Мундариҷа
- 1. Дӯстдор ва меҳрубон бошед
- 2. Имони худро устувор нигоҳ доред
- 3. Ба аҳамияти муносибатҳо таъкид кунед
- 4. Малакаҳои ҳалли мушкилотро омӯзед
- 5. Омӯзиши якумрӣ
- 6. Арзиши саломатӣ ва бехатарӣ
- 7. Ягонагии модели
Ҳар як падару модар мехоҳад дар тарбияи фарзандони хушбахт ва қаноатманд, ки ба камол расидаанд, ҳамчун шахсони баркамол, масъулиятнок ва ғамхор муваффақ бошанд.
Аммо тавре ки ҳар як падару модар медонад, ин ҳадафҳои шоиста зуд ё ба осонӣ ба даст намеоянд. Воқеан, баъзан тарбияи кӯдакон кори душвортарин дар ҷаҳон ба назар мерасад ва кас метавонист дастури зина ба зина ба муваффақият орзу кунад.
Мутаассифона, чунин "дастури" хуби тарбияи фарзанд вуҷуд надорад.
Бо вуҷуди ин, шукр, ки бисёр стратегияҳои хирадмандонаи волидайн ва малакаҳои волидайн мавҷуданд, ки дар тӯли асрҳо аз онҳое, ки асрори тарбияи бомуваффақиятро ёфтаанд, озмуда ва гузаштаанд.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Дар ин ҷо ҳафт чунин стратегияҳои тарбиявӣ ва таҷрибаҳои тарбияи фарзанд ҳастанд, ки ба шумо дар пайравӣ аз роҳи лабирини аҷиб дар бораи чӣ гуна волидайни хуб шудан кӯмак мекунанд.
1. Дӯстдор ва меҳрубон бошед
Вақте ки кӯдак ба оғӯши шумо ҳамчун бастаи шодмонии шодмонӣ меояд, як чизест, ки пеш аз ҳама ба он ниёз дорад ва ин муҳаббат ва дилбастагӣ аст.
Таҳқиқот ҳатто пешниҳод кардааст, ки кӯдаконе, ки модарони хеле меҳрубон ва боэҳтиёт доранд, калонсолони хушбахт, тобовартар ва камтар ғамхор ба воя мерасанд.
Барои аксари волидон, табиист, ки кӯдаки азизашонро мебӯсад ва ба оғӯш мекашад ва онҳоро бо меҳру муҳаббат мебахшад. Бо гузашти солҳо, баъзан ифодаҳои муҳаббат ва дилбастагӣ низ дур мешаванд.
Барои волидайн мутобиқ шудан ба усулҳои нави зоҳир кардани муҳаббат ба фарзанди изофӣ вақти муқаррарӣ ва фаҳмост - Охир, баъзе наврасон, агар волидонашон онҳоро дар назди мардум ба оғӯш мекашиданд, шарм медоштанд.
Аммо усулҳои бешумори тарбиявӣ ва роҳҳои нигоҳ доштани робита ва ба фарзандонатон фаҳмондани он вуҷуд дорад, ки шумо онҳоро мисли кӯдакӣ дӯст медоред.
2. Имони худро устувор нигоҳ доред
Вақте ки волидон эътиқоди муштарак доранд, ки онҳо ба фарзандони худ мебахшанд, ин дар хона заминаи мустаҳкам мегузорад.
Тавре ки мақолаи машҳур мегӯяд, "оилае, ки якҷоя дуо мехонад, боқӣ мемонад." Дохил шудан ба як ҷомеаи васеи эътиқод низ субот ва ҳисси мансубият мебахшад.
Вақте ки шумо ва фарзандони шумо дар анъанаҳо ва фаъолиятҳои эътиқоди худ якҷоя иштирок мекунед, он дар байни шумо риштаи мустаҳкам хоҳад кард.
Ин инчунин дуруст аст, вақте ки шумо ҳамчун як оила барои кӯмак ба дигарон меоед ва кӯдакон ҳадяи додан ва шукргузорӣ карданро барои ҳама неъматҳои худ меомӯзанд, на дар як фазои худпараст.
3. Ба аҳамияти муносибатҳо таъкид кунед
Муносибатҳо пули умумии ин ҳаёт мебошанд. Аз аввалин нафасе, ки мо дар ҳаёт мегирем, моро бомбаборон мекунанд ва иҳотаи одамони дигар, ки мо бояд бо онҳо ногузир робита дошта бошем.
Аз ин рӯ, тарбияи самаранок, ба фарзандони худ таълим додани аҳамияти муносибати хуб бо дигарон мебошад.
Ба ҳеҷ кас писанд омадан ҳеҷ гоҳ имконнопазир аст (ё ҳатто шоистаи таҳсин аст), аммо ба ҳама эҳтиром ва эҳтиром зоҳир кардан лозим аст.
Маслиҳати тарбиявии мо дар бораи чӣ гуна волидайни беҳтар шудан, ба кӯдакон омӯзонидани малакаҳои муассири муносибат бо намунаи нақши фарзанди шумо мебошад.
Вақте ки шумо ҳамчун волидайн бо ҳамдигар ва ҳам бо атрофиёни худ муносибати мусбӣ ва солим доред, фарзандони шумо аз шумо дарсҳои арзишмандро меомӯзанд, ки онҳо метавонанд дар оянда истифода баранд.
4. Малакаҳои ҳалли мушкилотро омӯзед
Яке аз далелҳои сершумори ҳаёт дар он аст, ки дар ин роҳ бешубҳа монеаҳо ва мушкилот вуҷуд хоҳанд дошт. Ин мушкилот аксар вақт баракатҳоянд, зеро онҳо ба шумо дарсҳои бебаҳо медиҳанд.
Ҳангоми мубориза бурдан ва мубориза бурдан барои рафъи мушкилот, шумо қувват ва истодагарӣ инкишоф медиҳед, ки дар навбати худ ба шумо барои бартараф кардани монеаҳои боз ҳам калонтар кӯмак мекунад.
Яке аз беҳтарин стратегияҳо ва усулҳои мусбии тарбияи фарзандон ин таълим додани фарзандони худ ба мушкилот ҳамчун мушкилие аст, ки онҳоро бартараф кардан мумкин аст.
Ба онҳо нишон диҳед, ки чӣ гуна имконоти худро баркашанд ва роҳи беҳтарини пешрафтаро интихоб кунанд, дар тӯли роҳ арзёбӣ кунанд ва то пайдо шудани роҳ истодагарӣ кунанд.
5. Омӯзиши якумрӣ
Ҳамчун волидайн, бешубҳа, яке аз нигарониҳои асосии шумо таҳсили фарзандатон аст.
Дидани фарзандони худ дар мизи корӣ бо китобҳои хонагии худ, боғайратона таҳсил кардан орзуи ҳар як падару модар аст. Аммо таҳсил ва омӯзиш ҷуз аз супоридани имтиҳонҳо ва боло рафтан дар синфҳо чизи бештаре дорад.
Яке аз стратегияҳои арзишманди тарбиявӣ ин кӯшиши ба фарзандони худ дӯст доштани дониш ва хоҳиши донистан дар бораи ҳама чиз ва ҳама чиз аст, ҳатто агар он ба ҷаҳони ҳозираи онҳо бевосита алоқаманд набошад.
Дар баробари ин, он чизе, ки ба шумо лозим аст, муносибати таълимдиҳанда аст. Агар шумо хоҳиш ва одати омӯзиши якумриро дар фарзандатон ҷой дода тавонед, онҳо дар роҳи ояндаи ҳаяҷонбахш ва ҳамеша рушдёбанда хуб хоҳанд буд.
6. Арзиши саломатӣ ва бехатарӣ
Соғлиқ ва хавфсизлик ҳар бир оила учун энг биринчи эътиборда. Волидайн метавонанд бо диққати ҷиддӣ ба саломатӣ ва некӯаҳволии худ ба фарзандони худ ин арзишҳои муҳимро омӯзонанд.
Кӯдакон хеле мушоҳидакоранд ва ба реҷа ва рафтори одамони гирду атроф, хусусан волидони онҳо, пайравӣ кунед.
Вақт ҷудо кардан ба машқ, хӯрдани хӯроки мунтазам ва мутавозин ва хоби кофӣ танҳо чанд чизест, ки кӯдакон аз шумо меомӯзанд ва бешубҳа дар зиндагии худ тақлид мекунанд.
Вақте ки сухан дар бораи амният меравад, ба фарзандони худ асосҳои хатари бегона ва ёрии аввалро омӯзонед. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дар хурдӣ шиновариро ёд мегиранд, то дар об бехатар бошанд.
7. Ягонагии модели
Умуман, эҳтимолан муҳимтарин стратегияи волидайн, ки метавонанд барои бомуваффақият тарбия кардани фарзандонашон истифода баранд, танҳо намунаи беайбӣ будан аст.
Гуфтаи куҳна "он чиро, ки ман мекунам, иҷро кунед" бешубҳа кор нахоҳад кард.
Агар шумо хоҳед, ки фарзандони шумо ҳамчун як инсони арзанда ба воя расанд, пас шумо бояд ба онҳо нишон диҳед, ки ин дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо чӣ маъно дорад, яъне бо намуна.
Бигзор фарзандони шумо бубинанд, ки шумо сахт меҳнат мекунед, ба ваъдаҳоятон ва ҳеҷ гоҳ дурӯғ намегӯед, ба дигарон эҳтиром мегузоред, хусусан ҳамсаратонро, ва лутфан ва ташаккур мегӯед.
Ин чизҳои хурд аст, ки кӯдакон пай мебаранд ва дар ёд доранд, баъзан то абад.
Падару модар як платформаест, ки бо ҳар як насли нав рушд мекунад ва бо назардошти аҳамияти он дар инсоният, волидони оянда бояд дар ҷустуҷӯи стратегияҳои беҳтари тарбияи фарзанд бошанд.
Новобаста аз он ки маслиҳат оид ба тарбияи кӯдакони навзод ва ё танҳо баъзе маслиҳатҳои хуби тарбиявӣ бошад, дар ҷустуҷӯи роҳҳои сайқал додани ҳунари худ бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ парвариши волидайнро бас накунед.