Мундариҷа
- Кӣ будани худро барқарор кунед (шахсияти худро дубора созед)
- Бо ӯ тамос нагиред
- Ақл, бадан ва рӯҳи заҳролудиро тоза кунед.
- Қарорҳое қабул кунед, ки эътимоди шуморо афзун мекунанд
- Бо одамони дорои энергияи мусбӣ иҳота кунед.
- Дӯсти беҳтарини худ бошед
- Ба муҳаббат бори дигар имконият диҳед
Ба ҷои он ки худро барои мушкилоти муносибат айбдор кунем, танҳо эътироф кунед, ки он заҳролуд аст ё номувофиқ аст ва ба он хотима диҳед, зеро ин ягона роҳи ислоҳи зарари аз ҷониби шарики заҳролуд расонидашуда ва инчунин беҳбудии эҳсосӣ, рӯҳӣ ва ҷисмонии шумост.
Ҳоло, ки шумо ба муносибатҳои заҳролуд хотима додед, вақти он расидааст, ки барои барқарор кардани худ ва барқарор кардани эътимод ба худ, эътимод ба худ, шаъну шараф, беайбӣ, худбаҳодиҳӣ, пайравӣ ба худшиносӣ ва ҳисси худшиносӣ чанд қадам гузоред. арзише, ки ба шумо тааллуқ дорад.
Дар зер нуктаҳои маслиҳат оид ба оғози барқароршавӣ ва шифо ёфтан аз зарари муносибатҳои заҳрноки шумо оварда шудаанд.
Кӣ будани худро барқарор кунед (шахсияти худро дубора созед)
Шумо бояд донед, ки шумо дигар дар муносибат нестед, яъне шумо аз шарики токсикӣ озод ҳастед.
Он гоҳ шумо бояд шахсияти нави худро ба одамоне, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд ва онҳое, ки ба фикри шумо бояд донанд, ки шумо кӣ ҳастед, дубора муаррифӣ кунед. Ба ибораи дигар, худро дубора ба ҳама чизҳое муаррифӣ кунед, ки шахсияти шахсии шуморо месозад. Шумо бояд дарк кунед, ки ҳадаф ва шахсияти шумо наметавонад танҳо дар атрофи шахси дигар давр занад.
Бо ӯ тамос нагиред
Тағирот якбора нест, ин як раванди тадриҷӣ аст. Ин хеле ҷолиб аст, аммо новобаста аз он ки ба он шахс занг назанед, матн фиристед ё ба почтаи электронӣ фиристед. Ҳеҷ чиз! Шахси заҳролудро дар Фейсбук дӯст надоред, шабакаи твиттерии ӯро манъ кунед ва ба хоҳиши дар инстаграм нигоҳ кардани ӯ муқобилат кунед.
Бале, ҳатто агар сухан гуфтан ё муошират кардан бо шахс дардовар бошад ҳам, ҳатто агар шумо солҳои тӯлонӣ дар муносибатҳои заҳролуд бошед ва ҳатто агар ӯ даъво кунад, ки то ҳол шуморо дӯст медорад.
Ақл, бадан ва рӯҳи заҳролудиро тоза кунед.
Муносибатҳои заҳролуд сироят мекунанд ва олуда мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки аз заҳролудӣ ва заҳролудшавии манфии энергия пок бошед. Пас аз тарк кардани муносибати заҳролуд бо ягон намуди ҳаракат ё фаъолияти рӯҳӣ машғул шавед, то худро тоза ва навсозӣ кунед. Бо қатъ кардани тамос бо шарики токсикӣ пайравӣ кунед. Намунаҳои фаъолиятҳо барои тоза кардани ақл ва эҳсосоти шумо иборатанд аз йога, тай -чи, машқҳои аэробӣ, мулоҳиза, рӯзноманигорӣ, детоксикация, гуфтугӯ ё амалияҳои динӣ дар дохили як ҷомеаи эътиқодманд.
Қарорҳое қабул кунед, ки эътимоди шуморо афзун мекунанд
Сабаби асосии шарики заҳролуд шуморо пастзанӣ ё ҳеҷ чиз ҳисоб накардани он дар он аст, ки вай ҳис мекунад, ки шумо бе ӯ наметавонед. Доираи донишатонро дар бораи корҳое, ки шумо аз он дурӣ кардаед, васеъ кунед, зеро шумо хеле тарсон ва тарсида будед; ҳадафҳо ва вазифаҳоро барои ҳал кардан ва анҷом додани вазифаҳои хурд ва пас аз он вазифаҳои калонтареро эҷод кунед, то эҳсоси иҷро кардани чизе мустақилона бидуни вобастагии касе дошта бошед.
Шумо барои ҳама чизҳое, ки ба ислоҳ ва иваз дар ҳаёти шумо, қарзҳои молиявӣ, касб, нигоҳубини бадан ва ғайра ниёз доред. Барои беҳбудии шумо шарики шумо, дӯсти беҳтарини шумо ё падару модари шумо масъул нест. Пас аз он ки шумо мустақилона ба коре шурӯъ мекунед, шумо худро беҳтар ҳис мекунед ва эътимоди бештар ба худ хоҳед дошт.
Бо одамони дорои энергияи мусбӣ иҳота кунед.
Маълум аст, ки манфӣ ва драма хусусияти заҳролуд аст. Пур кардани холигии эҳсоскардаатонро бо одамоне, ки дар ҳаёти шумо ҳузури дурахшон ва мусбат доранд, пур кардан хеле муҳим аст. Бо одамоне вохӯред, ки барои амалӣ сохтани орзуҳои худ иқдом мекунанд ва онҳо шуморо ба сафар мебаранд.
Шумо бояд ҷадвали худро бо дӯстоне пур кунед, ки мефаҳманд, ки шумо аз пошхӯрии сахт ва барқарорсозии муносибатҳои заҳролуд мегузаред ва омодаед ба шумо аз ин ҷои торик кумак кунанд.
Дӯсти беҳтарини худ бошед
Сабаби асосии дар муносибатҳои носолим ва заҳролуд мондани одамон дар он аст, ки онҳо аз танҳоӣ метарсанд. Сабаби он ки онҳо танҳоӣ карда наметавонанд, дар он аст, ки онҳо наметавонанд худро хушбахт гардонанд ва бо худ муносибатҳои дӯстонаи беҳтаринро инкишоф надодаанд.
Агар шумо хоҳед, ки аз муносибатҳои носолим ва заҳролуд пурра сиҳат шавед, кӯшиш кунед то ба ҷое расед, ки воқеан аз ширкати худ лаззат баред. Ва агар ин ёрӣ надиҳад, бидонед, ки танҳо будан солимтар ва беҳтар аз будан дар муносибатҳои заҳрноки носолим аст, ки пур аз дурӯғ ва манфии драмаи душманона аст.
Ба муҳаббат бори дигар имконият диҳед
Азбаски шумо бо шарики заҳролуд муносибат доштед, ин маънои онро надорад, ки барои шумо ҷаноб ё хонум ҳуқуқ надорад. Шумо бояд ба таҷрибаҳои гузашта такя кунед, балки ба пеш ҳаракат кунед. Барои шумо як миллиарду як нафар дуруст аст.
Албатта, шумо бояд танҳо вақт дошта бошед, аммо вақте ки шумо худро барои дидан ва мулоқот кардани одамони дигар эҳсос мекунед, шумо бояд фикри кушод дошта бошед.
Ба ибораи дигар, вақте ки шумо ҳаракат мекунед ва қарор медиҳед, ки мулоқот кунед, шахсиятҳои пешинаи худро мулоҳиза кунед ва барои машғул шудан бо намудҳои нави шахсият кор кунед. Тавре ки гуфта мешавад, одамон метавонанд дар изолятсия хуб рушд кунанд.