Мундариҷа
- Пас аз ин ҳама солҳо мо чӣ гуна оташҳои хонаро фурӯзон нигоҳ медорем?
- Маслиҳат барои соли аввал
- Маслиҳати 10 -сола
- Андешаҳои ниҳоӣ
Амали воқеии издивоҷ дар дил сурат мегирад, на дар толор ё калисо ё синагога. Ин интихобест, ки шумо мекунед - на танҳо дар рӯзи тӯй, балки такрор ба такрор - ва ин интихоб аз муносибати шумо бо шавҳар ё зани худ инъикос меёбад.
Барбара де Анжелис
Ҷилдҳо дар бораи фарқиятҳои асосии байни издивоҷи нав ва издивоҷи ботаҷриба навишта шудаанд. Дар ҳақиқат, марҳилаи "моҳи асал" -и издивоҷи пайдошуда бо ҳисси навоварӣ ва ҳайратовар қайд карда мешавад. Дар асл, шарикон метавонанд шахсони назарраси худро қариб бенуқсон бинанд. Шояд навхонадорон дар бораи устувории издивоҷ муносибати кавалерона дошта бошанд ва мутмаин бошанд, ки иттифоқи онҳо қариб ба таври ҷодугарӣ ба ҳама чиз тоб оварда метавонад. Аз тарафи дигар, издивоҷи 10 -сола бешубҳа як қатор тӯфонҳоро паси сар кардааст, дар ҳоле ки идеалӣ - баъзе кӯҳҳои кӯҳро дар роҳ ҷашн мегиранд. Агар издивоҷи 10 -сола бо мушкилот дучор ояд, онҳо одатан дар атрофи бадӣ ва ошноӣ қарор мегиранд.
Пас аз ин ҳама солҳо мо чӣ гуна оташҳои хонаро фурӯзон нигоҳ медорем?
Биёед ба баъзе маслиҳатҳо оид ба издивоҷҳое, ки "танҳо аз дарвоза" ҳастанд, ва инчунин издивоҷҳое, ки даҳаи дуюми худро оғоз мекунанд, назар андозем. Гарчанде ки маслиҳат метавонад вобаста аз он, ки шумо шарики худро дар ин муддат дар куҷо пайдо мекунед, гуногун буда метавонад, оқибат ҳамон аст. Маслиҳатҳои хуб метавонанд саломатии дарозмуддатро барои ҳамсарон эҷод кунанд, ки мехоҳанд дар даҳсолаҳои оянда муваффақ шаванд.
Маслиҳат барои соли аввал
1. Пул дар кӯза
Чунин ба назар мерасад, ки ҳамсарон дар соли аввали издивоҷ нуқтаи баланди наздикиро эҳсос мекунанд. Аз оташи шаҳвонӣ сарчашма гирифта, навхонадорон одатан вақти зиёдро дар "халта" мегузаронанд, ки ин намуна дар солҳои минбаъда коҳиш меёбад. Маслиҳати ғайриоддӣ? Дар давоми моҳи аввали издивоҷ, барои ҳар дафъае, ки шумо ва шарики шумо наздикии ҷинсиро эҳсос мекунед, як долларро ба зарфи масон гузоред. Дар солҳои тақвимии минбаъда, боварӣ ҳосил кунед, ки ин долларҳоро ҳар дафъае, ки шумо муносибати наздикии ҷинсиро эҳсос мекунед, аз кӯзаи масон берун кунед. Дар ҳар як сол, агар шумо ва шарики шумо ба қадри наздикӣ дар давоми моҳи аввали издивоҷ машғул шавед, шумо эҳтимол хеле хуб кор мекунед.
2. Омӯзед, ки чӣ тавр ба шунавоии фаъол машғул шавед
Гӯшдиҳии фаъол як усули иштирок дар муоширати шарики шумост ва ҳангоми тасдиқи он чизе, ки бо изҳороти ҷамъбастӣ гуфта шудааст. Ба шарики худ нишон диҳед, ки шумо хоҳишҳо ва ниёзҳои онҳоро гӯш мекунед, бо гуфтани "ман мешунавам" -ро ҳамчун пешбари ҷамъбасти гуфтаҳои пешин нишон диҳед. Ҳангоми мубодилаи шодӣ ва нигарониҳои худ бо шарики худ изҳороти "ман ҳис мекунам" -ро истифода баред.
3. Санҷиш
Ман ҳамаи навхонадоронро ташвиқ мекунам, ки пас аз ба охир расидани соли аввали издивоҷ бо як мушовир ё ҳакими рӯҳонӣ барои “санҷиши солона” ташриф оранд. Ҳадафи ин ташрифи табобатӣ ҷустуҷӯи мушкилот дар издивоҷ ё эҷоди мушкилот нест. Ҳадаф ҷамъбаст кардани он аст, ки издивоҷ дар давоми як сол ба куҷо сафар кардааст ва тасаввур кунед, ки издивоҷ метавонад дар оянда ба куҷо равона шавад. Ин машқ яке аз муҳимтарин корҳое аст, ки шумо барои издивоҷи нав карда метавонед. Ба шумо лозим нест, ки бо психолог шартнома бандед, то дар кори муносиб ва қасдан муносибат кунед. Коҳини маҳаллӣ, пастор ва раввинии шумо як гуруи муносибатҳои ройгон ва дастрас аст.
Маслиҳати 10 -сола
1. Онро тару тоза нигоҳ доред
Агар шумо ба даҳсолаи иттифоқи оилавии худ наздик шуда истода бошед, шумо аллакай аҳамияти нигоҳ доштани муносибатҳоро ба таври мусбат ва ҳаётбахш медонед. Ворид кардани "тару тоза" ба иттиҳод бо корҳои нав, идома додани густариши алоқа ва таҷлили достони "мо" комилан муҳим аст. Сабабе вуҷуд дорад, ки шумо ва ҳамсари дигари шумо ин қадар якҷоя ба даст овардаед. Шумо як ҳикояи олӣ доред.
2. Марҳилаҳоро эҳтиром кунед
Дар марҳилаи даҳсола, кӯдакон меафзоянд, мӯйҳояшон сафед мешаванд ва касб идома дорад. Модоме ки шумо ин рӯзҳоро барнагардонед, чаро онҳоро ҷашн намегиред? Марҳилаҳоро бо роҳи саёҳат якҷоя кунед, назрҳои худро нав кунед ва ҳикояи издивоҷро тавассути рӯзноманигорӣ ва скрапбукинг ҳифз кунед. Одамони муҳими ҳаёти худро даъват кунед, то марҳилаҳои худро низ мубодила кунанд. Шояд сафари оилавӣ ба тартиб ояд?
3. Пиршавиро қабул кунед
Мо ҳама дар як сафари якҷониба ба қабристонем. Бо гузашти ҳар рӯз ҷисми мо таназзул меёбад, қобилияти равонии мо суст мешавад ва мо наметавонем ҳама корҳоеро, ки қаблан карда метавонистем, анҷом диҳем. Дар бораи ҳамсарони мо низ ҳамин тавр гуфтан мумкин аст. Дӯстони пиронсолро танқид накунед, чӣ гуна онро қабул карданро омӯзед. Дар асл, синну солро қабул кунед. Узвҳо ба ҷаҳон мегӯянд, ки шумо ҳикмате доред, ки мубодила кунед. Агар шумо он чизеро, ки медонед, мубодила кунед, муносибатҳои дигар фоида хоҳанд овард.
Андешаҳои ниҳоӣ
Соати занг зада истодааст, дустон. Ин ногузир аст. Ин ҳаёт аст. Ҳангоми гузаштан аз марҳилаҳои издивоҷ, эътироф кунед, ки бисёр ҷуфтҳо дар он ҷое буданд, ки шумо буданд. Имкониятҳои зиёде барои танзими муносибатҳои шумо тавассути омӯзиш аз ҳикмат ва таҷрибаи дигарон вуҷуд дорад. Дӯстон, барои кушодани имконоти нав, саёҳат ва саодати оилавӣ кушода бошед.