Мундариҷа
- Чӣ гуна эҳсосот дур мешаванд
- Дӯстони мо медонанд
- Ростқавлии эҳсосотӣ
- Чӣ тавр ин дар ҳаёти ман зоҳир мешавад
Вақте ки мо эҳсосоти зиёдеро эҳсос мекунем, мо одатан бовар мекунем, ки пинҳон кардани ин эҳсосот тавассути пахш кардани эҳсосоти мо осонтар аст.
Мо бо кӯшиши нишон надодани кинаҳои даҳшатоваре, ки мо ҳис мекунем, стоик ё бефоида амал мекунем.
Мушкилоти ин стратегия дар он аст, ки шарики шумо инро ҳис мекунад.
Сирояти эмотсионалӣ як қисми таҷрибаи инсон аст.
Азбаски мо воқеан эҳсосоти худро пинҳон карда наметавонем, чаро онҳоро ошкоро баён накунем?
Чӣ гуна эҳсосот дур мешаванд
Эҳсосот аксуламалҳои системаи асаб ба ангезаҳои беруна ва фикрҳои дохилӣ мебошанд.
Онҳо чизе нестанд, ки мо метавонем назорат кунем. Онҳо вақте рӯй медиҳанд, ки мо намехоҳем. Масалан, ман мехоҳам нишон диҳам, ки ман аз воқеаи бузурги шарики худ чӣ қадар ба ҳаяҷон омадаам, аммо ман ҳис мекунам, ки он ҳафта дар табақи ман чӣ қадар аст.
Дар он лаҳза, ман чеҳраи шарики дастгирӣро пӯшида, мегӯям, ки чӣ қадар хурсандам, ки мо ба ин чорабинӣ меравем.
Дар умқи воқеа рӯй додани он тарс дар бораи қодир будан ба фаъолияти дигари он ҳафта аст. Шарики ман мепурсад, ки оё ин хуб аст ва ман мегӯям, ки ин хеле хуб садо медиҳад. Вай бо шубҳа ба ман менигарад ва мепурсад, ки оё ман боварӣ дорам. Ман мегӯям: "Боварӣ дорам".
Ин чанд маротиба рух медиҳад?
Мо тавре рафтор мекунем, ки чизҳо хубанд, дар асл ин тавр нест. Мо ин корро мекунем, то наздикони худро ором кунем ва ноумед нашавем.
Аммо, дар ин кор мо бояд эҳсосоти худро дур кунем.
Бо худ ростқавл будан чӣ гуна мебуд?
Барои эътироф кардани он, ки илова кардани як чорабинии дигар чӣ маъно дорад ва сипас ба қадами оянда гузаред ва ба шарики мо хабар диҳед. Ба ҷои он ки таҷрибаи дохилии худро сарфи назар кунем, мо бо он рӯ ба рӯ мешавем.
Дӯстони мо медонанд
Мушкилоти ин стратегия дар он аст, ки одамон медонанд.
Касе, ки ҳамеша дар гирду атрофи шумост, эҳсосоти шуморо эҳсос хоҳад кард, ҳатто вақте ки шумо устои ниқоб кардани онҳо ҳастед. Онҳо метавонанд эҳсосоти шуморо эҳсос кунанд.
Дар китоби худ, Ақли таъсирбахш Тали Шарот шарҳ медиҳад, ки чӣ гуна сирояти эмотсионалӣ кор мекунад.
Интиқоли эҳсосотӣ чӣ гуна кор мекунад? Чӣ тавр табассуми шумо ба ман шодӣ мебахшад? Чӣ тавр абрӯвони шумо хашми маро дар зеҳни ман эҷод мекунад? Ду роҳи асосӣ мавҷуданд. Аввал ин тақлидкунандаи беҳуш аст. Шумо шояд шунидаед, ки чӣ тавр одамон пайваста имову ишора, садоҳо ва ифодаҳои чеҳраи дигаронро тақлид мекунанд. Мо ин корро ба таври худкор мекунем - агар шумо абрӯвони худро каме ба боло ҳаракат диҳед, ман эҳтимол ҳамин тавр мекунам; агар шумо хафа шавед, ман эҳтимолан пуф мекунам. Вақте ки бадани касе стрессро изҳор мекунад, мо эҳтимол аз сабаби тақлид кардан худро сахттар мекунем ва дар натиҷа стрессро дар бадани худ ҳис мекунем (Шарот, 2017).
Ин намуди посухҳои системаи асаб ба эҳсосоти дигарон асосан беҳушанд.
Аммо ин нишон медиҳад, ки пинҳон кардани таҷрибаи ботинии мо имконнопазир аст.
Ростқавлии эҳсосотӣ
Вақте ки мо бо худ ростқавл буданро сар мекунем, мо имкони наздикии бештар бо наздикони худро мекушоем.
Мо он чизеро, ки дар дохили мо мегузарад, эътироф мекунем ва ба одамони дӯстдоштаамон медонем, ки чизҳо чӣ гунаанд.
Вақте ки мо аз эълони шарики худ дар бораи чизе дилсард шуданро сар мекунем, вай бояд ба он ҳафта биравад, мо кӯшиш мекунем ин эҳсосро пинҳон кунем.
Агар мо ба осебпазирии худ гузарем ва ба ӯ хабар диҳем, ки мо худро аз ҳад зиёд ҳис мекунем, пас ин таҷрибаро бо раҳмдилӣ ва фаҳмиш пешвоз гирифтан мумкин аст.
Шояд шарики шумо метавонад дар баровардани чизи дигаре аз табақатон кумак кунад, то худро камтар фишор ҳис кунед. Шояд вай дарк кунад, ки ин беҳтарин ҳафта барои рафтан ба ин чорабинӣ нест.
Вай инчунин метавонад ҳангоми рад кардани изтироб худро радшуда ва хашмгин ҳис кунад.
Новобаста аз он чӣ рӯй медиҳад, шумо бо шарики худ ростқавл ҳастед ва кӯшиш намекунед, ки таҷрибаи худро ба хотири вай пинҳон кунед.
Азбаски вай тасаввуроте дорад, ки пинҳон кардани шумо ба ҳар ҳол чаро ростқавлиро интихоб намекунед?
Чӣ тавр ин дар ҳаёти ман зоҳир мешавад
Ман бо як шарики аҷибе зиндагӣ мекунам, ки дорои огоҳии эҳсосотӣ мебошад. Ман ҳиссиёти худро аз ӯ пинҳон карда наметавонам.
Баъзан ин дар ҳақиқат озоровар аст, аммо дар ниҳояти кор ба ман кумак кард, ки ба ростқавлии эҳсосотӣ эътимод кунам.
Огоҳии ҳамдардии ӯ ба ман кумак кард, ки марди беҳтаре шавам. Ман гуфта наметавонам, ки ман ҳамеша омодаам ба ӯ хабар диҳам, вақте ки корҳо дуруст нестанд, аммо нияти ман ин аст.
Баъзан вақтҳое мешаванд, ки ман дар ин кор ноком мешавам ва ман фикр мекунам, ки ин наздикии байни моро маҳдуд мекунад. Вақте ки ман изҳори ақида мекунам, вай аксар вақт бо ман бо фаҳмиш ва қадрдонии воқеӣ буданаш вохӯрд.
Ман эҳсосоти худро бо меҳрубонӣ изҳор мекунам, дар ҳоле ки ба таҷрибаи ӯ низ пайвастаам. Ман ба таҷовуз роҳ намедиҳам ва шарики худро барои эҳсоси изтироб ё аз ҳад зиёд маломат намекунам.
Ин ростқавл будан ҳангоми масъулияти пурраи таҷрибаи ман аст. Аз ин рӯ, ман шуморо ташвиқ мекунам, ки ташвишро дар бораи эҳсосоти шарики худ қатъ кунед ва бо гуфтани он чизе, ки барои шумо дуруст аст, ба самти наздикии бештар кор кунед.
Дар баъзе сатҳҳо, онҳо хоҳанд донист, ки шумо ҳама чизеро, ки воқеан рӯй медиҳад, пинҳон мекунед.