Мундариҷа
Ҷустуҷӯи кӯмак барои рафъи мушкилоти эмотсионалӣ, ки пас аз талоқ дучор мешавад, ёфтани кӯмаки навиштани коғаз осон нест. Ҳатто вақте ки шумо медонед, ки ҷудо шудан бо собиқи шумо қадами дурустест, ки шумо баъзан ӯро пазмон шудаед ё танҳоӣ мекашед.
Гап дар он аст, ки собиқи шумо низ чунин аст ё хоҳад эҳсос кунад, ки дар ин бора ду роҳ вуҷуд надорад. Ин муқаррарӣ аст, аммо ба шумо лозим аст, ки бо эҳсосоти худ мубориза баред ва зиндагии худро идома диҳед, зеро он байни шумо ва ҳамсаратон тамом шудааст.
Дар ин паём, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна бояд бо масъалаҳои эмотсионалӣ, ки пас аз талоқ пайдо мешаванд, мубориза баред.
1. Бозии айбдоркуниро иҷро накунед
Роҳи осонтарини ба эҳсосот гирифтор шудан пас аз талоқ ин собиқи худро дар муносибатҳои ноком айбдор кардан аст. Шояд шумо фикр мекунед, ки шарики собиқи шумо оромии рӯҳӣ дорад, аммо шумо дар ин кор хатои калон карда истодаед.
Дар муносибате, ки ҳарду калонсолонро дар бар мегирад, ду ҳизб барои иҷрои он нақши муҳим доранд. Пас, агар муносибати шумо ноком шавад, пас кӯшиш накунед, ки айбро ба шахси дигар бор кунед. Шумо низ метавонистед барои ба кор андохтани он саъю кӯшиши бештар сарф кунед. Ё шояд шумо кардед, аммо корҳо пеш нарафтанд; муҳим нест, шумо набояд собиқи худро айбдор кунед.
Ба хотири оянда ва барои пешгирӣ накардани таҷриба дар муносибатҳои нав, бифаҳмед, ки дар куҷо ноком шудаед ва онро ҳал кунед.
2. Дастгирӣ ҷӯед
Танҳо гузаштан аз талоқ каме душвор аст.
Ва дурӣ аз оила ва дӯстон дар ин давра боз ҳам бадтар аст. Барои гузаштан аз ин марҳилаи зиндагиатон ба дастгирии дӯстон ва хешовандон ниёз доред. Гап дар он аст, ки онҳо ваъда медиҳанд, ки шумо интихоби дуруст кардед ва суханони нарм ба шумо барои зудтар бартараф кардани вазъият кӯмак мекунанд.
Агар шумо фикр кунед, ки барои гузаштан аз эҳсосот ва стрессе, ки шумо дар айни замон дучор шуда истодаед, лозим аст, ки табобат ҷустуҷӯ кунед, пас ин корро кунед.
3. Солим ва қавӣ бошед
Шумо наметавонед ҳам аз ҳамсаратон ҷудо шавед ва аз сабаби беэҳтиётӣ саломатии бад дошта бошед. Новобаста аз он ки шумо кӯдак доред ё нигоҳубин накунед, шумо бояд саломатии худро дуруст нигоҳубин кунед.
Фаҳмед, ки талоқ охири дунё нест. Бо мурури замон, шумо шахсеро хоҳед ёфт, ки ба ҳаёти шумо арзиши бештаре хоҳад бахшид. Аз ин рӯ, бо хӯрдани ғизои солим ба худ ғамхорӣ кунед ва мунтазам машқ кунед.
Шумо инчунин набояд дар ин лаҳзаи ҳаётатон худро фишор диҳед. Ба чизҳои марбут таваҷҷӯҳ кунед ва ҳам шабу рӯз хоби кофӣ гиред.
Хулоса
Бо шахсе, ки дӯст медоред, ҷудо шудан душвор аст. Он метавонад ҷароҳатҳои пас аз талоқ пурра шифо ёбад. Аммо ҳаёт идома дорад, аз ин рӯ шумо бояд зиндагии худро идома диҳед.
Шумо бояд ҳолати хуб дошта бошед, то шахси дигареро, ки метавонад ба ҳаёти шумо ворид шавад, қабул кунед. Бифаҳмед, ки талоқ охири дунё нест. Қадамҳои дар боло овардашуда ба шумо кӯмак мекунанд, ки эҳсосоте, ки пас аз талоқ ба вуҷуд меоянд, бартараф созед. Онҳоро барои бартараф кардани эҳсосоти худ истифода баред ва беҳтар бошед.