Мундариҷа
- Кӯшишро барои ҳалли мушкилоти маҳрамона дар издивоҷатон бас кунед
- Ноамнииҳои худро тарк кунед
- Нагузоред, ки рашк аз шумо беҳтар шавад
- Мушкилоти наздикиро чӣ тавр бартараф кардан мумкин аст
Оё мушкилоти наздикии издивоҷ хушбахтии муносибатҳои шуморо вайрон мекунад?
Бо Марям шинос шавед. Марям тӯли 4 сол бо шавҳари дуюмаш хушбахтона издивоҷ кардааст ва аз издивоҷи қаблӣ ду фарзанд тарбия мекунад.
Аввалин издивоҷи Марям бадбахтона ноком шуд. Вай ва шарики ӯ номувофиқ буданд, аммо ин ягона сабаб набуд. Ба ҷои он ки аз зиндагии коллеҷ лаззат барад, вай дар 18 -солагӣ издивоҷ карданро интихоб кард. Хатои калон. Ва аммо, издивоҷи аввалааш ба ӯ дарсҳои арзишмандро дар бораи чӣ гуна зинда мондан дар муносибат ва чӣ гуна ҳал кардани мушкилоти наздикии издивоҷ ба ҷои гурехтан аз онҳо омӯхт.
Ин аст он чизе ки вай дар бораи рафъи мушкилоти наздикии издивоҷ омӯхтааст
Кӯшишро барои ҳалли мушкилоти маҳрамона дар издивоҷатон бас кунед
Вақте ки фарзандони Марям таваллуд шуданд, муносибати ӯ ба куллӣ тағйир ёфт.
Бо нигоҳубини навзод, табиист, ки ҳамсарон вақти камтарро якҷоя мегузаронанд. Аммо барои ӯ наздикӣ қариб вуҷуд надошт.
Пас аз чанд сол, вай тамоюли универсалӣ дар байни мардонро пай бурд. Онҳоро маҷбур созед, ки коре кунанд ва онҳо комилан баръакс хоҳанд кард (... гарчанде ки ба гуфтаи Марям, ин метавонад ба занҳо низ хеле мувофиқ бошад).
Азбаски вай мушкилиҳои худро намефаҳмид ва чӣ тавр бо онҳо мубориза бурд, вай шитобкор шуд.
Вай доимо дар бораи набудани таваҷҷӯҳ ғазаб мекард, аз шарики худ мепурсид, ки оё вай ба ӯ ҷолиб нест ё ҳатто ӯро ба фиреб айбдор мекунад. Албатта, ҳеҷ яке аз ин масъалаҳо дуруст набуданд, аммо ин ягона роҳе буд, ки вай медонист, ки изтиробашро чӣ гуна сабук кунад ва боварӣ ҳосил кунад, ки онҳо ҳоло ҳам хуб кор мекунанд. Вай мехост таскин бахшад.
Бале, вай 18 -сола буд ва дорои мушкилоти сершумори наздикии издивоҷ буд, ки ба оромии вай ва саодати оилавӣ таъсир мерасонад.
Ва аммо, барои фаҳмидани он ки воқеан вазъро бадтар мекунад, 10 соли дигар лозим шуд. Вай ҳоло медонад, ки фаҳмиш ва сабр қадами аввалини ҳалли мушкилоти маҳрамона дар издивоҷро ташкил медиҳанд.
Ноамнииҳои худро тарк кунед
Агар шумо боре дар бораи ҳамсари худ урён шудан ташвиш кашида бошед, ба клуб ҳамроҳ шавед.
Нигарониҳо дар бораи камбудиҳои ҷисмонӣ ба монанди целлюлит, шрам, молҳо, доғҳо ё рагҳои намоён, тамғаҳои дарозкунӣ аслан камбудӣ нестанд, аммо азбаски одамон ба тасвирҳои ҷасадҳои болдор ва мукаммали намуди зоҳирӣ машғуланд, ин ақида боиси мушкилоти ҷиддии наздикии издивоҷ байни ҷуфтҳо мегардад.
Одатан барои занон (ва ҳатто мардон!) Эҳсоси ноамнӣ ҳангоми кашидани либос дар ҳузури шарики худ маъмул аст. Бадтараш он аст, ки либосҳои шумо шуморо бозмедоранд; ин тарси худи шумост, ки шуморо аз пайвастани амиқи эҳсосотӣ бо ҳамсаратон бозмедорад. Дар ниҳоят, агар шумо кушода натавонед, оё шумо воқеан барои наздик шудан омодаед?
Набудани наздикӣ дар издивоҷ аз ин тарси беасос дар бораи камбудиҳои бадан сарчашма мегирад, ки аслан камбудиҳое нестанд, ки ба ислоҳ ниёз доранд.
Он чизе, ки Марям ҳангоми издивоҷи қаблии худ дарк карда буд, ин аст, ки мардон аслан дар бораи бомҳои болопӯш, пӯсти лоғар ва дигар камбудиҳо ғамхорӣ намекунанд.
Наздикии ду нафар аз деворҳои заифи намуди шумо берун меравад. Танҳо дарк кардани ин ҳикмат метавонад аксари мушкилоти наздикии издивоҷро аз байн барад.
Хатти машҳури Ҷулия Робертсро дар Eat Pray Love баррасӣ кунед: "Оё шумо ягон бор дар назди одам урён будед ва ӯ аз шумо хоҳиш кард, ки равед?" Аз эҳтимол дур. Бехатарӣ метавонад аз оне ки шумо гумон мекунед, зиён расонад. Он метавонад боиси мушкилоти наздикӣ, аз қабили норозигӣ, масъалаҳои эътимод ва норозигии умумӣ аз муносибати шумо гардад. Ҳеҷ гуна наздикӣ дар издивоҷ пайванди мустаҳкамкунандаи издивоҷро суст намекунад.
Ҳал?
Худро барои шахсияти худ қабул кунед - ҳаёт аз ҳад гаронбаҳост, то онро дар ташвиши намуди зоҳирӣ сарф кунед. Шояд гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст, аммо ҳадафе, ки саъй кардан лозим аст.
Нагузоред, ки рашк аз шумо беҳтар шавад
Дар давоми ду соли аввали издивоҷаш Марям аз рашк истеъмол карда шуд ва ин боиси ҳалокати мушкилоти наздикии издивоҷ шуд.
Ҳатто ба дараҷае расид, ки ӯ бо шавҳари собиқаш чанд рӯз сӯҳбат накардааст, агар ӯ ба самти духтари дигар нигоҳ кунад. Бо мурури замон ин эҳсоси рашк назоратнашаванда шуд ва ба ҳар як қисми муносибати ӯ таъсир расонд. Ин муносибат бе наздикӣ буд. Натиҷаҳои наздикӣ дар издивоҷ барои ӯ бад набуд. Дере нагузашта оқибатҳои набудани наздикӣ дар муносибатҳо боиси ихтилофҳои оштинопазир гардиданд, ки барқарорсозии маҳрамона дар издивоҷ аз рӯи миз ба назар мерасид.
Онҳо лаҳзаҳои зиёди наздикиро бо ҳам мубодила накарданд, набудани маҳрамона ба вуҷуд омад ва дар натиҷа онҳо аз ҳам ҷудо шуданд ва мушкилоти наздикии издивоҷ дар ҳаёти онҳо ҷойгоҳи намоёнро касб карданд.
Нуқтаи гардиш барои Марям як сӯҳбати ӯ бо хоҳараш буд, ки тақрибан як чизро аз сар гузаронидааст. "Ҳамеша касе аз шумо зеботар, донотар ва ҷолибтар хоҳад буд.
Пас чаро дар ин бора вақти худро беҳуда сарф мекунед? ” Вай комилан дуруст буд.
Наздикӣ дар издивоҷ аз намуди зоҳирии шумо ё он чизе, ки байни варақҳо рӯй медиҳад, вобаста нест. Наздикии издивоҷ дар бораи ҳамдигарфаҳмӣ, берун аз нокомилии ҳамсари назарраси худ нигоҳ кардан ва дар ниҳоят шинохтани якдигар дар сатҳи амиқтар аст. Издивоҷ бидуни наздикӣ заиф мегардад ва бо мушкилоти маҳрамона ишқу муҳаббатро дар издивоҷ иваз мекунад.
Мушкилоти наздикиро чӣ тавр бартараф кардан мумкин аст
Проблемаҳои маҳрамона дар издивоҷ иборатанд аз дискҳои ҷинсии нодуруст, набудани қаноатмандӣ, изтироб ҳангоми ҷинс ё ихтилолҳои наздики наздикӣ бо сабаби гузашта тарси сӯиистифода ё тарк кардан, ё кӯдакии осебдида - ҳама ё яке аз ин шароитҳо барои шахс эҷоди наздикӣ бо шарики худро душвор мегардонад.
Барои ҷавоб додан ба савол, ки чӣ гуна мушкилоти маҳрамона дар издивоҷро ҳал кардан лозим аст, эътироф кардани нишонаҳои масъалаҳои маҳрамона дар издивоҷ ё муносибати шумо муҳим аст.
Агар ҳамсари шумо аз наздикӣ канорагирӣ кунад ё дар издивоҷ аз шавҳар ягон наздикӣ набошад, бифаҳмед, ки дар бораи шахсе, ки умри худро мегузаронед, боз чӣ қадар чизро омӯхтан мумкин аст, ва шумо ба зудӣ хоҳед фаҳмид, ки рашк, фишор ва ноамнӣ ҳеҷ чиз надорад дар муносибатҳои солим ва маҳрамона ҷойгир кунед.
Пас аз ин маслиҳатҳо оид ба чӣ гуна баргардонидани наздикӣ дар издивоҷ ва ҷустуҷӯи терапевти коршинос метавонад ба шумо дар бартараф кардани тарси наздикӣ ва барқарор кардани хушбахтии издивоҷ кумак кунад.