Мундариҷа
- Меҳнати эҳсосотӣ чист?
- Дар бораи меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо чӣ бояд кард?
- Нишонаҳое, ки шумо тамоми меҳнати эҳсосиро дар муносибатҳо мекунед
- Раванди панҷ марҳила барои тавозуни меҳнати эҳсосотӣ
- Чӣ тавр бо шарики худ барои кӯмак бо меҳнати эмотсионалӣ сӯҳбат кардан мумкин аст
- Чӣ тавр меҳнати эҳсосиро бо шарики худ баробар тақсим кардан мумкин аст
- Таъсири мусбии мардон ба меҳнати эҳсосотӣ
- Хулоса
Шояд шумо ин истилоҳро нашунидаед меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо, аммо агар шумо дар муносибат ё издивоҷ бошед, фаҳмидани ин мафҳум муҳим аст.
Меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо, вақте ки беадолатона мубодила мешавад, метавонад боиси нооромӣ гардад. Дар ин ҷо, дар бораи он маълумот гиред масъулияти эмотсионалӣ дар доираи муносибат ва чӣ гуна ҳал кардани он, аз ин рӯ мушкилот намегирад.
Меҳнати эҳсосотӣ чист?
Меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо як истилоҳи умумист, ки барои тавсифи сарбории равонӣ барои иҷрои вазифаҳои хонагӣ, нигоҳ доштани муносибат ва нигоҳубини оила истифода мешавад.
Қисми меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо ҳалли мушкилотро дар бар мегирад, дастгирии шарики худро, ба шарики худ иҷозат додан ба шумо ва ҳангоми баҳсҳо эҳтиром карданро дар бар мегирад. Ҳамаи ин вазифаҳо саъйи равонӣ ё эҳсосиро тақозо мекунанд ва онҳо инчунин аз мо талаб мекунанд, ки эҳсосоти худамонро танзим кунем.
Роҳи дигари нигоҳ кардан меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо он аст, ки онро ҳамчун талоше, ки барои хушбахтии одамони дигар дар муносибат лозим аст, фикр кунед.
Ин кӯшиш аксар вақт ноаён аст ва он вазифаҳоеро дар бар мегирад, ба монанди идоракунии ҷадвалҳо, хотиррасон кардани фиристодани кортҳои зодрӯз ва сӯҳбат дар бораи масъалаҳои душвор.
Тадқиқоти охирин дар маҷалла Психологияи занон дар семоҳа меҳнати эҳсосии як гурӯҳи занонро арзёбӣ карда, муайян кардааст, ки онҳо масъулияти эмотсионалӣ зеринро дар бар мегирифт:
- Фаъолияти рӯҳӣ барои расидан ба ҳадафҳои оила зарур аст
- Банақшагирӣ ва стратегиясозӣ
- Пешгӯии ниёзҳои оила
- Омӯзиш ва дар хотир нигоҳ доштани маълумот ва тафсилот
- Дар бораи амалҳои тарбиявӣ фикр кунед
- Машғул шудан ба фаъолиятҳои идоракунии оила, ба монанди ҷонглинги талабот ва ҳалли мушкилот
- Идоракунии рафтор ва эҳсосоти худ ба манфиати оила
Вазифаҳои мушаххасе, ки дар он иштирок мекунанд меҳнати эҳсосотӣ дар хона.
Мувофиқи тадқиқот, он дар бар гирифтани дастурҳо ба парасторон ва парасторон, вақте ки волидон бояд дур бошанд, дохил мешуд.
Он онҳоро рӯҳан омода кард, ки пас аз як рӯзи кор ба хона баргарданд ва ба нақши зан ва модар гузаранд, арзишҳо ва эътиқодҳоро дар атрофи фалсафаи тарбияи фарзандон инкишоф диҳанд, кафолат диҳанд, ки кӯдакон хӯрок мехӯранд ва хоб мекунанд, маҳдудиятҳои вақтро идора мекунанд ва нақшаи корҳои хона месозанд.
Дар бораи меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо чӣ бояд кард?
Кори эҳсосотӣ дар муносибат ногузир аст.
Қисми издивоҷ ё шарикии иҷрошуда якдигарро дастгирӣ мекунад, барои ҳалли мушкилот якҷоя кор мекунад ва бо вазифаҳои андозбандии рӯҳӣ машғул аст, ба монанди дар хотир доштани вақти ҳисобҳо, кафолати иҷрои саривақтии кӯдакон ва идора кардани корҳои хона.
Вақте ки вуҷуд дорад номутавозунии эҳсосотӣ дар он ҷо ҳамсарон бо мушкилот дучор мешаванд.
Психологияи занон дар семоҳа ҳамчунин мегӯяд, ки занон худро аксарияти ин корро мекунанд меҳнати эҳсосотӣ дар оилаҳои онҳо, новобаста аз он ки онҳо кор мекунанд ва сатҳи иштироки шавҳарашон.
Дар ҳоле ки на ҳама вақт чунин аст шавҳари ман дар атрофи хона ҳеҷ кор намекунад, воқеият ин аст, ки занон майл ба бори гарон доранд масъулияти эмотсионалӣ, шояд аз сабаби меъёрҳои умумии гендерӣ.
Бо гузашти вақт, ин метавонад боиси ноумедӣ ва норозигӣ гардад, агар як узви шарикӣ эҳсос кунад, ки онҳо ҳама корро мекунанд кори эҳсосотӣ.
Шарике, ки аксарияти бори рӯҳиро бар дӯш дорад, метавонад аз ҳад зиёд кор кунад ва стресс кунад, агар онҳо фикр кунанд, ки барои идора кардани онҳо ягон кӯмак надоранд масъулияти эмотсионалӣ.
Дар ин ҳолат вақти он расидааст, ки дар бораи тақсими масъулиятҳо сӯҳбат кунем. Дар меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо мумкин нест, ки пешгирӣ карда шавад, аммо имкон дорад, ки баъзе аз бори як шарик бардошта шавад, то он баробар тақсим карда шавад.
Нишонаҳое, ки шумо тамоми меҳнати эҳсосиро дар муносибатҳо мекунед
Агар шумо бо он чизе, ки ба назар мерасад, мубориза мебурдед номутавозунии эҳсосотӣ, Инҳоянд баъзе нишонаҳое, ки шумо ҳама вақт меҳнати эҳсосотиро дар муносибатҳо анҷом додаед:
- Шумо ҳама вақт ҷадвали оиларо медонед, дар ҳоле ки шарики шумо намедонад.
- Шумо ҳама ниёзҳои эҳсосии фарзандони худро иҷро мекунед.
- Шумо шахсе ҳастед, ки барои иҷрои ҳама корҳои хона масъул ҳастед.
- Шумо интизор ҳастед, ки ҳама вақт барои шунидани мушкилоти шарики худ ё иҷозати вентилятсия бошед, аммо онҳо барои шумо ин тавр намекунанд.
- Шумо чунин мешуморед, ки гӯё шумо бояд нисбат ба шарики худ ҳудудҳо ё ниёзҳои худро зуд -зуд вайрон кунед.
Умуман, агар шумо аксарияти меҳнати эҳсосотиро дар муносибатҳо гузаронед, шумо метавонед худро аз ҳад зиёд ҳис кунед.
Раванди панҷ марҳила барои тавозуни меҳнати эҳсосотӣ
1. Агар шумо бо як номутавозунии эҳсосотӣ дар доираи муносибати шумо, қадами аввал ин муайян кардани мушкилот аст.
Дар хотир доред, меҳнати эҳсосотӣ аксар вақт барои дигарон ноаён аст, аз ин рӯ дар аввал фаҳмидани он, ки мушкил чист, душвор буда метавонад.
Аммо, агар шумо баъзе нишонаҳоеро, ки шумо ҳама чизро иҷро мекунед, пайхас кунед меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо, эҳтимолияти сарбории равонӣ, ки шумо мебардоред, айбдор мешаванд.
2. Пас аз он ки шумо мушкилотро муайян кардед, қадами дуюм ин аст, ки бо шарики худ сӯҳбат кунед.
Дар хотир доред, ки ҳамсари шумо ё шахси дигари назаррас ҳатто намедонад, ки шумо бо он мубориза мебаред номутавозунии эҳсосӣ. Шумо гумон карда наметавонед, ки шарики шумо аз мушкилот огоҳ аст. Ин аст, ки чаро сӯҳбат хеле муҳим аст.
Дар навори зер Ҷессика ва Аҳмад дар бораи сӯҳбатҳои муҳиме, ки мо бояд бо шарики худ дошта бошем, сӯҳбат мекунанд. Инро Санҷ:
3. Баъдан, шумо бояд дар бораи тарзи тақсимкунӣ розӣ шавед меҳнати эҳсосотӣ дар хона.
Дар бораи он чизе, ки ба шарики худ ниёз доред, возеҳ бошед. Шояд барои таҳияи як рӯйхати меҳнати эҳсосотӣ ки шарҳ медиҳад, ки кӣ барои баъзе вазифаҳои дохили оила масъул аст.
4. Қадами чорум ин аст, ки бо шарики худ мунтазам тафтишот гузаронед, ки дар он шумо муҳокима мекунед, ки оё рӯйхати меҳнати эҳсосотӣ кор мекунад ва чӣ тавр ҳар яки шумо вазифаҳои худро идора мекунед.
5. Қадами панҷум, ки шояд на ҳама вақт зарур бошад, ҷустуҷӯи роҳнамоӣ аз мутахассис аст. Агар шумо наметавонед дар як саҳифа дар бораи меҳнати эҳсосотӣ дар муносибатҳо ба даст оред, як ҳизби бетараф, ба монанди терапевти оилавӣ ё ҷуфт, метавонад ба шумо кумак кунад.
Терапия инчунин метавонад ба ҳар яки шумо дар ҳалли масъалаҳои асосие, ки боиси пайдоиши он шуданд, кӯмак расонад номутавозунии эҳсосотӣ дар ҷои аввал.
Чӣ тавр бо шарики худ барои кӯмак бо меҳнати эмотсионалӣ сӯҳбат кардан мумкин аст
Агар шумо барои ислоҳ аз шарики худ кумак пурсед номутавозунии эҳсосотӣ, ба таври муассир расонидани ниёзҳои худ муҳим аст.
Ба ҷои айбдор кардан, шикоят кардан ё партофтани маслиҳатҳо, сӯҳбат доштан муфид аст, ки дар давоми он шумо ба таври возеҳ изҳор мекунед, ки ба шарики худ чӣ лозим аст. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед рӯзи худро гузаронед ва чӣ гуна шарики шумо метавонад ба шумо каме осонтар кардани рӯз кумак кунад.
Ҳангоми сӯҳбат, шумо инчунин бояд барои шунидани нуқтаи назари шарик ва оштӣ ошкоро бошед.
Стратегияи дигари муфид ҳангоми сӯҳбат бо шарики худ барои кӯмак пурсидан меҳнати эҳсосотӣ мисолҳо. Масалан, шумо метавонед фаҳмонед, ки шумо ҳамеша реҷаи ҳаррӯзаи кӯдаконро идора мекунед, ҷадвали ҳарҳафтаинаи оиларо ба нақша мегиред ё ҳама корҳоро барои ҷамъомадҳои оилавӣ анҷом медиҳед.
Сипас, шарҳ диҳед, ки чӣ гуна бори вазнини ҳама корҳоро иҷро кардан лозим аст меҳнати эҳсосотӣ ба шумо таъсир мерасонад. Шумо метавонед мубодила кунед, ки шумо аз ҳад зиёд, фишороваред ё танҳо тавозуни қонеъ кардани талаботи тамоми бори равониро мустақилона иҷро карда наметавонед.
Шумо метавонед сӯҳбатро бо номбар кардани чанд масъулияти эмотсионалии худ, ки мехоҳед дар оянда шарики шумо ба ӯҳда гирад, ба анҷом расонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба ҷои интиқод кардан аз кумак пурсед.
Масалан, агар шумо гӯед, ки "шумо ҳеҷ гоҳ дар атрофи хона кӯмак намекунед!" Гуфтугӯ хуб нахоҳад буд. Ба ҷои ин, он чизеро, ки ба шумо лозим аст, пурсед ва фаҳмед, ки умеди шумо ин аст, ки ҳамсари шумо дар оянда ин вазифаҳои иловагиро бе ниёз ба ёдраскуниҳои доимӣ ба ӯҳда гирад.
Micromanaging ё nagging шарики худ ба корҳое, ки аз онҳо дархост шуда буд, мегардад меҳнати эҳсосотӣ дар худ ва худ.
Чӣ тавр меҳнати эҳсосиро бо шарики худ баробар тақсим кардан мумкин аст
Бо назардошти меъёрҳои гендерӣ, аксарияти масъулияти эҳсосотӣ бар дӯши занон хоҳад афтод, аммо ин вазифаҳоро одилона тақсим кардан мумкин аст. Барои баробар тақсим кардани меҳнати эҳсосотӣ, эҷод кардани рӯйхати меҳнати эҳсосотӣ, монанд ба рӯйхати корҳо.
Розӣ шавед, ки кӣ вазифаҳои мушаххасро ба ӯҳда хоҳад гирифт ва барои созиш ва ба назар гирифтани ҷиҳатҳо ва афзалиятҳои шарики худ кушода бошед.
Шояд шарики шумо метавонад масъулияти роҳ рафтани сагро бар дӯш гирад, аммо шумо вазифаи ҷамъоварии кӯдаконро аз мактаб идома медиҳед ва пеш аз машқҳои футбол хӯроки нисфирӯзӣ мехӯред.
Ҳангоми муайян кардани тарзи тақсим кардани меҳнати эҳсосотӣ, шумо метавонед қарор қабул кунед, ки ҳатман байни шумо ва шарики худ тавозуни 50/50 эҷод кардан лозим нест.
Эҷоди рӯйхати ҳамаи талаботҳои эҳсосотӣ дар муносибат ва муайян кардани чанд талаботе, ки шарики шумо барои коҳиш додани бори шумо омода аст, муфид бошад.
Ин метавонад ихтилоф ва норозигиро коҳиш диҳад, ки вақте як шарик аксарияти масъулияти эҳсосиро бар дӯш мегирад.
Бо вуҷуди ин, ки шумо қарор медиҳед, ки меҳнати эҳсосиро тақсим кунед, ин метавонад рӯйхати ӯҳдадориҳои ҳар як шахсро ба таври возеҳ нишон диҳад, аз ин рӯ ба шумо лозим нест, ки ба ҳамсаратон вазифаҳои ҳаррӯзаи онҳоро хотиррасон кунед.
Таъсири мусбии мардон ба меҳнати эҳсосотӣ
Воқеият ин аст муносибатҳои эмотсионалӣ хаста шавқовар нестанд Вақте ки як шарик аксарияти бори эҳсосиро бар дӯш мегирад, хашм ва кина метавонад афзоиш ёбад ва шумо метавонед худро пайваста шарманда кунед ё аз набудани дастгирӣе, ки шумо ҳис мекунед, ҷанҷолҳо сар мекунед.
Ин аст, ки чаро мардон қабул мекунанд меҳнати эҳсосотӣ барои муносибат хеле муфид аст. Пас аз он ки шарики шумо бо шумо барои ислоҳи номутавозунии эҳсосотӣ дар муносибат кор мекунад, шумо эҳтимол эҳсос мекунед, ки шумо худро камтар стресс ҳис мекунед ва инчунин шарики худро қадр мекунед.
Ҳамаи ин маънои онро дорад, ки на танҳо ҳисси некӯаҳволии шумо беҳтар мешавад, балки муносибати шумо низ беҳтар хоҳад шуд.
Дар асл, тадқиқоти соли 2018 нишон дод, ки ҳам шарикони ҳам оиладор ва ҳам бо ҳам зиндагӣкарда муносибатҳои беҳтар доштанд, вақте ки меҳнати атрофи хона ба таври одилона тақсим карда шуд.
Хулоса
Меҳнати эҳсосӣ ҷузъи ҳама гуна муносибатҳост.
Шумо ва шарики шумо бояд муноқишаро идора кунед, иҷрои корҳои хонаро таъмин кунед ва барои идора кардани ҳаёти оилавӣ ва ҷадвалҳо машғул шавед. Гарчанде ки ин вазифаҳо банақшагирӣ ва ташкилро талаб мекунанд ва андозбандии равонӣ доранд, онҳо набояд дар муносибат мушкилот эҷод кунанд.
Меҳнати эҳсосӣ вақте ки як шарик ҳама корро иҷро мекунад ва боиси норозигӣ аз шарике мегардад, ки ба назараш корти аз зиндон озод шудан мушкил мешавад.
Агар ин дар муносибатҳои шумо чунин бошад, шумо эҳтимол дорад номутавозунии эҳсосотӣ, ки бо сухбати самимона хал кардан мумкин аст.
Агар сӯҳбат бо шарики худ барои ислоҳи вазъ кофӣ набошад, вақти он расидааст, ки ба ҷуфти ҳамсарон муроҷиат кунед ё фикр кунед, ки оё рафтори шахсии шумо ба ин мусоидат мекунад номутавозунии эҳсосотӣ.
Оё ба шумо лозим аст, ки ҳамеша назорат кунед? Оё гирифтани аксарияти корҳо дар атрофи хона шуморо эҳсос мекунад? Новобаста аз сабаби нобаробарии эҳсосӣ, онро ҳал кардан муҳим аст, ҳам барои ақли солим ва ҳам барои саломатии муносибатҳоятон.