Мундариҷа
- 1. Кӯдаконатонро аз тангии байни ҳардуи шумо наҷот диҳед
- 2. Ба кӯдакон водор созед, ки воқеияти талхро бо ҳамдардӣ қабул кунанд
- 3. На сарҳадро афзоиш диҳед ва на иҷозат диҳед
- 4. Дар атрофи мактаб, хона ва ҷомеа сарҳад муқаррар кунед
- 5. Дар онҳо аз хурдӣ вобастагии мустақилона тарбия кунед
- 6. Бигзор кӯдакон бо волидони дигар муошират кунанд
- 7. Талаботи молиявии онҳоро қонеъ гардонед
Тақсимоти байни ҳамсарон ҳамеша як масъалаи ҳассос буд. Аз раванди дардноки ҷудоӣ ва баъдтар талоқ гузаштан ҳеҷ гоҳ осон нест. Баъзан, ин на танҳо ду нафар, балки як оила аст.
Новобаста аз он ки муносибати шумо бо ҳамсари собиқатон чӣ қадар зишт буд, корҳо бо талоқ хотима намеёбанд.
Пас аз талоқ, баъзе масъалаҳои издивоҷ ҳатто пас аз хушк шудани сиёҳ дар декрет ҳал нашудаанд. Баъзе масъалаҳои хеле мураккаби дуҷонибаро ба осонӣ ҳал кардан мумкин нест. Яке аз онҳо дар бораи парастории кӯдакон қарор қабул мекунад.
Агар шумо шахси наркистӣ дошта бошед ва бо ин собиқ заҳролуд падару модар бошед, дарк кунед, ки бори тарбияи солим бар дӯши шумост.
Чӣ тавр бо падару модари собиқи душвор падару модар шудан мумкин аст?
Агар шумо бо як волидайни наркисист сарукор дошта бошед, биёед пардаи баъзе имкониятҳои ҳамзистиро бо ҳамсари собиқи заҳролуд бардорем.
1. Кӯдаконатонро аз тангии байни ҳардуи шумо наҷот диҳед
Беҳтар медонед, ки ҳамроҳи волидайн бо собиқ заҳролуд маънои онро дорад, ки exes заҳролуд ё волидони эмотсионалӣ бо ҳама бозиҳои эҳсосотӣ бозӣ мекарданд, то шуморо ҳатто дар пас аз ҷудошавии бераҳмона дар муносибат мустаҳкам нигоҳ доранд. Онҳо мекӯшиданд, ки шуморо водор кунанд, ки тамоми айбро ба ӯҳда гиред ва онҳо метавонанд кӯдаконро бо ин мақсад истисмор кунанд.
Ба ҳиллаҳои бади онҳо таваҷҷӯҳ накунед ва кӯшиш кунед, ки фарзандони худро аз одат кардан бар зидди шумо наҷот диҳед.
Вақте ки шумо ҳамроҳи волидайн бо собиқи токсикӣ, барои шумо ва ҳамроҳи падару модаратон ҳудуди эҳтиром гузоред, ки набояд ҳеҷ яке аз он ду вайрон шавад.
2. Ба кӯдакон водор созед, ки воқеияти талхро бо ҳамдардӣ қабул кунанд
Кӯдаконе, ки аз ҳарду волидайн яксон вобастагӣ доранд, эҳтимол пошхӯрии оиларо қабул надоранд. Онҳо касоне ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ дар чунин як масъалаи муҳим садо намедиҳанд, гарчанде ки эҳтимоли зиёд аз ин тасмим гирифтор мешаванд.
Волидони талоқшаванда бояд фарзандони худро бовар кунонанд, ки ҳатто пас аз ин иқдоми муҳим онҳо оила мемонанд. Волидайн бояд ақли кӯдаконро ором кунанд. Онҳо бояд кӯдаконро ба пайванди пойдори оилавии худ итминон диҳанд.
3. На сарҳадро афзоиш диҳед ва на иҷозат диҳед
Кӯшиш кунед, ки ҳуқуқҳои қонунии худро нисбати кӯдакон поймол накунед. Ҳангоми ҳамзистӣ бо собиқ заҳролуд, ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки волидайни дигар саҳми шуморо якбора бигиранд.
Шумо бояд ҳуқуқҳои худро эътироф кунед. Ҳангоме ки шумо бо собиқ заҳролуд тарбият мекунед, нагузоред, ки чизҳо аз ҷониби волидайни дигар бартарӣ дошта бошанд. Шумо бояд таъсири худро ба кӯдакон амалӣ кунед, шумо бояд ба онҳо арзишҳои зиндагии шоиста диҳед ва шумо ба ин ҳақ доред.
Ҳеҷ гоҳ барои нигоҳ доштани ҳуқуқҳои худ созиш накунед.
4. Дар атрофи мактаб, хона ва ҷомеа сарҳад муқаррар кунед
Ҳангоми ҳамзистӣ бо ҳамсари собиқи худ, бояд дар бораи муқаррар кардани сарҳад бо ҳамсари собиқаш қарор қабул кард. Эҷоди сарҳад бо ҳамсари собиқ боиси заҳролудшавии камтар дар муносибатҳои муштарак ё фарзанди шумо мегардад.
Кӯдакон бояд аз ибтидо бо тамоми минтақаҳои ҳаёт ошно бошанд. Ба онҳо лозим аст, ки дар муҳити муайян чӣ гуна рафтор кунанд.
Шумо бояд онҳоро аз диктанти волидони заҳрдор дур нигоҳ доред. Дар баробари сарҳадҳои ҳамзистӣ, дар онҳо дар бораи ҳама соҳаҳои ҳаёт, аз шахсӣ то касбӣ то иҷтимоӣ, огоҳӣ эҷод кунед, ҳама соҳаҳои ҳаёт бояд интизом ва бодиққат иҷро карда шаванд.
5. Дар онҳо аз хурдӣ вобастагии мустақилона тарбия кунед
Истиқлолият барои кӯдакон бениҳоят муҳим аст, новобаста аз он ки муносибати байни волидайн буғӣ шудааст ё не.
Ҳангоми дар марҳилаи аввали ҳаёт буданашон ба онҳо мустақил буданро таълим диҳед. Ин барои онҳо дар дарозмуддат бузургтарин бартарӣ хоҳад буд. Чӣ хел?
Дар видеои зер, Сара Заске китоби нави худро муҳокима мекунад ва услубҳои тарбиявиро мубодила мекунад, ки метавонанд кӯдаконро бо якчанд мисол ва латифаҳо ба худбоварӣ водор созанд.
Дер ё зуд онҳо мушкилоти зиндагиро кашф хоҳанд кард, аз он ҷумла ҳузури волидони заҳролуд, агар шумо ҳамроҳи падару модари собиқи заҳролуд бошед. То он вақт онҳо метавонистанд дар пои худ истанд. Онҳо барои рафъи камбудиҳо дастгирӣ намехостанд.
Онҳо бешубҳа мустақилона пеш рафтанро меомӯхтанд, агар ба онҳо дар теппаи худ зиндагӣ кардан таълим дода мешуд.
6. Бигзор кӯдакон бо волидони дигар муошират кунанд
Аз муносибати ҳаром дар муносибат канорагирӣ кунед, агар муносибати шумо бо собиқи шумо заҳролуд бошад, шарт нест, ки шарики шумо ба кӯдак заҳролудӣ рехт.
Ба муошират ё вақти пайвастшавӣ байни фарзанди худ ва шарики худ монеъ нашавед. Онҳо бояд дар ҳама ҳолатҳо озодона ба якдигар ташриф оранд. Ҳамчунин, дар назди фарзандатон дар бораи шарики худ бадгӯӣ накунед.
Ҳар як падару модар сазовори муносибати дӯстона бо фарзанди худ мебошад. Аз ин рӯ, онро дастгирӣ кунед ва дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи волидони дигар дар назди фарзандонатон мегӯед, ғамхорӣ кунед.
7. Талаботи молиявии онҳоро қонеъ гардонед
Фишори молиявӣ яке аз маъмултарин мушкилоти ҳамзистӣ аст, зеро тақсими ӯҳдадориҳои волидайн ҳангоми ҳамзистӣ бо собиқ душворӣ душвор буда метавонад.
Гуфтан кам аст. талаботи молиявии онҳо бояд иҷро шаванд. Дар асл, шумо бояд хароҷоти онҳоро хеле дилсӯзона бинед. Шумо бояд ба он хеле таваҷҷӯҳ кунед.
Кӯдаконе, ки дар зиндагӣ аз баъзе имтиёзҳо маҳруманд, эҳтироми паст пайдо мекунанд.
Кӯдакон аксар вақт худро муқоиса мекунанд ва онҳо мехоҳанд, ки ҳама чиз нисбат ба кӯдакони дигар беҳтар бошад. Шумо набояд ба онҳо бахилӣ сарф кунед. Волидайн бояд кӯшиш кунанд, ки ба онҳо ҳама чизеро, ки мехоҳанд ҷуброн кунанд.
Дар ёддошти тарафӣ, шумо бояд пеш аз иҷрои ҳар як хоҳиши онҳоро бодиққат омӯзед.
Ҳеҷ як кӯдак сазовори тарбияи калонсолони тарсонанда нест. Беҳтарин чиз метавонад бошад, агар шумо бо як собиқ заҳролуд волидайн бошед ва шумо инро медонед, тамоми дилу ҷонатонро барои ба даст овардани парастории фарзандонатон равона кунед. Ҳеҷ чиз аз ин бехатартар буда наметавонад, бо таваҷҷӯҳи оқилона.