Мундариҷа
- Адолат кунед
- Оилаи худро дар ҷои аввал гузоред
- Муносибати онҳоро бо модар қадр кунед
- Ба чизҳои хурд қадр кунед
- Қарор кунед, ки воқеан чӣ муҳим аст
- Дар он ҷо бошед
- Интизориҳои худро идора кунед
Модари угай будан як мушкилиест ба мисли дигарҳо. Он инчунин метавонад як таҷрибаи бениҳоят муфид бошад. Агар шумо роҳи ҳалли мушкилотро пайдо карда тавонед, шумо метавонед бо фарзандони шарики худ робитаҳои мустаҳкам ва устувор созед ва дар ниҳоят як оилаи наздик шавед.
Модари угай будан якбора рух намедиҳад. Барои кор кардани муносибатҳои нав сабру тоқат лозим аст. Табиист, ки эҳсосот аз ҳарду ҷониб баланд хоҳанд шуд ва муносибат метавонад зуд ноором шавад.
Агар шумо модари модарандар бошед ё дар оянда як шудан хоҳед, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо ҳастанд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки нақши нави худро бо ташвиши камтар ба қадри имкон расонед.
Адолат кунед
Адолат барои ба роҳ мондани муносибатҳои хуб бо фарзандони ӯгай муҳим аст, хусусан агар шумо аллакай фарзандони худатон дошта бошед. Бо шарики худ нишастед ва дар бораи қоидаҳо ва дастурҳо розӣ шавед, то чизҳои одилона барои ҳама иштироккунандагонро риоя кунанд. Агар шумо ҳарду фарзанд дошта бошед, муҳим аст, ки ҳама як қоидаҳои асосӣ, дастурҳо, кумакпулӣ, вақти машғул шудан ва ғайра дошта бошанд.
Адолат будан барои бунёди таҳкурсии мустаҳкам барои муносибатҳои нави шумо бо фарзандони фарзандони шумо кумак мекунад.
Оилаи худро дар ҷои аввал гузоред
Оила вақт ва масъулиятро талаб мекунад, хусусан вақте ки тағироти калон рух медиҳанд. Оила шудан ба оилаи угай тағироти бузурге барои ҳама аст. Ҳоло беш аз пеш, фарзандони фарзандони шумо ба шумо ниёз доранд, ки оила афзалияти аввалиндараҷа кунед. Бо онҳо вақти зиёд сарф кунед ва бигзоред, ки онҳо барои шумо аҳамият доранд.
Огоҳ бошед, ки онҳо на ҳама вақт метавонанд миннатдории худро нишон диҳанд - ин як давраи душвор аст ва шояд барои гарм кардани шумо вақт лозим шавад - аммо новобаста аз он ки набошад, онҳоро афзалият диҳед.
Муносибати онҳоро бо модар қадр кунед
Писарбачаҳои шумо шояд метарсанд, ки шумо кӯшиши аз модарашон гузаштан доред ва онҳо модари нав намехоҳанд. Онҳо аллакай модаре доранд, ки онҳоро дӯст медоранд. Шумо метавонед дар оянда бо иззату эҳтироми муносибатҳои онҳо бо модар стрессҳои зиёдеро бартараф кунед.
Бо онҳо возеҳ бошед, ки шумо кӯшиш намекунед модари онҳоро иваз кунед ё ҳатто муносибати онҳоро бо ӯ такрор кунед. Шумо мефаҳмед, ки он чизе, ки онҳо доранд, махсус ва беҳамто аст - шумо мехоҳед бо онҳо муносибати шахсии худро эҷод кунед. Бигзор ин муносибати нав бо шартҳои онҳо бошад.
Аз ҳар васвасае, ки дар бораи модарашон бадгӯӣ мекунад, канорагирӣ кунед ва падарашонро низ ба ин кор ташвиқ кунед. Ҳадаф ба ҳамоҳангӣ ва эҳтиром бошед, на ба зарбаи деги дар тарафи дигар.
Ба чизҳои хурд қадр кунед
Ҳангоми мутобиқ шудан ба муносибати қадами волидайн ва ҳама мушкилоте, ки бо он меоянд, аз даст додани сайти чизҳои ночиз осон аст.
Шояд яке аз фарзандони фарзандони шумо пеш аз мактаб шуморо ба оғӯш кашид. Шояд онҳо барои иҷрои вазифаи хонагӣ кумак пурсидаанд ё ба шумо дар бораи рӯзи худ нақл кунанд. Ин чизҳои ночиз ҳама нишонаҳоест, ки онҳо ба шумо эътимод кардан ва саҳми худро дар ҳаёти онҳо қадр карданро меомӯзанд. Ҳар лаҳзаи тамос ва пайвастшавӣ махсус аст.
Чунин ба назар мерасад, ки агар баҳсу мунозираҳо ва чизҳои бузург барои ҳал кардан вуҷуд надошта бошанд, аммо бо мурури замон он лаҳзаҳои хурд ба муносибатҳои пурмуҳаббат ва ошкоро табдил меёбанд.
Қарор кунед, ки воқеан чӣ муҳим аст
Ҳангоме ки шумо модари угай мешавед, шумо мефаҳмед, ки бисёр чизҳоро муҳокима кардан ва тасмим гирифтан лозим аст. Аз тарзи истироҳат то вақти хоб ва хӯроки шом то он чӣ намоишҳои телевизионии оилаи шумо тамошо карда метавонанд, дар ин бора бисёр фикр кардан мумкин аст.
Баъзе аз ин чизҳо метавонанд зуд пуршиддат шаванд, зеро оилаи нави шумо шакл ва кунҷҳои онро пайдо мекунад. Шумо метавонед бо қабули қарор дар бораи он чизе, ки барои шумо воқеан муҳим аст ва ба он тамаркуз кунед, чизҳоро ҳал карда метавонед.
Ба шумо лозим нест, ки ҳар як нуқтаро ба даст оред - вақте ки чизе барои шумо ҳаётан муҳим аст, дар ҷои худ истед, аммо барои созиш низ омода бошед. Ин имкон медиҳад, ки фарзандони фарзандони шумо бидонанд, ки шумо низ ақидаи онҳоро қадр мекунед ва на ҳама чиз набояд ҷанг бошад. Охир, шумо ҳама дар як даста ҳастед.
Дар он ҷо бошед
Танзими муносибатҳои волидайн дар қадами нав душвор аст. Писарбачагони шумо давраи пурташвиш ва нигаронкунандаеро аз сар мегузаронанд, ки дар он бисёр дигаргуниҳои калон ба амал меоянд. Худи ҳозир, онҳо дар ҳақиқат бояд донанд, ки онҳо одамоне доранд, ки ба онҳо муроҷиат кардан мумкин аст, калонсолоне, ки новобаста аз он ки дар он ҷо хоҳанд буд.
Бигзор фарзандони фарзандони шумо бидонанд, ки ин калонсол шумо ҳастед. Ҳамеша дар рӯзҳои хуб ва бад дар онҳо бошед. Новобаста аз он ки бӯҳрони кори хонагӣ ё ноамнӣ аз тағирот рух медиҳад, ба онҳо хабар диҳед, ки шумо дар он ҳастед. Барои онҳо вақт ҷудо кунед ва агар онҳо ташвиш дошта бошанд, бодиққат гӯш кунед ва ба ташвишҳои худ фазо ва эҳтироми сазовор диҳед.
Интизориҳои худро идора кунед
Интизориҳои ғайривоқеӣ аз вазъи нави зиндагии шумо танҳо боиси стресс ва задухӯрдҳо мешаванд. Ҳама чиз ба таври комил пеш нахоҳад рафт ва ин хуб аст. Шумо то ҳол дар куҷое, ки мувофиқед, пайдо мекунед ва фарзандони фарзандони шумо ҳоло ҳам дар куҷое ҳастанд, ки шумо мехоҳед онҳоро мувофиқ кунед. Дар аввал, шояд онҳо намехоҳанд, ки шумо ба он мувофиқат кунед.
Рӯзҳои хуб ва рӯзҳои бад хоҳанд буд, аммо умедро аз даст надиҳед. Ҳар як қитъаи ноҳамвор боз як имконияти омӯхтан ва якҷоя афзоиш додан ва дар бораи ниёзҳои якдигар маълумоти бештар гирифтан аст.
Падар ё модар шудан як кори яквақта нест. Ин равандест, ки фидокорӣ, муҳаббат ва сабрро талаб мекунад. Ҳамеша одилона, дӯстдор ва дастгирӣкунанда бошед ва ба муносибатҳои нави худ барои рушд ва гул кардан вақт диҳед.