Ҷанг кардан ё набард кардан? Терапияи инфиродӣ метавонад кӯмак кунад

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 24 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Ҷанг кардан ё набард кардан? Терапияи инфиродӣ метавонад кӯмак кунад - Психология
Ҷанг кардан ё набард кардан? Терапияи инфиродӣ метавонад кӯмак кунад - Психология

Мундариҷа

Дар баъзе лаҳзаҳои охири бистсолагиам ба ман маълум шуд, ки мардоне, ки маро бештар ба худ ҷалб мекарданд, бадтарин шарикон барои ман буданд. Муносибатҳои аз ҳама дилчаспи ман, онҳое, ки ман ҳис мекардам, "бояд" бошанд, мардоне, ки "ҳамсафони ман" буданд ... инҳо буданд, ки ман аз ҳама драма доштам, задухӯрдҳои зишт, бетартибӣ, дард . Мо якдигарро мисли девона барангехтем. Ин муносибатҳо ҳадди аққал ба муносибати солиме, ки ман мехостам шабоҳат доштанд.

Ман боварӣ дорам, ки баъзеи шумо метавонед бо ҳам робита кунед.

(Гумон кунед, ки чӣ? Ман медонам, ки инро чӣ гуна ислоҳ кунам. Хонданро давом диҳед.)

Ин маро водор мекунад, ки худро хеле ноумед ҳис кунам. Чӣ гуна метавон дуруст гуфт, ки ман тақдир кардаам, ки ё дар муносибат бо шавқу завқи зиёд ва ҷангҳои зиёд қарор гирам ва ё ба муносибати дилгиркунандае афтодам, ки устувор, вале дилчасп буд? Ин як ҷазои бераҳмона ва ғайриоддӣ барои ба воя расидан дар оилаи носолим менамуд.


Ман дар хаёлам ҳама гуна корҳоро анҷом додам, то бо ин кор мубориза барам. Ман дар як лаҳза тасмим гирифтам, ки ягона роҳи ҳалли ин муносибати ошкоро буд, то тавонам издивоҷи устувор дошта бошам. Аммо ман дар дили худ медонистам, ки ин дар ҳақиқат барои ман кор намекунад.

Чаро ман табобатро интихоб кардам

Солҳои зиёд, вақте ки ман бо ин душворӣ мубориза мебурдам, ман кори худро низ иҷро мекардам. Ман хуб медонистам, ки сабаби ҷалби ин гуна шарикон кӯдакии ноустувори ман буд. Ҳамин тавр, ман албатта дар терапияи ҳафтаина будам, аммо боз ҳам бештар аз он. Ман ба ҷои таътил ба истироҳат рафтам, то табобати бештаре кунам. Рақамҳо барангехтани рӯҳи ман ва чуқур омӯхтан ба корҳои ботинии шахсияти ман буданд. Онҳо гарон буданд ва онҳо сахт буданд. Оё ман мехостам як ҳафта гиря кунам ва бори дигар аз дарди кӯдакӣ боздид кунам, вақте ки метавонистам дар соҳили Мексика бошам? Не. Оё ман мехостам бо тамоми девҳо ва тарсу ҳаросам рӯ ба рӯ шавам? Хусусан не. Оё ман интизори он будам, ки ба дигарон имкон диҳам, ки қисмҳои маро шарм кунанд? Як зарра ҳам. Аммо ман мехостам муносибати солим дошта бошам ва ба тарзе медонистам, ки ин роҳ ба он аст.


Ман дуруст будам. Ин кор кард

Оҳиста -оҳиста ман роҳҳои пешина, эътиқодоти кӯҳна, ҷозибаҳои кӯҳнаро рехтам. Оҳиста -оҳиста фаҳмидам, ки чӣ маро бозмедорад. Ман шифо додам. Ман бахшидаам. Ман калон шудам. Ман худамро дӯст доштанро омӯхтам ва ба шахсияти пурраи худ қадам гузоштам.

Ҳоло дар хотир доред, ки ман ҳеҷ гоҳ дарк накардаам, ки ман бояд калон шавам. Ё табобат кардан. Ман худро хуб ҳис мекардам. Ман рӯҳафтода ё ғамгин набудам. Ман гум нашудаам ё ошуфтаастам. Ман ба ҳеҷ ваҷҳ мубориза набурдам, ба истиснои он, ки муносибатҳоям суст шуда буданд. Моногамияи сериалӣ пир шуда истодааст ... мисли ман. Аммо ман медонистам, ки хусусияти умумӣ дар муносибатҳоям ман буд. Ҳамин тавр, ман фаҳмидам, ки чизе дар ман бояд тағир ёбад.

Бисёр тағйир ёфт. Ман тавре тағир додам, ки ман тасаввур карда наметавонистам. Ва ман худамро ёфтам, ниҳоят, бо марде девона шудам, ки то ҳадди имкон солим ва устувор аст. Тааҷҷубовар нест, ки ӯ яке аз он одамони камёфт аст, ки кӯдакии ӯ бузург буд. (Ман дар аввал ба он бовар накардам, аммо ин ҳақиқат буд). Мо ҷанг намекунем ва хеле кам якдигарро ангеза медиҳем. Вақте ки мо ин корро мекунем, мо дар ин бора сӯҳбат мекунем ва он ширин ва мулоим аст ва мо ҳарду баъдтар бештар ошиқ мешавем.


Дар ин рӯзҳо, ҳамсарон аксар вақт барои табобат ба назди ман меоянд ва ба ман мегӯянд, ки онҳо ҳама вақт ҷанг мекунанд, аммо онҳо хеле ошиқанд ва мехоҳанд якҷоя бимонанд. Ман ҳамеша ба онҳо ҳақиқатро мегӯям: ман метавонам ба шумо кумак кунам, аммо ин кори зиёде хоҳад буд.

Ман ба онҳо мефаҳмонам, ки сабаби мубориза бо онҳо дар он аст, ки шарики онҳо дар худ як каме шифо наёфтааст. Ва он шифо додани худ ягона роҳи боздоштани девонагӣ аст.

Ман фикр мекунам, ки аксаран онҳо ба ман бовар намекунанд. Онҳо фикр мекунанд, ки онҳо танҳо метавонанд шарике пайдо кунанд, ки онҳоро ба кор намегирад. Онҳо боварӣ доранд, ки "ин ман не, ин ӯ/вай" аст. Ва онҳо метарсанд. Албатта. Ман ҳам тарсидам. Ман ӯро дарёфт кардам.

Аммо баъзе ҷуфтҳо розӣ ҳастанд, ки ба сафар раванд. Ва ин аст, ки ман терапевти ҷуфти ҳамсарам. Ин аз они ман маросими дафн. Ман бояд ба онҳо дар як сафари мӯъҷиза ва зебо ҳамроҳ шавам. Ман бояд бо онҳо бошам, вақте ки онҳо ба якдигар ба таври тамоман нав ошиқ мешаванд, ҳамчун одамоне, ки комилтар ва қобилияти муҳаббати калонсолонро доранд.

Пас, пеш равед, агар лозим ояд, ҷангро идома диҳед. Ё ҷустуҷӯи шахсеро идома диҳед, ки бо ӯ мубориза нахоҳед бурд. Ё таслим шавед ва ҳал кунед. Ё худ бовар кунонед, ки шумо барои издивоҷ таъин нашудаед. Ман беҳтар медонам. Ман медонам, ки шумо метавонед он чизеро, ки ман дорам, дошта бошед. Мо ҳама қодир ба табобат ҳастем.

Ин он қадар бад набуд, ҳама терапия. Ин як навъ ба мисли таваллуд ... ҳамин ки тамом шуд, он қадар бад ба назар намерасад. Ва дар асл, шумо онро каме дӯст медоштед. Ва мехоҳам дубора ин корро кунам.