуморо водор мекунад, ки робитаҳои мустаҳкамеро, ки шумо бо дӯстон ва хешовандонатон доред, канда метавонед.
Бо вуҷуди ин, яке аз бештар чизҳои муҳиме, ки пас аз талоқ кардан лозим аст барқарор кардани муносибатҳо ва дӯстии шумост. Ин одамон равандро осонтар ва идора мекунанд.
Онҳо инчунин метавонанд ба шумо дар ҳалли баъзе масъалаҳое, ки дар айни замон барои шумо бори гарон ҳастанд, кӯмак расонанд. Масалан, вақте ки шумо аз лаҳзаи ғамгин мегузаред, онҳо метавонанд фарзандони шуморо нигоҳубин кунанд.
4. Ба саломатии худ таваҷҷӯҳ кунед
Бо дарназардошти он, ки раванди талоқ то чӣ андоза эҳсосотӣ ва стресс аст, метавон бо баъзе бемориҳое, ки аз стресс ба вуҷуд омадаанд, хотима додан мумкин аст.
Аммо, бо мушкилоти саломатӣ, ин дафъа метавонад вазъро нисбат ба пештара мушкилтар кунад. Аз ин сабаб, саъй кунед, ки дар ин вақт саломат бошед.
Аз рафтори носолим канорагирӣ кунед ба монанди нӯшидан, хоб рафтан бо бегонагон, маводи мухаддир ва дигар механизмҳои зараровари мубориза бо фишор, ки ба фикри шумо метавонад ба шумо тасаллӣ бахшад. Ҳамеша дар хотир доред, ки дар ҳама ҳолат саломатии шумо дар ҷои аввал меистад.
5. Ба худ ростқавл бошед
Пас аз талоқ, эҳтимол шумо саволҳо ва шубҳаҳои зиёд доред. Шояд шумо дар ҳайрат хоҳед монд, ки аз он лаҳза баъд дуруст ва беҳтарини кор чӣ аст.
Барои боварӣ ҳосил кардан, ки шумо дар роҳи дуруст ҳастед, ҳамеша боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар бораи он чизе, ки мехоҳед дар оянда рӯй додан мехоҳед, ростқавл бошед.
Ин ба шумо кумак мекунад баъзе қарорҳои муҳими ҳаёт, масалан, чӣ гуна бояд фарзандони худро нигоҳубин кард, агар шумо каме дошта бошед. Илова бар ин, агар шумо ба худ содиқ бошед, шумо метавонед дарк кунед, ки дар оянда чӣ мехоҳед.
6. Бо молия оқил шавед
Яке аз сабабҳое, ки талоқ метавонад боиси стресс шавад, дар он аст, ки шумо намедонед чӣ гуна бо молия мубориза баред. Ин одатан рӯй медиҳад, агар ҳамсари шумо саробон бошад ё манбаи устувори даромад надошта бошед.
Аз ин рӯ, агар шумо фикр кунед, ки шумо ҳоло дар як ҳолати вазнини молиявӣ қарор доред, вақти он расидааст, ки шумо бо молияи худ оқил бошед.
Кӯшиш кунед, ки кореро ба даст оред, ки ба устувор мондан ва пеш рафтан мусоидат мекунад. Агар ширкати ҳуқуқие, ки шуморо намояндагӣ мекард, ба шумо дар гирифтани алимент дар ҷараёни талоқ кумак кунад, онро идора кунед, то ба шумо барои аз нав оғоз кардан кӯмак кунад.
Ҳамчунин тамошо кунед: 7 Сабабҳои маъмултарини талоқ
7. Ёрии касбӣ гиред
Тавре ки дар боло зикр кардем, лаҳзаи баъди талоқ барои шумо як лаҳзаи осон нест. Аз ин рӯ, муҳим аст терапевт гиред, то ба шумо кумак кунад давраи душворро аз сар гузаронед.
Терапевт ба шумо маслиҳат медиҳад, ки чӣ гуна равандро осонтар ва идора кардан мумкин аст. Ҳамин тариқ, шумо метавонед тамоми раванди ғамгин ва табобатро дар боғ сайругашт кунед.
8. Афв карданро омӯзед
Тибқи таҳқиқот, хашм ва ноумедӣ яке аз сабабҳои асосии ин қадар стресс шудани тамоми раванди талоқ мебошанд.
Аз ин сабаб, барои пеш рафтан, шумо бояд бахшидан ва пеш рафтанро омӯзед, шояд шумо эҳсос кунед, ки ҳамсари шумо ба шумо ситам кардааст ё шумо худро гумроҳ ҳис мекунед. Дар ҳар сурат, кӯшиш кунед ва он чизеро, ки рӯй додааст, фаромӯш кунед, то ба шумо диққат диҳед, ки дар оянда чӣ мешавад.
Хулоса
Новобаста аз сабабҳое, ки шумо ин корро кардан мехоҳед, талоқ ҳеҷ гоҳ як раванди осон нест. Ин раванд ҳатто пас аз ба итмом расонидани раванди талоқ мураккаб боқӣ мемонад ва шумо ҳоло идома медиҳед.
Хушбахтона, вақте ки шумо маслиҳатҳои дуруст ва ҳуқуқшиноси касбӣ ва ботаҷриба доред, ин равандро осонтар кардан мумкин аст. Маслиҳатҳои дар боло зикршударо истифода баред, то ба шумо барои оғози кори худ кумак кунанд ҳаёти нав пас аз талоқ.