Вақте ки онҳо бо телефонҳои интеллектуалии худ издивоҷ мекунанд

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 13 Июл 2021
Навсозӣ: 21 Июн 2024
Anonim
Вақте ки онҳо бо телефонҳои интеллектуалии худ издивоҷ мекунанд - Психология
Вақте ки онҳо бо телефонҳои интеллектуалии худ издивоҷ мекунанд - Психология

Мундариҷа

Оё шумо бо смартфони худ издивоҷ кардаед? Ё смартфони шумо байни шумо ва ҳамсаратон медарояд?

Мо ҳама инро дидаем. Як ҷуфти ҳамсарон дар рӯзи зиёфат ҳастанд ва ҳеҷ гуна сӯҳбате рух намедиҳад.

Онҳо дар рӯ ба рӯи якдигар нишастаанд, аммо ҳардуи онҳо ба экрани хурди смартфонҳои худ менигаранд. Ягона вақт онҳо ҷустуҷӯ мекунанд, ки ба пешхизмат муроҷиат кунанд.

Дар ин сенария, созишномаи тарафайн барои нодида гирифтани якдигар вуҷуд дорад. Вақте ки танҳо як узви шарикӣ биниро дар телефон дафн мекунад, таҷриба хеле фарқ мекунад.

Мисли ҳама гуна ихтилоли муносибатҳо, мушкилот вақте ба миён меояд, ки ҳарду ҷониб дар як саҳифа набошанд.

Вақте ки яке мехоҳад иртиботи наздик дошта бошад, ва дигаре мехоҳад пайваста интернетро ҷустуҷӯ кунад, дар барнома бозӣ кунад ё васоити ахбори иҷтимоиро навсозӣ кунад, муносибат зарар мебинад.


Хониши марбут: Чӣ тавр телефони мобилии шумо издивоҷ ва муносибатҳои шуморо вайрон мекунад

Шинохтани мушкилот

Зиёда аз 4,3 миллиард одамон интернетро мунтазам истифода мебаранд ва зиёда аз 63% онҳо аз телефонҳои худ истифода мебаранд.

Нигаронии аз ҳад зиёди интернет ба дараҷае афзоиш ёфтааст, ки таснифоти вобастагӣ ба он барои илова ба дастури расмии ташхиси ихтилоли равонӣ баррасӣ шудааст.

Тахмин меравад, ки тақрибан 420 миллион корбарон ба таҷрибаи онлайн будан одат кардаанд.

Ин омор ҷолибанд, аммо онҳо бо таҷрибаи шахсии касе, ки шарики худро дар технология гум кардааст, ҳарф намезананд. Эҳсоси партофташуда аз ҷониби шарики дар паҳлӯи шумо нишаста дардовар аст.

Вазъият он қадар маъмул аст, ки истилоҳи "Бевазани бозӣ" барои тавсифи талафоте, ки аз ҷониби шарики эҳсосшуда ба манфиати қонеъ кардани ниёз ба бозии видеоӣ ба назар гирифта нашудааст, сохта шудааст.


Истилоҳи "Бевазани SmartPhone" -ро метавон барои дохил кардани онҳое истифода бурд, ки шарики доимии телефон доранд.

Он чизе, ки ҳама вобастагиҳо умумӣ доранд, тамоюли иваз кардани рафтори вобастагӣ ба фаъолиятҳое мебошад, ки қаблан муҳим ҳисобида мешуданд.

Вазъияти нашъамандӣ ба телефон ва беэътиноӣ ба муносибатҳо аз он далолат мекунад, ки бисёр муносибатҳо бо мурури замон аз паст шудани сифати пайвастагӣ азият мекашанд.

Вазифаи аввал аз он иборат хоҳад буд, ки смартфонҳо издивоҷи шуморо чӣ гуна вайрон мекунанд?

Шумо бояд бифаҳмед, ки ин вобастагии телефон аст ё набудани таваҷҷӯҳ ба муносибат, ки решаи мушкилот аст.

Хониши марбут: Зани ман ба телефони худ одат кардааст- чӣ бояд кард

Баррасии масъала

Пас аз он ки шумо роҳҳоеро муайян карда метавонед, ки смартфонҳо метавонанд ба муносибати шумо зарар расонанд, формулаи ҳама гуна муносибатҳои хуб қобилияти гуфтугӯ бо якдигарро дар бар мегирад.


Агар мо дар техникаи муошират моҳир набошем, ин ростқавлӣ метавонад нисбат ба оне, ки мо ислоҳ кардан мехоҳем, боиси ихтилофи бештар гардад.

Ҳангоми оғоз кардани баҳс дар бораи истифодаи аз ҳад зиёди смартфони шарики худ, дастурҳои иртиботии зеринро дар хотир нигоҳ доред.

1. Истифодаи "Изҳороти I"

Яке аз калидҳои зудтарини куштор барои муошират диққат додан ба камбудиҳои шарик аст. Вақте ки мо ҳангоми изҳори норозигӣ калимаи "шумо" -ро истифода мебарем, шахси дигар метавонад худро ҳамла эҳсос кунад.

Вақте ки шахс худро ҳамла эҳсос мекунад, ҷавоби табиӣ ин дифоъ шудан аст. Ҷиноятҳо ва дифоъҳо пешравӣ дар расидан ба ҳамдигарфаҳмиро пешгирӣ мекунанд.

Ҳангоми муошират, ки шумо дар бораи рафтори смартфони шарики худ чӣ ҳис мекунед, ҳиссиёт ва андешаҳои худро бо истифода аз калимаи "ман" баён кунед.

Хониши марбут: Истифодаи изҳороти "I" дар муносибатҳо

2. Санъати созиш

Агар дар муносибатҳои шумо шарораи эҳтиром ва ҳамдардӣ вуҷуд дошта бошад, беҳтарин роҳи ҳалли мушкилот одатан созиш аст.

Бо созиш, эҳтиёҷот ва хоҳишҳои ҳарду ҷониб ба дараҷаи камтар қонеъ карда мешаванд. Шарики шумо метавонад вақти технологияи дилхоҳи худро дошта бошад ва шумо метавонед вақти пайванди лозимии худро дошта бошед.

Созиш як сохтори хеле фармоишӣ аст ва чӣ гуна рафтор кардан аз он вобаста аст, ки шумо ва шарики шумо мақбули онанд.

Машқи коркарди ҳалли мушкилот метавонад ҳатто тавассути таҷрибаи қаноатбахши кори гурӯҳӣ ҳамсаронро ба ҳам наздик кунад.

Агар шумо ва шарики шумо ба ташаккули созишномаи муассир ниёз ба баъзе маслиҳатҳои тренерӣ дошта бошед, дар бораи ташкили як таъинот бо терапевте, ки ба табобати ҳамсарон тахассус дорад, фикр кунед.

Он чизе, ки шумо кардан намехоҳед, ба ултиматумҳо муроҷиат кардан аст. Натиҷаи ин гуна талаботҳо хеле кам натиҷа медиҳанд.

Эҳтимол дорад, ки шарике, ки ба чунин маҳдудиятҳо дучор мешавад, норозигиро ба вуҷуд орад ва ташаббускори ултиматум ҳеҷ гоҳ боварӣ нахоҳад дошт, ки шарики маҳдудшуда воқеан ба тағирот бахшида шудааст.

Оғози ултиматумҳо заминаест барои коҳиши минбаъдаи муносибатҳо.

Ҳамчунин кӯшиш кунед: Чӣ гуна бояд дар викторинаи муносибатҳои худ созиш кард

3. Пешниҳодҳои ҳалли

Блоки дигари пешрафт тамоюли танҳо ба мушкилот тамаркуз кардан аст. Шахсе, ки рӯйхати чизҳои нодурустро таҳқир мекунад, метавонад аз ҳад зиёд рӯҳафтода шавад.

Ноумедӣ пешгӯиест барои хомӯш кардани баррасии минбаъдаи масъала. Ҳангоми баровардани масъала, тавсифҳои худро бо пешниҳодҳо оид ба ҳалли он риоя кунед.

Зикр кардани тамоюли шарики худ ба телефон будан ҳангоми зиёфатҳои оилавӣ метавонад бо пешниҳодҳое, ки телефон ҳангоми хӯрокхӯрӣ маҳдуд аст, пайгирӣ карда шавад.

Барои шарики худ пешниҳод кардани алтернативаҳои дигар низ омода бошед.

Хониши марбут: Чаро занон бояд махфияти телефони мобилиро дар муносибат эҳтиром кунанд

Дарёфти дастгирии соло

Фикр дар бораи танҳоӣ кардан дар вақти шарикӣ метавонад беҳтарин вариант набошад, аммо он метавонад ягона интихоб бошад.

Ин метавонад чунин бошад, ки азхудкунии шарики шумо дар смартфон чизе нест, ки ӯ омода аст аз он даст кашад.

Он инчунин метавонад чунин бошад, ки рафтор чизе нест, ки шумо наметавонед риоя кунед. Агар шумо ва шарики шумо наметавонед роҳи ҳалли мувофиқро пайдо кунед, шояд вақти он расидааст, ки мустақилият ҷӯед.

Дар бораи ҳамроҳ шудан ба гурӯҳи дастгирӣ фикр кунед, гирифтани баъзе табобати инфиродӣ, ё ҳатто гирифтани танаффус аз муносибат.