Мундариҷа
- Шумо танҳо аз ҳад зиёд вокуниш нишон медиҳед, агар ...
- Зан: Мо мисли пештара ҷинсӣ надорем.
- Шумо аз ҳад зиёд вокуниш нишон намедиҳед, агар ...
- Зан: Вай кӯдакон ва маро ба таври шифоҳӣ/ҷисмонӣ/ҷинсӣ таҳқир мекунад.
- Ҳамеша дар бораи он фикр мекунам, ки чаро шавҳарам маро рӯҳафтода мекунад.
Ҳар дафъае, ки ман ин ё варианти онро аз касе мешунавам. Ман фавран тасвири манфии шавҳарро ҳукм намекунам ва ранг намекунам. 7 аз 10 маротиба, зан танҳо ба ноумедии ночизе вокуниш нишон медиҳад.
Ҳамин тавр, пеш аз он ки мо ба масъалаи бетартибона ва ҳассостар бирасем, ки зан бояд ҳангоми шикоят аз шавҳараш чӣ кор кунад, ин аст, ки "шавҳари ман маро рӯҳафтода мекунад." Биёед аввал фаҳмем, ки агар зан танҳо аз ҳад зиёд вокуниш нишон диҳад.
Ҳамин тавр, ман саволи аёнтаринро бе бадӣ медиҳам.
Зан: Шавҳарам маро рӯҳафтода мекунад.
Ман: Чаро?
Шумо танҳо аз ҳад зиёд вокуниш нишон медиҳед, агар ...
Зан: Гуфт, ки ӯ маро ба [Дар ин ҷо ҷой гузоред] мебарад, аммо ин солҳо буд ва ӯ ҳеҷ гоҳ ин корро накардааст.
Ман: Ман ноумедии ваъдаҳои вайроншударо мефаҳмам, аммо агар дар табақи ӯ дигар афзалиятҳо вуҷуд дошта бошанд, ба монанди овардани бекон ё кӯшиши ба даст овардани таблиғ. Сипас, танҳо сабр кунед.
То он даме, ки ӯ содиқ аст, тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад ва вақти холӣ ва пули худро дар ноҳияи чароғаки сурхи маҳаллӣ сарф намекунад, Он гоҳ хоҳад омад. Оқибат. Мумкин ки.
Ҳиссаи худро гузоред, роҳи баланди камолотро пеш гиред ва ҳангоми дар хона буданаш зани меҳрубон бошед.
Зан: Вай ба ман гуфт, ки тамоми рӯзҳояшро бо ман мегузаронад, Ҳоло, ӯ ҳамеша дар кор аст. Ӯ ба хона дер меояд ва ҳатто дар рӯзҳои таътил кор мекунад.
Ман: Хуб, ин ду ҷониб дорад, ё вай воқеан аз ҳад зиёд кор мекунад ё шуморо фиреб медиҳад. Аммо ман охиринро пешниҳод намекунам, агар онҳо ин корро накунанд. Охирин чизе, ки ба мо лозим аст, ин аст, ки ба шахсе, ки дар марзи сарҳад афтодааст, ғояҳои боз ҳам бадтар диҳад.
Кӯшиш кунед, ки инро бо шавҳаратон муҳокима кунед, Ба ӯ бигӯед, ки саломатии худро нигоҳубин кунад ва вақти бештарро дар хона истироҳат кунад. Ба ӯ фаҳмонед, ки кори аз ҳад зиёд ӯро бемор мекунад ва одамони бемор кор намекунанд ва онҳо инчунин ба доктор Квак Квак пули зиёд хайрия мекунанд.
Кӯшиш кунед, ки ба ӯ пора диҳед, то дар хона бимонад. Ғурури зани муосири худро тарк кунед ва бандагии анъанавиро омӯзед, ба монанди пухтани табақи дӯстдоштаи ӯ ва ҳама чиз. Бо баҳонаҳои гуногун биёед, то ӯро бимонад ва дар бораи кораш сӯҳбат кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамааш дар бораи солим нигоҳ доштани ӯст, то ӯ кори худро идома диҳад.
Зан: Вай дигар ба ман ин тавр нигоҳ намекунад ва вақте ки ӯ дар хона аст, ҳамеша бо телефонаш пайваст шуда, бозӣ мекунад ё танҳо дар интернет сайр мекунад.
Ман: Кӯшиш кунед, ки маҳфили ӯро бифаҳмед ва бубинед, ки ин ба шумо писанд аст. Аксари маҳфилҳои мардона набуда, вале ҷолибанд. Кӣ медонад, шояд ин ба шумо писанд ояд ва шавҳаратон дар ин бора бо шумо бисёр сӯҳбат хоҳад кард. Хусусан, агар он дар бораи дастгирии франшизаи махсуси варзишӣ бошад.
Агар шумо то ҳол намефаҳмед, ки 22 мард тӯбро чӣ қадар ҷолиб месозанд, пас ба ҷои он шикоят кардан, ки "шавҳари ман маро рӯҳафтода мекунад" чизи ҷолибе дар ин бора пайдо кунед.
Ман ин достони воқеиро медонам, ки занаш дар бораи футбол чандон намефаҳмад, аммо тамошои онро дӯст медорад, зеро Криштиану Роналду ва Лионел Месси гарманд.
Зан: Мо мисли пештара ҷинсӣ надорем.
Ман: Кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта як ҳафта хӯроки дӯстдоштаи худро бихӯред, бубинед, ки оё ин ба шумо писанд аст. Аз ҳад зиёд чизи хуб ҳоло ҳам дилгиркунанда мешавад. Ҷавоби ин оддӣ аст, каме вазн гум кунед, ба салон равед ва то ҳадди имкон ҷавон ва мӯд назар кунед.
Шавҳари шумо то ҳол шуморо дӯст медорад. Ба ҳамаи ин бемаънӣ гӯш надиҳед, ки "ӯ шуморо ҳамчун поруи гов қабул мекунад." Вай аллакай мекунад, шумо ҳоло ҷудо нашудаед. Аммо қисми худро иҷро кунед ва агар шумо барои беҳтар кардани ҷолибияти ҷинсии худ коре карда тавонед, пас ин корро кунед. Мардони ростқавл офаридаҳои оддӣ мебошанд, Чӯҷаҳои гарм ҳамеша ҷолибанд, истисно нест.
Онҳое, ки ба таври дигар мегӯянд, ё дурӯғ мегӯянд ё меваи ҷевон.
Зан: Вай санаҳои муҳимро дар оила фаромӯш мекунад (ба монанди зодрӯзҳо ва солгардиҳо)
Ман: Бале, баъзе мардон воқеан чунинанд. Хушбахтона, технологияи муосир ҳалли худро дорад. Агар ӯ то ҳол дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад, ки ман гумон мекунам, ки ӯ мекунад, вай ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама санаҳои муҳимро дар смартфони худ ворид кунед ва ба ӯ дар ин бора хабар диҳед.
Агар шумо тавонед, ки дуртар назар кунед, шумо инчунин метавонед дар бораи он чизе, ки шумо ва кӯдакон барои он рӯз мехоҳанд, пешниҳод кунед.
Шумо аз ҳад зиёд вокуниш нишон намедиҳед, агар ...
Зан:Вай маро фиреб медиҳад, ман дар мобилии ӯ паёмҳои матнии аҷибе ёфтам.
Ман: Ин бад аст, бевафоӣ бахшиш нест. Ин ҳеҷ гоҳ гуноҳи қурбонӣ нест. Агар шумо аз ҳамсари худ нафрат дошта бошед, то фиреб диҳед, пас ҷудо шавед.
Фиреб касе аст, ки кӯшиш мекунад торти худро дошта бошад ва онро бихӯрад. Ин як амали бадхоҳонаи худписандӣ аст.
Аксар вақт, вақте ки касе ба ман бо ин мушкилот муроҷиат мекунад, онҳо ҳанӯз бо шавҳари худ рӯ ба рӯ намешаванд, гарчанде ки онҳо инро муддате медонистанд.
Ман тавсия медиҳам, ки ба мушовири касбии издивоҷ муроҷиат кунам ва ҳамаи кортҳоро рӯи миз гузорам.
Зан: Вай кӯдакон ва маро ба таври шифоҳӣ/ҷисмонӣ/ҷинсӣ таҳқир мекунад.
Ман: Ин аз фиреб хеле ҷиддитар аст. Ҳангоме ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, чизҳо зуд авҷ мегиранд. Он инчунин метавонад ба зарари равонии бебозгашт оварда расонад.
Зиёда аз чанд ҳолати марг аз зӯроварии ҷисмонӣ вуҷуд дорад, аммо даҳҳо нафар калонсолони корношоям бо мушкилоти равонии равонии ҳамсарон ва волидони бадрафтор вуҷуд доранд.
Хиёнатро бахшидан мумкин аст ва бо мурури замон захмҳо метавонанд шифо ёбанд, аммо зарари сӯиистифода метавонад то абад давом кунад, хусусан марг. Аксари занҳо дар бораи ҳодисаҳои хушунати хонаводагӣ ба умеди он ки шавҳарашон тағир меёбад ва вазъ беҳтар мешавад, хабар намедиҳанд, ин ҳеҷ гоҳ чунин намешавад.
Беҳтарин сенарияи ин ҳолат тағир додани шавҳар аст, аммо оила ҳамеша аз тарси дубора зиндагӣ хоҳад кард, ҳолатҳои бадтарро тасаввур кардан ғайриимкон аст. Ин як созишномаи бад аст.
Ҳамеша дар бораи он фикр мекунам, ки чаро шавҳарам маро рӯҳафтода мекунад.
Ҳамин тариқ, дар он ҷо шумо одамон доред, ба истиснои ду ҳолат, ки мутаассифона бештар аз оне ки мо мехоҳем дар ҷомеаи мутамаддин рӯй диҳад, бо назардошти бисёре аз парвандаҳо, ки гузориш нашудаанд.
Ман намегӯям, ки нигарониҳои онҳо ночизанд, аммо ин бешубҳа дар доираи душвориҳоест, ки одамон дар зиндагӣ ва муносибатҳо аз сар мегузаронанд.
Ин аст он ҷое, ки қисмҳои эҳсосотӣ муҳиманд, онҳо танҳо барои сафед кардани ҷонибҳои худ cheerleaders шарафмандро меҷӯянд. Аммо одамоне ҳастанд, ки қобилияти равонии заиф доранд ва афсурдагии онҳо воқеист. Агар бо онҳо рӯ ба рӯ шаванд ё нодида гирифта шаванд, онҳо боз бештар ба нафси худ ақиб мемонанд ва вазъ бадтар мешавад.
Пас бодиққат ҳукм кунед, ин мушкилотест, ки бо мурури замон бадтар мешавад ё агар ин шахс дар остонаи депрессияи клиникӣ қарор дошта бошад, тавсия диҳед, ки ба мутахассиси касбӣ муроҷиат кунед.