Тарафҳои муҳим ва манфии ҷудошавӣ ва талоқ бояд пеш аз даъват кардани он қатъ карда шаванд

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 8 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Тарафҳои муҳим ва манфии ҷудошавӣ ва талоқ бояд пеш аз даъват кардани он қатъ карда шаванд - Психология
Тарафҳои муҳим ва манфии ҷудошавӣ ва талоқ бояд пеш аз даъват кардани он қатъ карда шаванд - Психология

Мундариҷа

Бешубҳа, талоқ барои ҳар ду ҷониб як раванди хеле мураккаб аст. Бисёр ҳамсарон пеш аз талоқ ҷудо шуданро интихоб мекунанд. Ин ҷудошавӣ аз онҳо талаб мекунад, ки тамос бо якдигарро маҳдуд кунанд ва зиндагии худро бе шарикони худ идома диҳанд.

Ҷудошавӣ метавонад бо як қатор сабабҳо интихоб карда шавад, аммо сабаби маъмултарини интихоби ҷуфтҳо ин аст, ки вақтро ҳамчун санҷиш истифода баранд. Ҳамсарон аз якдигар ҷудо мешаванд, то қарор кунанд, ки талоқ мегиранд ё не. Ҳамин ки мӯҳлати санҷиш ба охир мерасад, ҳамсарон метавонанд қарор қабул кунанд, ки оё онҳо мехоҳанд фарқиятҳоро оштӣ кунанд ё издивоҷи худро расман қатъ кунанд.

Дар ин мақола, мо ҷудошавӣ ва ҷиҳатҳои мусбат ва манфии талоқро дида мебароем. Пас хонданро давом диҳед.

Ҷудошавӣ бар зидди талоқ

Пеш аз он ки мо ин ду чизро муқоиса кунем, муҳим аст, ки фарқи байни ҷудо зиндагӣ кардан аз шарики худ ва қонунӣ кардани ҷудоии шумо муҳим аст.


Дар ҷудошавии оддӣ, ҳамсарон метавонанд аз якдигар ҷудо зиндагӣ кунанд ва ҳеҷ гуна ҳуҷҷатҳо ба суд пешниҳод карда намешаванд ва ин ҳеҷ гуна созишномаи хаттиро талаб намекунад. Ҷудошавӣ метавонад чизҳоро пинҳон нигоҳ дорад, зеро мақоми ҷудоии онҳо ба ғайр аз онҳо барои ҳама номаълум мемонад.

Аз ҷониби дигар, талоқ аз он иборат аст, ки ҳамсарон аз суд хоҳиш мекунанд, ки мақоми ҷудошудаи онҳоро муайян кунанд. Ин як созишномаи расмии хаттиро дар баробари пешниҳоди ҳуҷҷатҳои мувофиқ ба суд талаб мекунад.

Талоқ тақозо мекунад, ки моликияти зану шавҳар тақсим карда шавад, масъалаҳои нигоҳубини кӯдак ҳал карда шаванд ва шартҳои алимент ва алимент дар шартнома қайд карда шаванд.

Ҷудошавӣ ва талоқ тарафдор ва муқобил

Ҷудошавии ҳуқуқӣ метавонад як варианти беҳтар бошад, ҳатто агар он бо якчанд сабаб муваққатӣ бошад. Масалан, бисёриҳо ба мазҳабе даст мезананд, ки дар он талоқ қатъиян манъ аст. Ҷудошавӣ ба онҳо имкон медиҳад, ки бидуни якҷоя зиндагӣ кардан издивоҷ кунанд.

Аммо, ҳам ҷудоӣ ва ҳам талоқ ҷиҳатҳои мусбат ва манфӣ доранд. Барои фаҳмидани афзалиятҳо ва нуқсонҳои талоқ ва ҷудошавӣ хонданро давом диҳед, то ба шумо дар муайян кардани варианти беҳтар барои шумо кумак кунад.


Тарафҳои ҷудошавӣ

Ҷудошавӣ ба баъзе ҷуфтҳо бо чанд сабаб муроҷиат мекунад -

  • Онҳо барои талоқ эътирозҳои ахлоқӣ ё мазҳабӣ доранд.
  • Онҳо умедворанд, ки мушкилоти издивоҷи худро рӯзе ҳал мекунанд, аммо бояд муддате ҷудо зиндагӣ кунанд.
  • Ҷудоӣ ба як шарик имкон медиҳад, ки аз провайдери шарики дигар суғурта гирад.
  • Ҷудошавӣ инчунин дар пешниҳоди имтиёзҳои андоз пеш аз он ки ҷуфтҳо вазъи молиявии худро ба охир расонанд ва аз ҳам ҷудо шаванд, кумак мекунад.
  • Он ҳамчунин имкон медиҳад, ки як ҳамсар пеш аз ҷудо шудан аз имтиёзҳои суғуртаи иҷтимоӣ ва ҳатто нафақаи ҳамсари дигар соҳибихтисос шавад.

Камбудиҳои ҷудошавӣ

Ҷудошавӣ баъзе камбудиҳо дорад, ки метавонанд талоқро як варианти хеле беҳтар ба назар расонанд. Ин камбудиҳо дар бар мегиранд:


  • На ҳама полисҳои суғурта пас аз ба охир расидани ҷудошавии ҳуқуқӣ ба ҳамсар фарогириро таъмин мекунанд.
  • Ҳамсароне, ки аз ҳам ҷудо шудаанд, ҳақ надоранд то дубора расман аз ҳам ҷудо шаванд.
  • Агар ҳамсарон ҳисоби муштарак дошта бошанд ё дар ҳама гуна созишнома ба монанди ипотека якҷоя бошанд, пас ҳар як ҳамсар ба ин суратҳисобҳо дастрасӣ пайдо мекунад ва дар навбати худ инчунин барои ҳама қарзҳои онҳо ҳамчун ҷуфт масъул аст.

Тарафҳои ҷудошавӣ

Азбаски талоқ метавонад поёни равобити шумо ва ҳатто бесарусомонӣ бошад, он танҳо чанд бартарӣ дорад-

  • Талоқ метавонад ба шумо барои озод шудан кумак кунад; шумо дигар набояд бо касе зиндагӣ кунед, ки доимо шуморо назорат мекунад.
  • Талоқ ҷудоиро 100% қонунӣ ва расмӣ мекунад. Ин нохун ниҳоӣ дар девори муносибатҳои шумост.
  • Талоқ қарори доимӣ аст ва ҷудоӣ на танҳо ҷисмонӣ аст, ба фарқ аз ҷудоии ҳуқуқӣ. Ба ҷои ин, талоқ ба шумо ҷудоии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ медиҳад.
  • Шумо ҳамеша метавонед пас аз талоқ дубора издивоҷ кунед.

Камбудиҳои талоқ

Мисли ҳар як қарори дигар, шумо бояд ҷиҳатҳои мусбӣ ва муқобилро муқоиса кунед. Ба ҳамин монанд, талоқ баъзе ҷиҳатҳои мусбӣ дорад, аз ҷумла:

  • Талоқ гарон аст, зеро шумо бояд хароҷоти ҳуқуқӣ ва дигар хароҷотро, ки ҳангоми талоқ меоянд, пӯшонед.
  • Талоқ метавонад шуморо аз ҷиҳати рӯҳӣ хаста кунад ва метавонад ба шумо ҳамчун шахси муҷаррад зарари вазнин расонад.
  • Талоқ метавонад сатҳи зиндагии шуморо паст кунад, зеро акнун танҳо як нафар даромад ба даст меорад ва шумо бояд дар буҷет монед.
  • Он инчунин метавонад боиси тағирот дар муносибатҳои шахсӣ гардад, зеро баъзе дӯстон метавонанд ҷонибҳоро интихоб кунанд ва шумо инчунин метавонед аз дӯстони оиладоратон дур монед.

Қатъи издивоҷи шумо ҳеҷ гоҳ роҳи осон нест ва ҷудо зиндагӣ кардан нест. Дар хотир доштан муҳим аст, ки агар муҳаббат ҳоло ҳам вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед як рӯзро оштӣ кунед, ки бо ҷудошавӣ имконпазир аст, на талоқ. Аммо, ҳангоми талоқ, шумо ҳамеша метавонед аз нав издивоҷ кунед.

Ҳарду ҷудошавӣ ва талоқ бартариҳои худро доранд, мумкин аст дигар ҷиҳатҳои мусбӣ ва манфӣ дошта бошанд, ки дар мақола номбар нашудаанд, аммо агар шумо дар бораи ҷудоӣ ё талоқ фикр карда истода бошед, аз терапевт кӯмаки касбӣ пурсед ва маслиҳати ҳуқуқӣ гиред, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани он кумак кунад варианти аз ҳама мувофиқ барои шумо.