Мундариҷа
- 1. Дар бораи он чизе, ки шуморо дӯст медоранд ва ғамхорӣ мекунанд, мустақиман сӯҳбат кунед
- 2. Муноқишаро зудтар ҳал кунед
- 3. Якдигарро хубтар шиносед
- 4. Мусбатро таъкид кунед
- 5. Ба таври амиқ гӯш кунед
- 6. Орзуҳои ваҳшатноки худро барои муносибат эҷод ва мубодила кунед
- 7. Омӯзиши интизориҳои ҷинсӣ
- 8. Таъсири гузаштаи худро эътироф кунед
Ба назар чунин мерасад, ки ҳама ҷуфтҳо аз муносибатҳои наздики худ ҳамон чизро мехоҳанд. Онҳо мехоҳанд, ки аз якҷоя будан илҳом гиранд, пайваст шаванд ва ба ҳаяҷон оянд. Аксарият медонанд, ки "ошиқ будан" воқеан кофӣ нест. Барои татбиқи онҳо одатҳои хуб ва ӯҳдадории бошуурона лозим аст.
Вақте ки одамон ба терапевти издивоҷ мерасанд, онҳо аксар вақт худро аз ҳам ҷудо мекунанд ва танҳоӣ эҳсос мекунанд. Онҳо дар ҳайратанд, ки ишқ куҷо рафтааст ё на танҳо барои ишқ шахси нодурустро интихоб накардаанд. Онҳо метавонанд дар як давраи ба назар беохир ба баҳс ва айбдоркунӣ банданд.
Хабари хуш ин аст, ки дар ҷаҳони имрӯза барои ҳамсароне, ки мехоҳанд муносибатҳои худро тағйир диҳанд, захираҳои зиёде мавҷуданд. Мақолаҳо, китобҳо, семинарҳо ва блогҳои бешумори мутахассисони ботаҷриба дар соҳаи муҳаббат ва издивоҷ мавҷуданд. Ҷуфти ҷавон пеш аз ба миён омадани мушкилот бо умеди оғоз ба пойгоҳи устувор ба Терапияи пеш аз никоҳ меоянд. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди ҳамаи ин маслиҳатҳо, сатҳи талоқ ҳоло ҳам тақрибан 50% -ро ташкил медиҳад ва издивоҷ ҳанӯз ҳам барои нигоҳ доштани муносибатҳои душвор аст.
Ман солҳои тӯлонӣ таҷрибаи кор бо ҳамсарон ва тонна тадқиқотҳоро то ин 8 маслиҳат ва маслиҳати муҳим барои муносибатҳои солим гирифтам. Агар шумо ва шарики шумо барои пайдарпай татбиқ кардани онҳо мубориза баред, шумо метавонед дар бораи ҳамсарон аз як терапевти дорои сертификати пешрафта дарс гиред.
1. Дар бораи он чизе, ки шуморо дӯст медоранд ва ғамхорӣ мекунанд, мустақиман сӯҳбат кунед
Гарчанде ки ин метавонад возеҳ садо диҳад, тааҷҷубовар аст, ки чӣ қадар одамон орзу доранд, ки шарикони онҳо “хонандаи ақл” бошанд. Баъзеҳо ҳатто изҳор мекунанд, ки агар шарики онҳо онҳоро дар ҳақиқат дӯст медорад, онҳо танҳо мефаҳманд, ки чӣ меҷӯянд. Дар таҷрибаи ман, мо майл дорем, ки муҳаббатро тавре ба даст орем, ки умедворем онро қабул кунем. Ин на ҳама чизест, ки ҳамсари мо меҷӯяд. Дар бораи он, ки ишқ ба шумо чӣ гуна менамояд, сӯҳбат кунед ва мушаххас бошед. Ин як маслиҳати муҳими муошират аст.
2. Муноқишаро зудтар ҳал кунед
Пешгирӣ кардани муноқиша онро аз байн намебарад. Баръакс, вақте ки шумо онро ҳал карда наметавонед, он хашмгин мешавад ва хашмгин мешавад. Худро аз одатҳои бади муошират, ба монанди гӯш накардан, хомӯш кардан, ҷойгир кардан, танқид кардан ва баҳс кардан халос кунед. Омӯзиши абзорҳои беҳтар кори муносибатҳои дарозмуддат аст ва барои ҳар як каме вақт ва саъю кӯшиш лозим аст.
3. Якдигарро хубтар шиносед
Вақте ки мо бори аввал ошиқ мешавем, мо нисбати дигараш кунҷковии модарзодӣ дорем. Фикр кардан, ки шумо ҳама чизро дар бораи шарики худ медонед, кунҷковии шуморо суст мекунад ва муносибатро суст мекунад. Ташвиқ кардани хоҳиши донистани бештар ва бештар дар бораи шарики худ дар тӯли муносибат барои нигоҳ доштани он шавқовар.
4. Мусбатро таъкид кунед
Таваҷҷӯҳ ба он чизе, ки нодуруст аст ё он чизе, ки шумо аз шарики худ намегиред, боиси танқид ва дифоъ мешавад. Дар тадқиқоти аксаран иқтибосшавандаи Ҷон Готтман, доктори илм, мо медонем, ки барои барҳам додани танҳо як манфӣ дар муносибатҳои наздик панҷ амали мусбат лозим аст. Ба қобилиятҳои шарики худ диққат диҳед ва зуд -зуд миннатдорӣ баён кунед.
5. Ба таври амиқ гӯш кунед
Бо чашмони худ гӯш кунед, даст дароз кунед ва ламс кунед, ҳузури пурраи худро ба шарики худ диҳед. Ҳеҷ чиз алоқа беҳтар аз донистани он ки воқеан манфиатдор аст. Аксар вақт мо ба қадри кофӣ гӯш мекунем, то бидонем, ки чӣ гуна посух додан мехоҳем ё дар куҷо бояд халал расонем. Таваҷҷӯҳ ба кӯшиш барои фаҳмидани нозукиҳои забон ва эътиқоди шарики худ. Ин се калимаи пурқувватро омӯзед, "Ба ман бештар бигӯ".
6. Орзуҳои ваҳшатноки худро барои муносибат эҷод ва мубодила кунед
Бори охир кай буд, ки ҳар дуи шумо нишаста дар бораи орзуҳои олии шумо дар робитаатон сӯҳбат кардед? Орзуи он чӣ имконпазир аст, як роҳи зебои якҷоя кор кардан дар барқарор кардани муносибатҳои шумо дар роҳи беҳтарини он аст. Изҳор кардани рисолати олии шумо ба шумо имкон медиҳад, ки ба он таваҷҷӯҳ кунед, на ба муноқишаҳои ҳаррӯза, ки дар роҳ халал мерасонанд.
7. Омӯзиши интизориҳои ҷинсӣ
Аксар вақт, алоқаи ҷинсии хуб на танҳо "рӯй медиҳад". Ин муоширати хуб ва мубодилаи он чиро, ки интизор аст, талаб мекунад. Вақте ки ҷуфтҳо дар марҳилаҳои аввали муносибат ҳастанд, мағзҳои онҳо миқдори зиёди кимиёвӣ ва гормонҳои муайян истеҳсол мекунанд, ки алоқаи ҷинсиро зуд ва дилчасп месозанд. Фаровонии яке аз чунин гормонҳо, вазопрессин, ҳавас ва ҷалби ҷинсиро ба вуҷуд меорад. Вақте ки он ба фарсудашавӣ шурӯъ мекунад, ҳамсарон бо ниёз ба сӯҳбат дар бораи интизориҳо ва хоҳишҳои ҷинсии худ ва эҷоди вохӯриҳои пурмазмуни ҷинсӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
8. Таъсири гузаштаи худро эътироф кунед
Майнаҳои мо барои зинда мондан пайваст шудаанд. Яке аз роҳҳое, ки моро аз ранҷ муҳофизат мекунанд, ин ба ёд овардани ҳама чизҳое аст, ки қаблан моро ранҷонда буданд. Вақте ки шарики мо яке аз ин хотираҳоро бармеангезад, мо аз қисми лимбикии майнаи худ вокуниш нишон медиҳем, ки дар он ҷо байни гузашта ва ҳозира тафовут вуҷуд надорад. Барои воқеан фаҳмидани худ ва шарикони худ, мо бояд омода бошем, ки роҳҳои гузаштаи мо ба эҳсосот ва рафтори мо таъсир расонанд.