Мундариҷа
- Шифо аз дарди эҳсосотӣ барои ҳар як шахс гуногун аст
- Дардро ҳис кунед
- Аз мушовир кӯмак пурсед
- Нагузоред, ки дард муддати тӯлонӣ боқӣ монад
- Дар ҳаёти нави ишқи худ бо эҳтиёт қадам гузоред
Ҷудошавӣ душвор аст. Баъзеҳо нисбат ба дигарон душвортаранд. Ман медонам, ки ман дар ин ҷо мисли капитани Аён аст садо медиҳам, вақте мегӯям, ки дарди эҳсосотии марбут ба анҷоми муносибат вуҷуд дорад.
Гарчанде ки шумо ҳарду розӣ шуда метавонед, ки ин қарори дуруст барои ҳардуи шумо барои қатъ кардани муносибат аст, аммо ин дарди онро камтар намекунад. Новобаста аз он ки мо дар бораи издивоҷ ё муносибатҳои дарозмуддат гап мезанем, он метавонад воқеан ба марг эҳсос шавад.
Шумо метавонед бо ҳама чизҳое, ки дар назар доред, дар мотам бошед. Зарб кунед, ки бо чанд фарзанде, ки шумо якҷоя доред, бо оилаи собиқи худ чӣ қадар наздик будед/ва то чӣ андоза шумо якдигарро дӯст медоштед. Агар хиёнат ё хиёнат бошад, боз ҳам дардовартар мешавад. Дарди эҳсосотӣ метавонад тоқатфарсо, беҳаракаткунанда, ҷудокунанда ва худро беохир ва тоқатнопазир ҳис кунад.
Шифо аз дарди эҳсосотӣ барои ҳар як шахс гуногун аст
Дар ин мавзӯъ ҷилдҳо навишта шудаанд ва дӯстони шумо ҳама ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки чӣ тавр аз ин парокандагии даҳшатбор наҷот ёбед. Ҳақиқат ин аст, ки сафари шумо метавонад ба ҳеҷ каси дигар монанд набошад ва шумо бояд ба таври худ ва дар вақти худ шифо диҳед.
Шояд шумо ҳайрон шавед, ки оё шумо метавонед ҳамаи ин дардҳои эҳсосшударо таҳаммул кунед? Танҳо вақте ки шумо фикр мекунед, ки худро каме беҳтар ҳис мекунед, чизе пеш меояд, ки дили шуморо дубора шиканед. Он гоҳ шумо медонед, ки раванди шифо ҳоло ҳам бояд роҳи тӯлониро тай кунад.
Дардро ҳис кунед
Ақл роҳе дорад, ки моро аз худ муҳофизат кунад. Агар шумо ба худ иҷозат диҳед, ки ҳама чизро, дард, эҳсосоти шадиди талафот ва ғамгиниро эҳсос кунед, шумо қодиртаред ба пеш ҳаракат кунед, назар ба оне, ки шумо эҳсосоти худро ба поён тела додан, бо дигар парешонҳо, маводи мухаддир ё машрубот карахт шудан.
Ҳар қадаре ки шумо аз дарди эҳсосотӣ канорагирӣ кунед ва худро аз дард ҷудо карданӣ бошед, ҳамон қадар хатари бозгашти шумо дертар шуморо таъқиб мекунад. Агар шумо эҳсосоти бадро эътироф кунед, ба худ иҷозат диҳед, ки онҳоро эҳсос кунед ва ба худ иҷозат диҳед, ки озор ва ғамгин шавед, шумо метавонед ин эҳсосотро коркард кунед ва идома диҳед. Дарсҳои дардро ҷустуҷӯ кунед ва кӯшиш кунед, ки аз ин таҷриба дарс гиред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, то бубинед, ки танаффус барои шумо арзиш дорад. Ба ҷои он ки худро ноком ҳис кунед, шумо метавонед ба таҷрибаи худ ҳамчун дарс муносибат кунед.
Аз мушовир кӯмак пурсед
Бо як машваратчӣ сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дарди эҳсосии гирду атрофи таҷриба кӯмак расонад ва ба шумо дар бораи он ки чаро корҳо бо ин роҳ пеш рафтаанд ва ба шумо дар фаҳмидани он ки бо дарду ғами шумо чӣ кор кардан лозим аст, кӯмак расонад.
Яке аз чизҳои шифобахш ва меҳрубоне, ки шумо барои худ карда метавонед, ин омӯхтани он чизест, ки шуморо хушбахт мекунад. Ин шахси дигар нест. Ҳар чӣ ки бошад, дарк кардан дар ихтиёри шумост. Пас аз он ки шумо ин сафарро оғоз мекунед, шумо дар роҳи шифо додани он дили шикаста ҳастед.
Нагузоред, ки дард муддати тӯлонӣ боқӣ монад
Эҳтиёт шавед, ки дар ин эҳсосоти манфӣ муддати тӯлонӣ ғалаба кунед, зеро ин метавонад шуморо дар зиндагӣ боздорад ва шуморо дар як давраи манфӣ нигоҳ дорад. Ба худ вақт диҳед, то ин талафотро ғамгин кунед ва аз дарди эҳсосотии худ эҳсос кунед, пас ба роҳҳои шифо бахшидан ва идома додани зиндагиатон назар кунед. Танҳо шумо метавонед қарор диҳед, ки ин мӯҳлат чӣ гуна аст. Ба касе гӯш надиҳед, ки мегӯяд, ки шумо бояд то ҳол эҳсоси муайяне дошта бошед ё чаро шумо танҳо дар бораи он сӯҳбат карданро бас намекунед? Шумо хоҳед донист, вақте ки шумо омодаед ба пеш ҳаракат кунед ва ин барои шумо чӣ маъно дорад.
Дар ҳаёти нави ишқи худ бо эҳтиёт қадам гузоред
Танҳо вақте ки шумо тамоми ғаму андӯҳро коркард кардед, эҳсос мекунед, ки шумо воқеан омодаед, ки муносибатҳои нави муҳаббатро баррасӣ кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо набояд берун равед ва бо одамон вохӯред, дӯстӣ кунед ва иҷтимоӣ бошед. Ин як қисми табобат аст. Танҳо дар бораи он фикр кунед, ки муҳаббати нав ба гунае дили дардноки шуморо шифо мебахшад. Шумо бояд пеш аз ҷустуҷӯи иштирок дар муносибатҳои нави ошиқона мустақилона истода, худро эмотсионалӣ қавӣ ва солим ҳис кунед.
Чаро бағоҷи эҳсосии ҳалношудаи худро ба муносибатҳои нав ворид кунед? Ба худ имконият диҳед, ки шифо ёбед. Вақте ки шумо эҳсосоти қавӣ ва хушбахт эҳсос мекунед, пас шумо шарики беҳтаре хоҳед буд, ки касе бо ӯ зиндагӣ кунад.