Мундариҷа
- Омӯзиш ба худ дӯст доштан - бузургтарин муҳаббати ҳама
- Ба худ истироҳат диҳед
- 1. Худро бахшед
- 2. Манфиатҳои худро пайгирӣ кунед
- 3. Не гуфтанро ёд гиред
- 4. Дафтарчаи дастовардҳои ҳаррӯзаи худро нигоҳ доред
- 5. Ба худ қарз диҳед
Баъзе одамон боварӣ доранд, ки дӯст доштани нафси худ ба худпарастӣ баробар аст.
Мо аз он ифтихор мекунем, ки мо фидокорем, дигаронро дар назди худ мегузорем, дар бораи осеб расондан ба имконият ё имконият ё ҳаёти дигарон фикр намекунем, ки ба дигарон зарар намерасонем ва ё расонида наметавонем - хоҳ эмотсионалӣ ва хоҳ ҷисмонӣ.
Чӣ қадаре ки қаҳрамонона садо диҳад, он метавонад ба зудӣ онҳоро ба пушти онҳо газад. Байни худписандӣ ва аз ҳад зиёд зарур будан нисбат ба шахсият як хати лоғар вуҷуд дорад.
Танқид будан ва саъй кардан аз дирӯз беҳтар будан муҳим аст; аммо, кори тамоми ҷаҳон, баъзан, моро доварӣ кардан ва моро ҳар рӯз хароб кардан аст.
Ин комил нест, аммо он чизе ки ҳаст.
Омӯзиш ба худ дӯст доштан - бузургтарин муҳаббати ҳама
Муҳаббат ба худ муҳим аст барои ҳар як инсон.
Омӯзиши худ дӯст доштан муҳим аст, ҳатто дар мавриди муносибатҳо. Агар шумо аз наздикӣ аз ҳам пошидед ё ҳатто дере нагузашта бошад, одамон одатан худро айбдор мекунанд, ки ё воқеан шарикони собиқи худро надидаанд ё барои ҳама рафторҳое, ки шарикони собиқ ба вуҷуд овардаанд. Ва ҳангоме ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки аз муносибатҳо дур шаванд, онҳо бо муваффақият ноком мешаванд.
Бисёр вақтҳо шумо одамонро хоҳед ёфт, ки дар ҷое дар ин сатр мегӯянд: "чаро ман ҳамеша ба баъзе одамон афтодаам?"
Мушкилот вақте ба миён меояд, ки мо ба худ мӯҳлати заруриро барои ғаму андӯҳ надиҳем.
Мо намефаҳмем, ки собиқи мо кадом хусусиятҳо ё одатҳоро дошт ва мо боз ҳамон намунаро пайравӣ мекунем, зеро мо ҳамеша худро барои ҳама бадӣ, ки дар роҳ рух медиҳад, айбдор мекунем.
Ба худ истироҳат диҳед
Шумо бояд фаҳмед, ки шумо комил нестед. Шумо бояд аз пояе, ки барои худ офаридаед, фуроед.
Бори тамоми ҷаҳон бар дӯши шумо нест ва шумо барои ҳар чизи баде, ки дар наздикии шумо рух медиҳад, масъул нестед. Одамон барои амалҳои худ масъуланд. Агар касе аз наздикони шумо ошуфтааст, ин айби шумо нест. Ин айби шумо хоҳад буд, гарчанде ки агар шумо бас накунед ва дар бораи омӯзиши дӯст доштани худ фикр накунед.
Ба ҷои он ки буттаҳоро латукӯб кунед ва латукӯб кунед, худатонро бифаҳмед ва ба он бовар кунед.Нисфи танаффусеро, ки ба дигарон медиҳед, ба худ бидиҳед, худро дӯст доштан ва фаҳмидани ҳудуди худро омӯзед.
Тонҳои зиёде барои дӯст доштани худ китобҳо, видеоҳо мавҷуданд. Дар ин ҷо дарсҳо ва семинарҳо мавҷуданд. Он чизе, ки шумо дар ҳама китобҳо дар бораи омӯхтани худ дӯст доштан хоҳед ёфт, ба худ танаффус диҳед - қадами аввал.
Инҳоянд чанд нишонаҳо, ки метавонанд ба шумо дар оғоз кардани сафари тӯлонӣ ва пуршиддати омӯзиши дӯст доштани худ кумак кунанд -
1. Худро бахшед
Тавре ки зикр шуд, ба шумо истироҳат диҳед. Фаҳмед, ки ҳеҷ кас комил нест ва ҳама хато мекунанд.
Хато қилишнинг ҳеч қандай зарари йўқ. ба мо мегӯяд, ки мо инсонем. Гап дар сари он аст, ки хато кардаед, онро қабул кунед, агар лозим шавад ғамгин шавед, аз он сабақ гиред ва ба пеш ҳаракат кунед.
2. Манфиатҳои худро пайгирӣ кунед
Ҳаёт аз он иборат аст, ки чизи наверо санҷад ва худро зери шубҳа гузорад ва орзуҳои худро амалӣ созад.
Агар шумо навакак аз муносибат баромадаед ё агар шумо бинобар масъулияти худ орзуҳои худро муддате бозмедоштед, ҳоло вақти он расидааст, ки барои худ вақт ҷудо кунед.
Барои ақибнишинӣ сабти ном кунед ё барои гирифтани дараҷае, ки муддате мехостед, дохил шавед.
Бо худ будан худро табобат кунед.
3. Не гуфтанро ёд гиред
Бадтарин хислати шахс метавонад хушнудии мардум бошад.
Ҳеҷ чизи ба он зараровар нест; ягона зараре, ки ба он меорад, ба худи шахс аст. Ҳангоми кӯшиши ҳамаро хушбахт кардан, одамон лаззати худро хеле лоғар мекунанд.
Масалан, онҳо ҳангоми рафтан бо дӯстонашон ҳа мегӯянд, дар ҳоле ки мӯҳлати марбут ба кор дар сари онҳост.
4. Дафтарчаи дастовардҳои ҳаррӯзаи худро нигоҳ доред
Агар шумо ҳоло ҳам дар қадр кардани худ душворӣ мекашед, маҷаллаи алоҳидаеро нигоҳ доред, то дастовардҳои худро номбар кунед. Ва мунтазир нашавед, ки ягон чизи бузург рӯй диҳад.
Танҳо кӯшишҳои хурдеро, ки ҳар рӯз рӯй медиҳанд, номбар кунед. Инчунин, барои мӯҳр задани созишнома якчанд иқтибосҳои ҳавасмандкунанда ва кори хубро дар ин ҷо ва он ҷо илова кунед.
Ҳамин тавр, вақте ки он абри хокистарранг ба поён мерасад ва шумо изтироб ва шикастанро эҳсос мекунед, танҳо он журналро кушоед ва хонед. Бубинед, ки шумо то чӣ андоза ба даст овардаед, ки он вақт он имконнопазир буд, аммо шумо ин корро кардед.
Агар шумо ин корҳоро карда метавонистед, пас бешубҳа шумо метавонед чизи дигарро идора кунед.
5. Ба худ қарз диҳед
Ҳамчун як қадами муҳим ин рӯйхат кардани дастовардҳои шахс аст, кор бо ин тамом намешавад.
Вазифаи шумо ҷашн гирифтани дастовардҳои шумост, зеро ҳеҷ кас намехоҳад. Бурдҳои худро мубодила кунед, бо рафтан ба он ҷои махсус муносибат кунед, ҳатто агар худатон; ва аз ҳама муҳимаш, аз худатон хушбахт бошед.