Мундариҷа
- Муносибатҳои заҳролуд на ҳама вақт ҳамин тавр оғоз мешаванд
- Аз хуб ба токсикӣ - ин чӣ гуна рух медиҳад?
- Муносибати токсикӣ: таъриф
- Оё шумо метавонед муносибати заҳролудро баргардонед?
- Агар муносибати шумо заҳролуд бошад, шумо ҳамеша худро бад ҳис мекунед
- Шумо барои худ сухан намегӯед, зеро ҳисси "чӣ фоида дорад?"
- Шарики шумо ҳеҷ гуна саъй намекунад ва аз муносибат маҳрум мешавад
Мо мешунавем, ки калимаи "токсикӣ" дар ин рӯзҳо каме партофта шудааст. "Ман дар як хонаводаи заҳролуд ба воя расидаам" ё "Атмосфера дар ҷои кор заҳролуд аст", ин гуна ибораҳоест, ки мо мехоҳем тасаввур кунем, ки чизе солим нест.
Аммо вақте ки мо мегӯем, ки муносибат заҳролуд аст, мо воқеан чиро дар назар дорем? Биё бубинем, ки оё мо метавонем онро вайрон кунем, ки муносибатро заҳролуд мекунад.
Муносибатҳои заҳролуд на ҳама вақт ҳамин тавр оғоз мешаванд
Баъзе муносибатҳо аз аввал ба таври возеҳ заҳролуд мешаванд.
Шумо ба марди оиладор афтодаед. Ё шумо фавран дарк мекунед, ки шарики шумо мушкилоти нашъамандӣ дорад. Ё наркистист. Ин гуна ҳолатҳо аз рафтор заҳролуд мешаванд ва бамаврид аст он чизеро, ки дар шумост, шуморо ба чунин ҳолатҳои носолим ҷалб мекунад.
Ҳоло, биёед бубинем, ки чӣ гуна муносибат бо мурури замон аз солим ва мутавозин ба носолим ва нобаробар мегузарад.
Аз хуб ба токсикӣ - ин чӣ гуна рух медиҳад?
Муносибатҳо меафзоянд, мавҷудоти зинда. Мисли як ниҳол. Ва ба монанди растанӣ, муносибатро нигоҳубин ва парвариш кардан лозим аст. Аз ҷониби ҳарду ҷониб.
Баъзан, вақте ки муносибатҳо рушд мекунанд, корҳо аз сабаби тағирот дар як ё ҳарду шарикон бад мешаванд. Муошират метавонад вайрон шавад ва хашм, хашм, ҳасад ва ранҷ ҳама метавонанд ифода карда нашаванд ва дар муносибат эҳсоси заҳрнок эҷод кунанд.
Агар ҳамсарон дар бораи масъалаҳои муҳим ва масъалаҳое, ки ба пайванди ду нафар пайваст мешаванд, сӯҳбат накунанд, заҳролудшавӣ ба амал меояд.
Мисол: Шумо ҳис мекунед, ки шарики шумо нисбати шумо бепарво аст. Вай шуморо ба қадри кофӣ қабул мекунад ва ҳеҷ гоҳ барои бисёр корҳои хубе, ки шумо барои ӯ ҳар рӯз мекунед, ташаккур нагӯед: ғалладонаи дӯстдоштаи ӯ, ки шумо барои наҳорӣ мехаред ва ҳангоми аз кор баргаштанаш барояш хӯроки шом омода кардаед ва боварӣ ҳосил кунед, ки куртаҳои ӯ аз тозакунандагони хушк гирифта шудааст.
Ӯ ба шумо нагуфтааст, ки дар синну сол шуморо то чӣ андоза қадр мекунад. Аммо ба ҷои нишастан ва кушодани муҳокимаи эҳтиромона дар ин бора, шумо ба ишқбозӣ бо он бачаи зебо дар ҷои кор, ки тӯли чанд моҳи охир ба шумо муроҷиат мекунад, оғоз мекунед.
Шумо пас аз кор даъвати ӯро барои қаҳва ё нӯшокиҳо қабул мекунед. Шумо аз шунидани таърифҳои ӯ шод мешавед (коре, ки шарики шумо анҷом надодааст ё ба назар чунин мерасад). Шумо аз шарики воқеии худ норозӣ мешавед ва ба ӯ саъй намекунед.
Муносибат оҳиста -оҳиста ба заҳролудӣ мегузарад ва ҳар дафъае, ки шумо дар гирди шарики худ ҳастед, хашмгин мешавед. Шумо аҳамият медиҳед, ки шумо низ бо ҳама атрофиёни худ хашмгин мешавед.
Муносибати токсикӣ: таъриф
Агар муносибати шумо ба ҳисси худшиносӣ, хушбахтии шумо ва тарзи муносибат ба худ ва муносибатҳоятон таъсир расонад, на танҳо аввалиндараҷаи шумо, балки онҳое, ки бо оила ва дӯстони шумо ҳастанд, он метавонад заҳролуд бошад.
Оё шумо метавонед муносибати заҳролудро баргардонед?
Агар шумо фикр кунед, ки шумо дар муносибат бисёр сармоягузорӣ кардаед ва мехоҳед кӯшиш кунед, ки онро ислоҳ кунед, он арзиш дорад бо шарики худ муошират кунед ва андешаҳои худро дар бораи вазъ мубодила кунед.
Баъзан ҳавои заҳролудро бо як ҷаласаи хуби мубодила тоза кардан мумкин аст, ки ҳар яки шумо ба он чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, овоз медиҳед. Ин кор инчунин метавонад бо издивоҷи касбӣ ё терапевти ҷуфти ҳамсарон, ки дорои малакаҳоест, ки шуморо дар ин сӯҳбат роҳнамоӣ кунанд, муфид бошад.
Оё ин муносибат сазовори ислоҳ аст?
Ин саволи миллион доллар аст. Вақте ки шумо дар муносибатҳои заҳролуд ҳастед, чӣ хатар дорад?
Агар муносибати шумо заҳролуд бошад, шумо ҳамеша худро бад ҳис мекунед
На танҳо нисбати шарики худ, балки дар маҷмӯъ ба ҷаҳон. Муносибати носолим ҳама чизро дар ҳаёти шумо ранг мекунад. Шумо метавонед рӯҳафтода ҳис кунед ва субҳ бе вим ва қудрати муқаррарии худ бедор шавед.
Шумо мебинед, ки ҳамсарони дигар дар супермаркет ва ё ҳангоми сайругашт дар кӯча даст ба даст додаанд ва ба шумо хотиррасон мекунанд, ки шумо ва шарики шумо хоҳиши пайвастшавӣ бо ин роҳро надоред. Ҳангоми дидани ҷуфтҳое, ки стихиявӣ дар ҷамъият бӯса мекунанд, ба хафагӣ эҳсос накунед.
Тарзи муошират бо шарики худ эътимоди шумо, хушбахтии шумо ва ҳисси худбаҳодиҳиро аз байн мебарад. Ӯ ба шумо ҳис мекунад, ки шумо ҳеҷ арзише надоред.
Шумо барои худ сухан намегӯед, зеро ҳисси "чӣ фоида дорад?"
Шумо ҳис мекунед, ки чизҳо ҳеҷ гоҳ тағир намеёбанд. Дар муносибатҳои солим, мо озодии баён кардани ниёзҳои худро бе тарси доварӣ, тамасхур ё нодида гирифтан дорем.
Дарвоқеъ, ҳамин тавр муносибати солим амал мекунад: муноқишаҳо пеш аз он ки ба масъалаҳои бузург мубаддал шаванд, ҳал карда мешаванд ва ҳисси эҳёшудаи наздикӣ барқарор карда мешавад. Вақте ки муносибат заҳролуд мешавад, шумо қудрат надоред, ки ҳатто кӯшиш кунед ва ягон муноқишаро муҳокима кунед.
Шумо аз таҷриба медонед, ки он ё ба як ҷанги шадид мубаддал хоҳад шуд, ё бо посухи "роҳи ман ё шоҳроҳ" -и шарики худ рӯбарӯ хоҳад шуд.
Ҳамин тавр шумо ҳама чизро дар дохили худ нигоҳ медоред ва он некӯаҳволии шуморо мехӯрад.
Шарики шумо ҳеҷ гуна саъй намекунад ва аз муносибат маҳрум мешавад
Танҳо аз сабаби он ки шумо худро ҳамчун як ҷуфт муайян мекунед, ин маънои онро надорад, ки ин муносибат аст.
Агар шумо ҳама корҳои вазнинро бидуни эътироф анҷом диҳед, ин "заҳрнок" менависад. Агар ӯ ба афзоиши шахсияти шумо ҳамчун як ҷуфт сармоягузорӣ надиҳад, ин ҳам "заҳролуд" аст. Танҳо танҳо будан барои нигоҳ доштани муносибатҳо кор кардан танҳо аст. Эҳтимол вақти рафтан аст.
Ба ҳар ҳол дар ҳайратед, ки оё муносибати шумо заҳролуд аст? Ин озмоишро гузаронед ва пас амал кунед.