Мундариҷа
- Доштани озодии комил
- Эътиқод ба якдигар
- Дӯст доштан ва дӯст доштан
- Омӯзиш барои мубодила
- Дар он ҷо будан барои якдигар
- Худро бе ҳукм кардан
- Индивидуалӣ будан
- Як даста будан
- Дӯст будан ва якҷоя хурсандӣ кардан
Дӯст доштан ва эҳсос кардани дӯстдошта табиати инсонист. Одамон афроди таҳаввулёфта ҳастанд, ки танҳоӣ ва хушбахт буданро душвор меҳисобанд ва баръакс ёфтани шахсеро, ки бо онҳо робита доштан ва зиндагии худро хушбахтона гузарондан зарурати асосии ҳаёт мешуморанд.
Шояд касе пурсад, ки муносибат чист?
Муносибат ҳамчун ду нафаре тавсиф карда мешавад, ки ба истиснои истисно будан розӣ шудаанд, яъне танҳо бо якдигар бошанд ва ҳамаи онҳоро, ҷиҳатҳои қавӣ ва камбудиҳои онҳоро комилан қабул кунанд.
Гарчанде ки бисёриҳо ҳама вақт ба хотири доштани шахси наздик дар назди худ ӯҳдадорӣ меҷӯянд, аммо касе метавонад шодиву ғамҳои онҳоро шарик кунад ва тамоми умри худро бо ӯ гузаронад, аммо баъзан одамон одатан ба зиндагӣ афтода, маънои аслии онро фаромӯш мекунанд. дар муносибат будан.
На танҳо кас аз шарики худ хусусиятҳое ба мисли садоқат, ростқавлӣ ва оташиниро талаб мекунад, балки аз муносибатҳои мустаҳкам ва солим бештар аз ҳамае, ки ҳамаи мо интизорем, вуҷуд дорад.
Дар зер рӯйхат хусусиятҳое оварда шудаанд, ки барои ҳама гуна муносибатҳои воқеӣ ва афзоянда муҳиманд
Доштани озодии комил
Шарикон дар муносибат бояд озод бошанд ва бо ягон сабаб аз ҷониби дигар вобаста набошанд.
Онҳо бояд тавонанд барои худ сухан гӯянд, фикру ақидаи худро баён кунанд, озодона аз паи дилу ҳавасҳояшон бошанд ва интихобҳое кунанд, ки ба назари онҳо барои онҳо хуб аст.
Эътиқод ба якдигар
Ҳар як ҷуфте, ки эътимод надорад, хеле кам метавонад дер давом кунад. Барои ҳар як ду шарики муносибат эътимоди комил ба шарики муҳими худ муҳим аст.
Онҳо бояд ба ҷои боварии доимӣ ё шубҳа ба якдигар бовар кунанд ва ба интихоби худ эътимод кунанд.
Дӯст доштан ва дӯст доштан
Муносибат доштан ба ишқварзӣ баробар аст.
Шумо бо он шахс буданро интихоб мекунед, зеро шумо онҳоро дӯст медоред ва онҳоро барои шахсияти худ қабул мекунед.
Як ҷуфти муошират бояд бо ҳамдигар аз дониш, хислатҳои худ ситоиш кунанд ва илҳом гиранд, ки онҳо бояд ба версияҳои беҳтарини худ табдил ёбанд.
Омӯзиш барои мубодила
Аз эҳсосот ба молия, эҳсосот то калима, ҳатто фикрҳо ва амалҳо; гуфта мешавад, ки ҳамсароне, ки ҳар як қисми ҳаёти худро бо ҳам мубодила мекунанд, дар муносибатҳои ҳақиқӣ ва солим қарор доранд.
Иҷозат додан ба якдигар барои мубодила кардани як қисми ҳаёти шумо бениҳоят муҳим аст, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки вақти босифат гузаронед, пайваст шавед ва дар ниҳоят муносибатҳои худро мустаҳкам кунед.
Дар он ҷо будан барои якдигар
Муносибатест, ки шарике надорад, ки ҳама вақт якдигарро дастгирӣ кунад?
Фаҳмидан ва дастгирӣ кардани шахси дӯстдоштаатон дар лаҳзаҳои душвор он чизест, ки муносибатро мустаҳкам мекунад, зеро маҳз дар он сурат шумо воқеан нишон медиҳед, ки то чӣ андоза онҳоро дӯст медоред ва ғамхорӣ мекунед ва вақте фаро мерасад, онҳо низ барои шумо ҳамин тавр мекунанд.
Худро бе ҳукм кардан
Муносибат аз ҳар як шарик талаб мекунад, ки бо якдигар комилан шаффоф бошад. Онҳо бояд шахсияти ҳақиқии онҳо бошанд ва набояд бо каси дигар вонамуд кунанд, то шарики шуморо ба ҳайрат оранд.
Ба ин монанд, ҳардуи онҳо бояд якдигарро барои худ қабул кунанд ва кӯшиш накунанд, ки онҳоро ба чизи дигаре табдил диҳанд.
Индивидуалӣ будан
Гарчанде ки ҳамсарон вақтро бо ҳам гузарониданро дӯст медоранд ва аксар вақт одатҳо, писандидаҳо ва писандидаҳои якдигарро интихоб мекунанд, муҳим аст, ки бо вуҷуди ин шумо худатон мемонед.
Ба шумо иҷозат дода шудааст, ки новобаста аз он ки шарики шумо чӣ фикр мекунад ё чӣ эҳсос мекунад, нуқтаи назар ва ақидаҳои худ ва нуқтаи назари худро дар бораи ҳаёт дошта бошед. Одатан, ин фарқиятҳо ду ошиқро дар риштаи наздиктар пайванд мекунанд.
Як даста будан
Кори гурӯҳӣ барои муносибатҳои солим ва дарозмуддат муҳим аст. Ҳарду шарикон бояд якдигарро фаҳманд ва бошанд. Онҳо инчунин бояд якдигарро баррасӣ кунанд ва пеш аз қабули ягон қарори калон ё хурд дар ҳаёти худ маслиҳат ё пешниҳод пурсанд, хусусан агар ин қарор агар ба муносибати онҳо таъсир расонад. Ҳарду шарикон бояд якҷоя кор кунанд, то муносибатҳои худро ба муваффақият равона кунанд.
Дӯст будан ва якҷоя хурсандӣ кардан
Дӯстӣ ҷузъи муҳими ҳар як дӯстӣ аст.
Ду нафаре, ки дӯст нестанд, одатан наметавонанд дер давом кунанд. Дӯст будан маънои онро дорад, ки шумо аз ширкати якдигар лаззат мебаред. Ҳардуи шумо метавонед якдигарро хандонед, якдигарфаҳмӣ дошта бошед ва аз якдигар вақт гузаронед.
Ҷуфти дӯстона низ аксар вақт якҷоя бо машғулият машғул мешаванд ва дар ниҳоят хурсандии зиёд ба даст меоранд.
Барои ҳар ду шахси муошират дарк кардан ва фаҳмидани маънои аслии муносибати онҳо муҳим аст. Танҳо якҷоя зиндагӣ кардан он чизе нест, ки муносибатҳои шуморо мустаҳкам мекунад, аммо ба ҷои ин, шумо бояд ҳама чизҳои дар боло зикршударо эҳсос кунед ва ба онҳо муносибатҳои хушбахт ва қаноатманд дошта бошед.