Мундариҷа
- 1. Барои "вақти босифат" вақт ҷудо кунед
- 2. Аз фишори молиявӣ канорагирӣ кунед
- 3. Ҳама чизро мубодила карданро омӯзед
- 4. Нагузоред, ки ягон каси дигар ба издивоҷатон дахолат кунад
- 5. Интизориҳои воқеӣ гузоред
Ҳама ҷуфтҳои масеҳӣ мисли дигар ҷуфти издивоҷ бо мушкилот дучор мешаванд. Ҳар як издивоҷ баъзан ба кумак ниёз дорад, аммо бисёриҳо мекӯшанд мушкилоти худро мустақилона ҳал кунанд.
Аммо баъзе ҳамсарон эътироф мекунанд, ки онҳо ин корро танҳо карда наметавонанд ва аз ин рӯ аз мушовири издивоҷ кумак мехоҳанд.
Бисёр издивоҷҳо бо ёрии табобати издивоҷи масеҳӣ наҷот ёфтанд. Тавассути роҳнамоии як машваратчӣ, ҳамсарон дастгирӣ ва донише мегиранд, ки барои рафъи мушкилот ва мушкилоте, ки онҳо мустақилона ҳал карда наметавонанд.
Мушовирони издивоҷи масеҳӣ бисёр маслиҳатҳо ва усулҳои муфид доранд, ки метавонанд ба таҳкими ҳар издивоҷ кумак кунанд.
Инҳоянд панҷ маслиҳати муфид оид ба табобати издивоҷ, ки метавонанд ба беҳтар шудани издивоҷатон кумак кунанд.
1. Барои "вақти босифат" вақт ҷудо кунед
Вақте ки ҷуфти масеҳӣ вақти кофии якҷояро сарф карда наметавонанд, муоширати онҳо азоб мекашад.
Ва ин метавонад боиси мушкилоти дигар гардад, ба монанди набудани наздикӣ, шубҳа, ҳасад ва ғайра. Аксари мушкилоти издивоҷ вақте рух медиҳанд, ки як ё ҳарду ҳамсарон аз ҳад зиёд банд мешаванд, то бо якдигар вақт гузаронанд.
Новобаста аз он, ки чӣ қадар кор кардан лозим аст, боварӣ ҳосил кунед, ки дар як ҳафта вақт ҷудо кунед, то бо ҳамсаратон вақт гузаронед. Шумо бояд ҳамеша чунин имконият дошта бошед, ки танҳо бошед, ба якдигар наздик шавед, оғӯш кунед, бибӯсед ва аз ҳама муҳимаш мунтазам муҳаббат кунед.
Инчунин, шумо бояд ҳамеша вақт дошта бошед, ки бо ҳамдигар дар бораи он ки рӯзи шумо чӣ гуна гузашт, дар бораи дастовардҳои хурди шумо, ноумедӣ ва ҳар он чизе, ки мехоҳед бо ҳам мубодила кунед, сӯҳбат кунед.
Мувофиқи коршиносони маслиҳат оид ба издивоҷи масеҳӣ, якҷоя вақт гузаронидан пайванди шуморо бо ҳамсаратон мустаҳкам нигоҳ медорад ва инчунин шуморо ба издивоҷи дароз ва хушбахт кафолат медиҳад.
2. Аз фишори молиявӣ канорагирӣ кунед
Гоҳ -гоҳ дар бораи мушкилоти пул баҳс кардани ҳамсарон муқаррарӣ аст. Аммо вақте ки ин доимо рӯй медиҳад ва он шуморо аз якдигар дур кардан мегирад, пас дар вазъияти шумо чизе бояд тағир ёбад. Таҳқиқот ва пурсишҳо нишон медиҳанд, ки мушкилоти пул яке аз мушкилоти маъмултарини издивоҷ мебошанд.
Дар ин ҳолат, ҳамсарон метавонанд ба табобати оилавии издивоҷи насронӣ ниёз дошта бошанд, то онҳо мушкилоти пулии худро ҳал кунанд. Коршиносон мегӯянд, ки барои пешгирӣ аз фишори молиявӣ, ҷуфти масеҳӣ бояд танҳо он чизеро, ки тавоноии онҳо дорад, сарф кунанд.
Онҳо бояд тамоми кӯшишро ба харҷ диҳанд, то аз хароҷоти нолозим ва ба қарзҳои калон гирифтор нашаванд. Ҳангоми банақшагирии буҷети худ, эҳтиёҷот бояд пеш аз ҳама пеш аз ҳама афзалият дошта бошанд.
Ва муҳимтар аз ҳама, боварӣ ҳосил кунед, ки барои як рӯзи боронӣ каме пасандоз дошта бошед. Вақте ки молия хуб ба нақша гирифта ва идора карда мешавад, баҳсҳо дар бораи онҳо камтар хоҳанд шуд.
3. Ҳама чизро мубодила карданро омӯзед
Мушкилот инчунин вақте ба миён меоянд, ки ҳамсарони масеҳӣ фаромӯш мекунанд, ки онҳо бояд якҷоя кор кунанд, на бар зидди якдигар.
Табобати издивоҷи масеҳӣ ба шумо мефаҳмонад, ки вақте ки шумо издивоҷ мекунед, шумо дигар ду шахси алоҳида нестед, балки як воҳид ҳастед, ки барои муваффақияти издивоҷ бояд даст ба даст кор кунед.
Ҳам зану ҳам шавҳар бояд ҳама чизи доштаашонро мубодила кунанд. Барои нигоҳ доштани ҳамоҳангӣ ва сулҳ дар муносибатҳои онҳо бояд созишҳо ва қурбониҳо дода шаванд.
Агар шумо ҳангоми кушодани воқеӣ бо шарики худ бо мушкилот дучор шуда бошед, табобати ҷуфти масеҳӣ метавонад ба ин кумак кунад. Ҳама чизро бо касе мубодила кардан, хоҳ шарики шумо бошад, худро осебпазир ҳис мекунад. Маслиҳат оид ба муносибатҳои масеҳӣ метавонад ба шумо қувват бахшад, ки комилан ростқавл бошед ва дили худро кушоед.
4. Нагузоред, ки ягон каси дигар ба издивоҷатон дахолат кунад
Вақте ки ҳамсарони масеҳии издивоҷ ба хешовандони худ ва оилаи калонашон иҷозат медиҳанд, ки ба корҳои онҳо дахолат кунанд, он гоҳ мушкилоти зиёде ба миён меоянд. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ин гуна мудохила яке аз стрессҳои маъмул барои ҷуфти ҷаҳон аст.
Нагузоред, ки ягон каси дигар ба қарорҳое, ки шумо ва ҳамсаратон барои худатон қабул мекунед, халал расонад.
Ҳатто мушовири шумо ба шумо маслиҳат медиҳад, ки кӯшиш кунед, ки мушкилоти худро мустақилона ҳал кунед.
Ҳастӣ 2:24 мегӯяд: "Барои ҳамин мард падару модари худро тарк карда, бо зани худ мепайвандад, ва онҳо як тан мешаванд".
Пас, агар масъала ба издивоҷи шумо марбут бошад, шумо метавонед ба маслиҳати дигарон гӯш диҳед, аммо сухани охирин бояд ҳамеша аз шумо ва шарики шумо танҳо бошад.
Агар шумо ба назар намерасед, ки мушкилоти худро танҳо дар байни шумо ҳал карда тавонед, ба ҷои муроҷиат ба хешовандони худ, барои маслиҳати масеҳӣ барои ҷуфти ҳамсарон муроҷиат кунед.
Мушовир ба шумо маслиҳати воқеии издивоҷи масеҳӣ медиҳад, зеро онҳо ба шумо ва муносибати шумо манфиати шахсӣ надоранд.
5. Интизориҳои воқеӣ гузоред
Қотили дигари муносибат ин аст, ки касе дар издивоҷ аз вазъият қаноатманд нест. Тавассути роҳнамоии мушовири издивоҷ, ҷуфти масеҳӣ фаҳманд ва бубинанд, ки интизориҳои онҳо аз издивоҷи идеалии онҳо воқеист ё не.
Шумо маҷбур хоҳед шуд, ки берун аз он чизҳое, ки надоред, бубинед ва қадр кардани чизҳои доштаатонро омӯзед. Ин танҳо масъалаи тағир додани муносибати шумо ба ашё аст.
Табобати издивоҷи масеҳӣ ба шумо мефаҳмонад, ки чизе нест, ки ҳамсари комил ё зиндагии комил дошта бошад. Ҳамеша мубориза хоҳад буд ва ҳамеша аз ҳар ду ҷониб камбудиҳо вуҷуд хоҳанд дошт.
Аммо агар шумо қадр кардани баракатҳои ночизеро, ки ҳар рӯз мегиред ва агар шумо диққати худро ба чизҳои мусбате, ки дар ҳар лаҳзае, ки шумо дар он ҳастед, ба даст оред, пас хоҳед дид, ки маҳз чизҳои хурди ҳаёт воқеан муҳиманд.
Ин яке аз беҳтарин маслиҳатҳои издивоҷи масеҳӣ мебошад, ки на танҳо дар муносибатҳои шумо, балки дар ҳаёти шумо муфид хоҳад буд.
Бисёр одамон чизҳои доштаашонро намебинанд, зеро онҳо дар ташвиш дар бораи чизҳои ночиз банд ҳастанд. Аз ин рӯ, машварати издивоҷи ҳамсарони масеҳӣ ҳадафи он аст, ки ба ҳамсарон хотиррасон кунанд, ки агар онҳо дар издивоҷ муҳаббатро ҳукмрон кунанд, зиндагии онҳо то чӣ андоза хуб буда метавонад.
Пас, ин маслиҳатҳои машваратии издивоҷи масеҳиро ба кор баред ва ҳама тағироти мусбатеро, ки дар муносибатҳои шумо рух медиҳанд, тамошо кунед.