Мундариҷа
- 1. Навиштани мактубҳои бахшиш
- 2. Шарики худро бо тӯҳфаи мулоҳизакор ба ҳайрат оред
- 3. Ба шарики худ нишон диҳед, ки шумо барои тағир додан мубориза мебаред
- 4. Ба кӯшишҳои шарики худ қадр кунед
- 5. Барои шарики худ вақти иловагӣ ҷудо кунед
- 6. Ғазабро тарк кунед, то захмҳои шумо шифо ёбанд
- 7. Ба фаъолиятҳое машғул шавед, ки метавонанд шуморо наздиктар кунанд
Ҳангоме ки дар муносибатҳои ба монанди издивоҷ ҳарду ҷониб бояд саъй кунанд ва саъй кунанд. Бахшиш як калиди муҳими муносибатҳои солим аст. Биёед иқрор шавем, ки ҳеҷ кадоме аз мо комил нестем ва ҳамаи мо майл ба хато мекунем. Ҳеҷ гуна муносибат наметавонад бидуни бахшиш муддати тӯлонӣ пойдор бошад. Бахшидан осон нест, аммо дар издивоҷ ниҳоят муҳим аст. Ҳангоме ки дар муносибат ҳама мо аз баҳсу мунозираҳо мегузарем. Бо амал кардани бахшиш шумо пайванди издивоҷии худро мустаҳкам хоҳед кард ва фаромӯш кардан ва пеш рафтан барои шумо осонтар хоҳад шуд. Тавре ки Бернард Мелтзер гуфтааст: "Вақте ки шумо мебахшед, шумо ҳеҷ гоҳ гузаштаро тағир намедиҳед, аммо шумо албатта ояндаро тағир медиҳед." Бахшиш калиди зинда мондан ва хушбахтии издивоҷ аст.
Дар ин ҷо мо фаъолиятҳои бахшишро барои ҷуфти ҳамсарон муҳокима хоҳем кард, то онҳо издивоҷи хушбахт ва пойдор дошта бошанд.
1. Навиштани мактубҳои бахшиш
Навиштани мактуби бахшиш яке аз беҳтарин фаъолиятҳои бахшиш аст. Агар шумо хато карда бошед, пас шумо бояд узр пурсед. Бахшидан кори душвор аст ва вақт лозим аст. Беҳтарин роҳи бахшиш пурсидан бидуни ихтилофоти бештар ё дучори ғазаби шарики худ навиштани номаи узрхоҳӣ аст. Тавассути ин нома эҳсосот ва ноумедии худро баён кунед. Дар замони технологияи олӣ, як мактуби дастнавис ба дили инсон таъсир мерасонад, зеро он омодагии шахс ва далели он аст, ки шахс аз амали худ афсӯс мехӯрад.
2. Шарики худро бо тӯҳфаи мулоҳизакор ба ҳайрат оред
Тӯҳфа эҳсоси эҳсосотӣ дорад, аз ин рӯ бояд ҳамчун фаъолияти бахшиш амалӣ карда шавад. Интихоби бодиққати тӯҳфа метавонад ба шарики худ писанд ояд, ки шуморо бахшад. Инчунин, он метавонад фаҳмиши писандида ва писанд набудани ҳамсари шуморо нишон диҳад.
3. Ба шарики худ нишон диҳед, ки шумо барои тағир додан мубориза мебаред
Узрхоҳӣ ҳеҷ гоҳ кофӣ нест. Тавассути амалҳое, ки шумо барои тағир додани худ кӯшиш мекунед, ба шарики худ нишон додан муҳим аст. Он нишон медиҳад, ки шумо барои хатогиҳои худ масъул ҳастед ва ба ислоҳи роҳҳои худ бахшида шудаед ва кӯшиш мекунед тағирот ворид кунед, вақте ки шумо дар бораи дарозумрии муносибат фикр мекунед. Шумо инчунин метавонед тағиротро дар шахсияти худ тавассути нишон додани муҳаббат ба ҳамсаратон тавассути рафтан ба санаҳо ва кумак ба шарики худ дар кори онҳо нишон диҳед.
4. Ба кӯшишҳои шарики худ қадр кунед
Ҳамеша кӯшишҳои шарики худро қадр кунед. Агар шарики шумо ба шумо номаи узрхоҳӣ нависад, боварӣ ҳосил кунед, ки ин мактубро қадр мекунед ва ба муҳаббат ҷавоб медиҳед. Шумо метавонед як номаи дигар нависед, ки ин ишораро то чӣ андоза қадр мекунед ва шарики худро бахшидаед. Ин ба беҳтар шудани муносибатҳои шумо мусоидат мекунад. Ҳамеша ҳатто кӯшишҳои ночизи шарики худро қадр кунед, зеро он на дар бораи он ки чӣ қадар фарқ мекунад, балки фидокории шарики шумо ба муносибат аст.
5. Барои шарики худ вақти иловагӣ ҷудо кунед
Шояд шумо шарики худро бахшидед, аммо шумо то ҳол фосилаи байни худро эҳсос мекунед. Вақти он расидааст, ки бо ҷудо кардани вақти иловагӣ бо ҳамсари худ холигии байни шумо бартараф карда шавад. Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки воқеан чӣ хато буд ва чӣ тавр шумо метавонед дар оянда аз осеб дидан натарсед. Кӯшиш кунед, ки якдигарро беҳтар фаҳмед. Кӯшишҳои ошиқона кунед ва хислатҳои мусбии шарики худро қадр кунед, то муносибатҳои издивоҷатонро дубора оғоз кунед.
6. Ғазабро тарк кунед, то захмҳои шумо шифо ёбанд
Бахшиш ҳеҷ гоҳ кофӣ нест. Рафтан ва фаромӯш кардани эҳсосоти манфӣ муҳим аст. Агар шумо танҳо бахшед ва фаромӯш накунед, захмҳо ҳамеша дар он ҷо хоҳанд буд ва шумо ҳеҷ гоҳ худро шифо дода наметавонед. Фаҳмед, ки ҳамаи мо баъзан хато мекунем ва худпараст мешавем. Ҳамеша тасвири калонтарро дар хотир нигоҳ доред. Бо бахшидани худ ҳамчун шахси ҳамдарду бахшанда фикр кунед. Ҳеҷ гоҳ кинаро нигоҳ надоред ва нақши қурбонро боздоред. Тавре ки дар охири рӯз, мо ҳама нокомилем ва ҳама сазовори раҳмдилӣ ҳастанд.
7. Ба фаъолиятҳое машғул шавед, ки метавонанд шуморо наздиктар кунанд
Ихтилофҳо, задухӯрдҳо ва эҳсосоти дарднок боиси ихтилоф дар муносибатҳои шумо мешаванд. Машғул шудан бо фаъолиятҳои фароғатӣ фарқияти байни шумо ва шарики худро кам мекунад. Пас танҳо ба коре машғул шавед, ки ҳардуи шумо дӯст медоред. Ё як маҳфили нав ёбед, якҷоя бозӣ кунед, якҷоя машқ кунед ё танҳо берун аз хона овезон шавед, то ба ҳамдигар вақти дубора барқарор кунед, то муносибатҳоятонро барқарор кунанд ва барои фаҳмиши беҳтари якдигар кумак кунанд. Бо ин роҳ шумо метавонед хислатҳои мусбии ҳамсаратонро бубинед ва фаромӯш кардан ва пеш рафтанро осонтар кунед.