Мундариҷа
- 1. Бифаҳмед, ки чӣ тавр ё чаро шумо фарзанди худро фаъол мекунед
- 2. Роҳҳоеро номбар кунед, ки шумо дар гузашта ба фарзандатон имкон додаед
- 3. Як масъаларо қайд кунед, ки шумо метавонед ба тағир додани он шурӯъ кунед
- 4. Ин масъаларо бо фарзанди калонсоли худ муҳокима кунед
- 5. Нақшаеро барои муқобила бо имконпазир созед
- 6. Чӣ бояд кард, агар фарзанди калонсоли шумо боло наравад
Оё шумо падару модаре ҳастед, ки ба фарзанди калонсоли шумо имкон медиҳад? Оё шумо ҳатто фикр карданро бас кардаед, агар шумо онро фаъол созед? Ё боварӣ надоред?
Фаъолсозӣ ҳатман мавзӯъе нест, ки зуд -зуд таҳқиқ мешавад, аммо агар шумо фарзанди калонсол дошта бошед ва шумо бояд мунтазам онҳоро бо ягон роҳ наҷот диҳед ё ба онҳо дар ҳалли мушкилот дар зиндагии онҳо кумак кунед ё ҳатто ба онҳо дар қабули қарорҳо ё идоракунии ҳаёти худ кумак кунед , пас эҳтимол дорад, ки шумо ба фарзанди калонсоли худ имкон диҳед.
Баъзан имконпазирӣ аз сабаби услуби волидайни шумо, ки то ба камол расидани фарзанди шумо идома дорад, ба амал меояд. Боз ҳам, вақтҳое мешавад, ки имконпазирӣ метавонад натиҷаи он бошад, ки фарзанди калонсоли шумо аз ҳад зиёд мӯҳтоҷ аст ё зоҳиран наметавонад ҷанбаҳои ҳаёти худро идора кунад.
Ба ибораи дигар, имкон додан аслан дар он ҷоест, ки волидайн ё шахси наздик ба шахси инфиродӣ барои ҳалли мушкилот ё вазъияте шитоб мекунанд, ки таҷрибаҳои имконпазир ё ҳатто барои онҳо эҷод кардаанд!
Барои намуна -
Кӯдаки калонсол мошинро ба иҷора мехарад, зеро медонад, ки онҳо тавони пардохти қарзҳоро надоранд ва аз ин рӯ волидайн барои муҳофизат кардани фарзанди худ аз оқибатҳои пардохт накардани он пардохт мекунанд.
Албатта, мисолҳои зиёде мавҷуданд, ки волидон метавонанд ба фарзанди калонсоли худ имконият диҳанд, аммо чӣ гуна онҳо таваққуф мекунанд, вақте ки онҳо то ба ин дараҷа расидаанд.
Инҳоянд беҳтарин маслиҳатҳои мо барои кӯмак ба шумо дар фаҳмидани он, ки чӣ тавр қатъ кардани фаъол кардани кӯдаки калонсоли шумо -
1. Бифаҳмед, ки чӣ тавр ё чаро шумо фарзанди худро фаъол мекунед
Агар шумо доимо дар бораи наҷоти фарзанди худ аз сар гузаронидани душворӣ фикр кунед, зеро шумо наметавонед ба дидани онҳо мубориза бурда истода бошед, пас эҳтимол дорад, ки шумо бояд ба ҳалли сабабҳое шурӯъ кунед, ки чаро шумо хомӯшона шоҳиди он шуда наметавонед, ки ҳамаи ин таҷрибаҳоро аз сар гузаронед ки ба омухтан ва нашъунамо ёфтани онхо имконият медихад.
Агар ин сенария барои шумо рух диҳад, ба шумо лозим нест, ки омӯзед, ки чӣ тавр фаъол кардани кӯдаки калонсолатонро бас кунед. Кӯдаки калонсоли шумо бояд ёд гирад, ки ба шумо имкон намедиҳад!
Аммо, агар фарзанди калонсоли шумо аз бемасъулиятӣ ё танбалӣ ё қабули қарорҳои нокифоя вазъиятҳоеро ба вуҷуд орад ва шумо ба онҳо дар ҳалли мушкилот, бе иҷоза додани оқибатҳои амали худ кӯмак кунед, пас шумо ба фарзанди калонсоли худ имконият медиҳед.
Агар шумо дар ин бора коре накунед, пас шумо эҳтимолан онҳоро дар тӯли вақти боқимондаи худ наҷот медиҳед.
2. Роҳҳоеро номбар кунед, ки шумо дар гузашта ба фарзандатон имкон додаед
Роҳҳое, ки шумо ба фарзанди калонсолатон имкон додаед, диққат диҳед, ки шумо метавонед дар оянда намунаҳоро ёдовар шавед ва пай баред.
Дар бораи он чӣ рӯй дод, фикр кунед, ки гӯё шумо бояд ба фарзандатон кумак кунед - Оё ин чизе буд, ки онҳо гуфтанд ё карданд?
Ин сабабҳоро қайд кунед, то шумо метавонед эътироф кунед, ки кай ва вақте ки шумо ба фарзандатон имконият медиҳед ва чаро.
Огоҳӣ ҳамеша қадами аввал дар роҳи тағирот аст.
Вақте ки шумо пайхас кардани намунаҳоеро, ки шояд умри кӯдаки шумо давом карда бошад, оғоз карда метавонед, шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна тағиротҳои лозимиро ба амал меоред ва инчунин фаҳмед, ки чӣ тавр бо кӯдаки калонсоли худ солимона пеш рафтан мумкин аст.
3. Як масъаларо қайд кунед, ки шумо метавонед ба тағир додани он шурӯъ кунед
Дар ҳолати фаъолсозӣ, мумкин аст, ки шумо сенарияҳои мухталифе дошта бошед, ки дар он имконпазирӣ байни шумо ва кӯдаки калонсоли шумо рух медиҳад.
Ҳамин тавр, барои пешгирӣ кардани изтироб, масъалаи бузургтаринро интихоб кунед ва пеш аз ҳама бо фарзандатон кор кунед. Вақте ки шумо ин масъаларо аз худ кардед, шумо метавонед ба масъалаи дигар гузаред.
Ки моро ба нуқтаи навбатӣ мебарад ...
4. Ин масъаларо бо фарзанди калонсоли худ муҳокима кунед
Аҳамият диҳед, ки ҳангоми ба миён овардани масъала бо фарзандатон чӣ гуна муносибат мекунад.
Оё онҳо эътироф мекунанд, ки чизҳо бояд тағир ёбанд ё шуморо айбдор кунанд ё барои худ баҳона кунанд?
Муҳим аст, ки аз ин баҳонаҳо ва чӣ гуна фарзандатон шуморо эҳсос кунад (ё ҳатто кӯшиш кунад, ки шуморо ҳис кунад). Сипас, шумо метавонед ба сахтгирӣ ва тасдиқи ҳудуди худ шурӯъ кунед ва бо масъалаҳои шахсии марбут ба имконпазирӣ сарукор кунед.
5. Нақшаеро барои муқобила бо имконпазир созед
Идеалӣ, муҳокима кунед, ки дар оянда бо фарзанди калонсоли шумо вазъ чӣ гуна хоҳад буд.
Барои намуна -
Агар шумо онҳоро аз ҷиҳати молиявӣ дастгирӣ карда истода бошед, ба онҳо бигӯед, ки ин идома нахоҳад ёфт, ба онҳо мӯҳлат диҳед, ки то кай онҳо бояд зиндагии худро пӯшанд ва тартиб диҳанд.
Кӯдаки худро ташвиқ кунед, ки ба шумо бигӯяд, ки чаро онҳо фикр мекунанд, ки онҳо наметавонанд кореро, ки бояд анҷом диҳанд, анҷом диҳанд ва ба онҳо дар ёфтани роҳҳои ҳалли ин масъала кумак кунанд. Пас аз рӯи нақшаҳои худ истодагарӣ кунед, ҳатто агар фарзанди калонсолатон аз они онҳо набошад ва боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди калонсоли шумо мефаҳмад, ки шумо фикри худро тағир намедиҳед.
Агар шумо мушкилоти бузургтаринро ҳал карда натавонед, аввал аз як масъалаи хурдтар оғоз кунед ва онро ҳамчун роҳи нишон додани он истифода баред, ки шумо дар ҳудуди мувофиқат мекунед.
6. Чӣ бояд кард, агар фарзанди калонсоли шумо боло наравад
Хуб, ин хеле душвор хоҳад буд, аммо вақти муҳаббати сахт расидааст.
Агар шумо ба фарзандатон маслиҳат дода бошед, ки чизҳо бояд тағир ёбанд ва ба онҳо ҷадвали тағирот диҳанд, инчунин ба онҳо дар нақшаи ин кор кумак кунанд, аммо онҳо ҳеҷ кадоме аз инҳоро риоя накардаанд, пас вақти он расидааст, ки иҷозат диҳед онҳо бо мусиқӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
Шумо метавонед ин корро тавассути нест кардани шабакаи муҳофизатӣ анҷом диҳед, новобаста аз он ки оқибатҳои ин ба фарзандатон чӣ гуна хоҳад буд.
Вақте ки онҳо дарк мекунанд, ки зарба ба поёни санг чӣ гуна аст, онҳо ба сохтани баъзе стратегияҳо, масъулият, ҳудуди шахсӣ ва ҳатто эътимод шурӯъ мекунанд, то мубориза барои ҳаётеро оғоз кунанд, ки шумо медонед, ки агар онҳо тағир ёбанд.